Sinaunang pilosopiyang Griyego

Ang modernong mundo sibilisasyon - isang di-tuwiran produkto ng mga sinaunang Griyego kultura. Sinaunang pilosopiyang Griyego - ang pinaka-mahalagang bahagi nito. Umaasa sa mga pinaka-karaniwang konsepto, makilala namin ang ilang mga yugto na pinagdaanan nakapasa sa pilosopiya at kultura ng unang panahon sa pangkalahatan.

Hakbang One. Ang pinagmulan ng pilosopiya at pagbuo nito. Ang unang kalahati VI siglo BC. e, bahagi ng Asia Minor Greece -. Ionia ay Mileto. May ay isang sinaunang Griyegong unang paaralan, na tinatawag na Milesian. Dito nabibilang Anaximander, Thales, Anaximenes, at ang kanilang mga alagad.

Pangalawang Hakbang. Maturity pilosopiya, pamumulaklak nito (na may V sa IV BC), ay nagiging paaralang: Atomists, at Pythagorean Sophists. Ang hakbang na ito ay nauugnay sa mga pangalan ng mga pinakadakilang thinkers - Socrates, Aristotle, Plato.

Siya hakbang tatlo. Sinaunang pilosopiyang Griyego ay nakararanas ng isang pagtanggi. Ang panahon ng mga Latin at Griyego pilosopiya. Ang pinaka binibigkas sa panahon ng Hellenistic Philosophy - Ang pag-aalinlangan, Stoicism, Epicureanism.

Kung ibubukod natin ang nilalaman ng pilosopiko saloobin, makuha namin ang mga sumusunod:

• classic maaga (pre-Socratics, naturalists): "physis", "Space" at kaayusan nito;
• classic medium (i-cut sa kanyang naturalists paaralan);
• klasikong mataas na (Aristotle at Plato, at ang kanilang mga paaralan).

Ano ang mga tampok ng mga sinaunang Griyego pilosopiya? Nailalarawan sa pamamagitan ng mga antigong sinaunang Griyegong pilosopiya generalised mga pasimulang aral ng siyentipikong kaalaman, obserbasyon ng phenomena na nagaganap sa kalikasan, pati na rin ang mga nagawa ng kultura at pang-agham na pag-iisip ng Silangan. Para sa makasaysayang uri ng worldview nailalarawan cosmocentrism. Ang likas na katangian at mga elemento - ang makrokosm, isang uri ng pag-uulit ng mundo, ang tao - ang maliit na daigdig. Ito ang pinakamataas na prinsipyo, na kung saan subjugates ng tao manifestations, na tinatawag na kapalaran. Sa panahong ito productively bumuo ng agham at matematika kaalaman, na hahantong naman sa natatanging kumbinasyon ng mga pasimulang aral ng siyentipikong kaalaman sa aesthetic kamalayan at ang mitolohikal. Tanong: bakit pilosopiya sa manipestasyon ito ay ipinanganak sa sinaunang Greece?

Ang mga kondisyon, magbigay ng kontribusyon sa pagbuo tumutukoy, una sa lahat, kalayaan ng pag-iisip ng mga sinaunang Griyego, na katangian sa isang partikular na relihiyon sinaunang Greece: relihiyosong mga paniniwala ay hindi naka-link sa ang pinaka matinding regulasyon ng panlipunan at mga indibidwal na buhay. Kabilang sa mga Greeks, walang makapari kasta, na kung saan ay tulad ng isang impluwensiya sa iba pang silangang estadong ito. Greek paniniwala huwag magtanong ang parehong konserbatibo paraan ng buhay, parehong sa parehong East. Sa kabilang banda, nagkaroon ng sapat na espasyo para sa intelektwal na, self-paghahanap. Upang malaman ang simula ng buhay. Ito ay kagiliw-giliw na hindi bababa sa, at na panahong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga aktibidad, na kung saan ay ipinahayag, bukod sa ibang mga bagay, sa intensive kolonisasyon resettlement (simula sa VII siglo BC). Sa paghahambing sa mga nakapaligid na laging nakaupo tao, kitang-kita maliwanag na seleksyon Griyego gawain, migration lipat at enterprise. Sila ay umaasa lamang sa kanilang sarili, ang kanilang mga kakayahan, habang exhibiting isang tunay at buhay na buhay na interes sa mundo sa paligid sa kanya.

Sinaunang Griyego pilosopiya, cosmocentrism

Bilang namin na malaman, sa VI-IV siglo BC ay ang mabilis na pag-namumulaklak bilang isang pilosopiya, at kultura sa pangkalahatan. Sa panahong ito, bagong mundo na nilikha, isang bagong pananaw ng mundo at ang mga aparato, ang doktrina ng mga cosmos, na siyang simula ng kaalaman at pagtuklas ngayong araw. Land (at lahat ng bagay sa ito), ang ilaw at ipinakikilala ng kalawakan na sakop ng isang closed espasyo ng isang pabilog na hugis, na may isang pare-pareho ang cycle: ang lahat doon, ang lahat ng bagay dumadaloy, ang lahat ng mga pagbabago. Ngunit walang nakakaalam kung saan at kung saan may nagbabalik. Ang ilang mga philosophers sabihin na ang lahat ng bagay ay batay sa mga pinaghihinalaang sensory elemento (apoy, tubig, oxygen, lupa at Apeiron), ang iba ay ipaliwanag ang lahat mathematical mga atom (ang Pythagoreans), ang iba mahiwatigan batayan sa invisible, ang isang solong pagkatao (Eleatics), ang ika-apat na ay isinasaalang-alang ang bedrock ng mga hindi mahahati atoms (Democritus), ika-limang paghahabol na ang lupa ay isang anino lamang, ang resulta ng pagsasakatuparan ng pag-iisip. Of course, lahat ng mga direksyon ngayon tila walang muwang at hindi pantay-pantay, ito ay hindi pa dumating sa pagtanto na pilosopiya ay maaaring na rin ay may iba't ibang mga halaga. Gayunman V siglo BC (Plato at Democritus) ay nagbibigay sa dalawang magkasalungat na mga linya malinaw na marka. Ang pakikibaka sa pagitan ng mga linyang ito napupunta sa pamamagitan ng buong pilosopiya ...