Karapatang pantao ay pang-ekonomiya at pampulitika. Socio-pang-ekonomiyang karapatan at kalayaan ng tao at mamamayan

May mga iba't ibang uri ng mga karapatan ng tao: pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika at iba pa. Lahat ng mga ito ay nilikha upang umayos ang relasyon sa pagitan ng mga tao sa lipunan at sa parehong oras upang bumuo ng ang pinakamahusay na posibleng mga kondisyon para sa pag-unlad at katuparan ng bawat indibidwal. Of course, ito ay hindi dapat na nakalimutan na may mga karapatang pang darating pananagutan. Ito ay samakatuwid ay kinakailangan upang tratuhin ang mga ito nang mabuti at sumunod sa kanila. At ngayon sabihin simulan upang isaalang-alang ang mga karapatang pantao ng mga pang-ekonomiya, panlipunan at pampulitika.

pambatasan control

Kung saan ay may kumpirmasyon ng mga karapatan at kalayaang ito? Ang pinaka-mahalagang dokumento - ay ang Saligang-Batas. Nalalapat ito sa anumang estado na may malakas na mga institusyon folk (civil society, sa electoral system, at iba pa). Pagkatapos ay dumating ang mga de-resetang ng mga tiyak na mga probisyon at mga kahulugan sa iba't-ibang mga code, batas, regulasyon at iba pang mga legal na form.

Economic mga karapatang pantao at mga mamamayan '

Magsimula tayo sa eksakto na hayaan ang pinakamalapit sa amin sa araw-araw na buhay - mula sa ekonomiya. Kaya, karapatang pantao makakaapekto pang-ekonomiyang mga lugar tulad ng produksyon, pamamahagi at palitan ng mga materyal na mga kalakal. Ang bawat indibidwal ay libre upang gamitin ang kanilang mga kakayahan at ari-arian para sa pangnegosyo (o na kung saan ay hindi ipinagbabawal, pang-ekonomiya) aktibidad. Kasabay karapatan sa pribadong ari-arian ay protektado ng batas, at ang isang tao ay hindi maaaring bawian ng nakuha kung hindi man kaysa sa alinsunod sa isang desisyon ng hukuman. Dapat din ay mapapansin na ang bawat indibidwal ay maaaring pumili ng kanyang trabaho, propesyon. Sa kasong ito, ito ay nagbabawal sa anumang diskriminasyon sa pagbabayad. Kung isaalang-alang namin ang mga espesyal na kaso ng Russian Federation, dapat ito ay mapapansin na ang mga mamamayan ay may karapatan upang lumahok sa ang paglikha ng mga pang-ekonomiyang kayamanan. Ayon sa ibig sabihin namin ang pagkakataon na magtrabaho at tumanggap ng sahod, pahinga, nakaayos strike at umaakit sa mga aktibidad ng negosyo at tamasahin pribadong ari-arian. Mayroon din kaming ng pagkakataon na gumamit ng natural at iba pang mga bagay ng pampublikong ari-arian. Tulad ng iyong nakikita, kahit na ang mga karapatan ng mga pang-ekonomiyang o ilagay ang lahat sa isang silver platter ng tao, gayon pa man magbigay ng magandang pagkakataon para sa trabaho.

pampulitikang kalayaan

Ang kanilang kakaibang uri ay na sila ay malapit na naka-link sa nasyonalidad ng mga indibidwal na. Gayundin, sa katotohanan ngayon ay madalas na pampulitika at pang-ekonomiyang mga karapatang pantao ay intertwined. Kaya, sa ilalim ng batas, lahat ng tao ay may karapatang magbuo ng mga samahan sa batayan ng mga tiyak na dahilan (ang parehong ideolohiya, propesyonal na lipunan, at iba pa). Bilang karagdagan, bawat mamamayan ay may karapatang makilahok sa pamahalaan sa pamamagitan ng kanilang mga kinatawan, o sa personal. Maaari naming piliin at mahalal sa mga katawan ng mga lokal at estado awtoridad. Bilang karagdagan, para sa mga mamamayan ay lumalaganap ang karapatan upang lumahok sa mga martsa, rali at demonstrasyon. kalayaan Political ay mahalaga mula sa punto ng view na sila sumampa ang buong bayan na naninirahan sa ilalim ng kontrol ng isang tiyak na estado, upang makibahagi sa buhay ng lipunan at bansa. Ang pinaka-mahalagang dito ay upang gumawa ng mga panukala upang ang mga awtoridad at ang mga pintas ng mga pagkukulang at kahinaan ng kanilang mga gawain.

Socio-pang-ekonomiya ng tao at karapatan bilang mamamayan

Ito ay ang bunsong kalayaan group. Siya ay nagsimula upang tumanggap ng hugis sa huling bahagi ng ikalabinsiyam na siglo at ganap na nagkahugis sa ikadalawampung siglo. Kaya, ito ay ipinapalagay na ang lahat ay dapat na garantisadong ang karapatan sa kapanatagang panlipunan kapag ito ay umabot sa isang tiyak na edad, sa kaso ng sakit ng kapansanan, pagkawala ng breadwinner, ang pagtataas ng mga bata at iba pa. Sa karagdagan, marami pansin ay babayaran sa karapatan sa edukasyon. Ang susunod na hakbang ay upang matiyak ang proteksyon ng kalusugan at pangangalaga ng kalusugan, malinis na kapaligiran at mga pinsala, kung mayroon man, ay hindi posible. Sa socio-ekonomiyang karapatan at mga kalayaan ng tao ay hindi nagtatapos doon. Partikular na atensiyon ay binabayaran sa mga ina at mga anak. Ang mga legal na dokumento sa maraming mga bansa ay nagbibigay ng para sa pagkakaloob ng espesyal na tulong at pag-aalaga. Estado ay magpoprotekta rin sa pamilya. Isaisip na sa ilalim ng panlipunang mga karapatan ng pagkakataon na maunawaan ang mga tao bilang isang mamamayan ay nagbibigay ng mga kinakailangang mga kondisyon ng buhay, na siya ay nagkaroon ng pagkakataon na lumahok sa lipunan at gumawa ng paggamit ng mga umiiral na mga benepisyo. Sa mga pinakamahalagang mga bloke ng gusali ay dapat na inilalaan tulad ng sumusunod:

• kalusugan;
• ligtas para sa kalusugan at buhay ng paglilibang;
• sosyal na proteksyon;
• mataas na pamantayan ng pamumuhay, ang parehong mga indibidwal at pamilya;
• ng pagkakataon upang magboluntaryo upang tanggapin (o hindi) sa pag-aasawa;
• proteksyon sa pagiging ina at pagiging ama.

At na hindi lahat ng panlipunan at pang-ekonomiyang mga karapatang pantao na umiiral.

Pagbuo ng mga karapatang pantao

Mayroong ilang mga approach na ito sa pag-uuri ng mga kalayaan na tinatamasa ng mga indibidwal. Bilang bahagi ng artikulong ito ay isasaalang-alang ng isang napaka-kagiliw-giliw na konsepto ng "henerasyon" ng mga karapatang pantao. paghihiwalay ay tumatagal ng lugar dito sa oras ng kanilang formation:

1. Ang unang henerasyon. Kabilang dito ang mga personal at pulitikal na karapatan, na kung saan ay hailed bilang ang Great French Revolution.
2. Ikalawang henerasyon. Cultural at socio-ekonomiyang mga karapatan, na lumitaw bilang isang resulta ng ang pakikibaka ng mga tao upang mapabuti ang kanilang sitwasyon.
3. Ang ikatlong henerasyon. Kabilang dito ang kolektibong mga karapatan tulad ng kapayapaan, aalis ng mga sandata, ang isang malusog na kapaligiran, pag-unlad at iba pa. Ngunit puntong ito ay napaka-kontrobersyal, at ngayon doon ay walang iisang punto ng view ng tungkol dito.

personal na kalayaan

Bilang isang kahalili, ang mga ito ay tinatawag din na karapatan bilang mamamayan. Karamihan sa kanila ay may isang tao mula sa sandali ng kanyang kapanganakan, ang mga ito ay ipinagbabawal na kumuha ang layo o kahit papaano ay limitado. Personal kalayaan ay upang matiyak katuparan ng mga indibidwal na bilang isang malayang kasapi ng lipunan at legal na protektahan ito mula sa anumang labag sa batas interference. Bilang halimbawa, ang karapatan sa buhay, sa dignidad at karangalan, upang personal na integridad, kilusan at iba pa.

Economic at panlipunang kalayaan

Ang kanilang pangunahing layunin - ay upang mapupuksa ang tao mula sa pangangailangan at sa takot. Salamat sa kanila, ang mga paghahanap para sa kompromiso solusyon sa pagitan ng employer at isang empleyado, employer at estado, at iba pa. At kanilang kinuha ang form na ito theoretically, upang makatulong sa bawat tao upang maging isang kapaki-pakinabang na miyembro ng pandaigdigang panlipunang proseso.

konklusyon

Dapat ito ay nabanggit na ang kalayaan ng una at ikalawang henerasyon (o sibil at pang-ekonomiyang) ay may mga pangunahing pagkakaiba. Kaya, ang pagtalima sa mga karapatan sa pulitika ay hindi dapat nakasalalay sa antas ng pagpapaunlad ng ekonomiya ng bansa. Higit sa lahat sa mga kalayaang sibil ng ito ay upang magkaroon ang kalooban ng pamahalaan. Ang kanilang mga tampok - na ang mga karapatan pampulitika ay maaaring hiniling dito at ngayon. Gamit ang panlipunan at pang-ekonomiyang kalayaan ay ang kabaligtaran. Ang kanilang pagtalima ay direktang nakasalalay sa ang kasalukuyang sitwasyon sa bansa, ang pagbili ng kapangyarihan ng mga average na tao, at isang malaking bilang ng iba pang mga kadahilanan. Kaya, kung ang ekonomiya ay di maunlad na estado fulfills obligasyon nito ay natupad na may kahirapan. Ang uri ng mga karapatan ay palaging ipinatupad sa isang progresibong paraan, na may pag-unlad ng bansa at ang kanyang pang-ekonomiyang buhay.