Pilosopiko saloobin at kasabihan: isang kamalig ng mga praktikal na karunungan

Pilosopiko pag-iisip ay hindi nakakulong sa kinikilala at kitang-kitang nag-iisip at mga siyentipiko. Maaari naming gumuhit ng mga ito mula sa fiction. Ngunit, sa katunayan, kabilang sa mga mananaliksik pa rin ay may parehong opinyon tungkol sa kung ano ang eksaktong ay ang napaka-"pag-ibig ng karunungan" at kung ano ito ay mas malapit - upang science o kultura. Dahil ang lugar na ito ng tao reflection ay hindi nagbibigay sa amin ang eksaktong formula, at kung ito ay naglalarawan sa mundo, higit sa lahat ng ito ay sinusubukan upang mahanap ang ilang mga uri ng mga global na koneksyon sa pagitan ng phenomena at mga bagay, sa halip na mga batas ng mga tiyak na mga sistema. Ngunit pagdating sa mga praktikal na problema ng buhay ng tao, sa pagsasaalang-alang na ito, ito ay maaaring magbigay sa isang daang mga puntos sa anumang science.

Pilosopiko saloobin ay madalas na humantong sa mga tao na isipin ang tungkol kung sino sila. Matapos ang lahat, ang iba ay nauunawaan sa amin ng mas mahusay na kung alam namin ang ating mga sarili. Ang ganitong saloobin iminumungkahi tao kasagutan sa nakakayamot na tanong - kung tatanggapin kalungkutan, kung paano makilala ang mabuti at masama sa ganitong volatile, lumilipas, at sa ilang mga lawak hindi tunay na uniberso. balaan sila sa amin tungkol sa pagiging mapanlinlang ng mga panlabas na, tungkol sa kung ano ang maaaring maging tuso upang itago sa likod ng isang disenteng view, at kung ano ang mga kayamanan ay matatagpuan sa gitna ng mga tila damo at trash, kung tiningnan mo nang husto. Makata, manunulat, manunulat at theologians sa lahat ng oras sinubukan upang tukuyin kung ano ang dangal, kagandahang-loob, tapang, sama ng loob, kahatulan at kung paano sila ay kaugnay sa bawat isa.

Pilosopiko saloobin ay madalas na taasan ang isyu ng pag-ibig at selos, buhay at kamatayan. Sila ilarawan ang mga vanity at sa parehong oras, ang kagandahan ng tao-iral, paghahambing nito sa damo, nakadalusdos mula sa slightest hangin; at napasakop sa kamatayan. Ang pagiging makasarili at ang pagnanais na nagtataglay ng isa, ang mga ito ay tinatawag na isang teleskopyo, exaggerating anumang hinala, at ang katotohanan - tulad ng mga langis na kamay sa itaas ng anumang huwad na tubig bilang hindi ito magiging ibuhos. Walang hanggang pinahahalagahan at ang aming paniniwala sa katotohanan nito - ito ay din ang resulta ng salamin ng mga pantas na tao. Minsan pilosopiko pag-iisip ay kami'y inaliw sa pamamagitan ng pagsasabi na ang kamatayan at isang pagkakataon upang pagalingin ang anumang sakit, kung minsan - na tawag para sa pasensya at kakayahan na maghintay, at kung minsan - na nag-aalok kami ng isang modelo ng kung paano maging isang tao.

Sa kabutihang palad, ang kanyang kakayahan na kumita at gamitin ito masyadong madalas ay naging isang paksa para sa discussion at mapang-unawa remarks. Ay mabuting kaibigan ay hindi makatanggap ng isa kung sino ang una sa lahat nagpakita ng kakayahan upang makipag-usap at pag-ibig? Ay ang isa na hindi mapansin ang kalugurang iniaalok ng buhay, karapatan na magreklamo at ngulngol kapag pumasa ang mga iyon, at siya ay sa wakas realizes na siya nawala? Pilosopiko saloobin itinuro sa amin na makilala ang tunay na mula sa mga pekeng at matalino mula sa mga bobo, at huwag gumastos ng maraming oras at mga ugat sa mga tao na kabilang sa huli kategorya. Pinapayuhan nila sa amin na gawin at sabihin ang oras at sa kanyang panahon, hindi nang walang patutunguhan at walang pag-iisip tungkol sa mga kahihinatnan. Hindi sila nag-aalok mawalan ng pag-asa sa anumang sitwasyon, dahil maaari itong laging mahanap ang pinto upang lumabas. At sabay na binigyan ng babala na ang kamatayan ay hindi maiwasan at hindi maaaring ayusin ito.

Ngunit sa kawalang-tinag ng katapusan ay nanonood sa amin, hindi lahat ng pilosopiko kasabihan. Pagkatapos ng lahat, maaaring ito ay na ang aming mga buhay - ito ay isang panaginip lamang. Minsan mangarap kami matamis na mga pangarap, kung minsan - ang bangungot, ngunit may ay dumating ng isang punto kapag kami sa wakas ay magising. At pagkatapos ay dapat namin makita mamaya, tunay na pagkatao. At kung kami ay pa rin masama, pagkatapos, ang katapusan ng mga hindi tunay na paningin ay hindi pa dumating.

Subalit ay may anumang mga katotohanan sa mundo sa buwan? Oo, kami ay sinabi sa, maraming mga nag-iisip. Ito ay pag-ibig. Maaari itong i-save ang mundo, maaari itong ilipat ang araw at ilaw, ito ay gumagawa ng mga tao na mas malapit at gumagawa ng mga ito kalimutan ang tungkol sa damdamin. Ito ay nagbibigay-daan sa isang tao upang maging matapat at sabihin nang malakas, kahit na ang pinaka-lihim na saloobin, walang takot ng pagkakaroon ng isang minamahal isa.

Minsan ito ay sinabi na ang mga pangunahing tampok ng Russian pilosopiya - ay ang kakayahan na makita ang pagkakaisa na umiiral sa pagitan ng relihiyon, agham ng karunungan, tula at panitikan. Hindi para sa wala, sa kabila ng mga pagkakaiba-iba ng mga tanawin at magkasalungat na mga posisyon, kabilang ang pampulitika, maraming mga Russian manunulat, mananalaysay ng sining at theologians halos sabay-sabay nagbigay sa amin ng isang benditahan ng mga ideya at proposisyon na binubuo pa oriented na kontemporaryong kultura, kabilang ang Western European tularan. Dostoevsky ay nagpakita sa mundo ang lalim ng ang pagbagsak ng kaluluwa ng tao at sa parehong oras ang kanyang kakayahan upang tumaas mula sa dumi ng kasamaan. Tolstoy nagawang muling pag-isipan ang paniwala ng kung ano ang isang Kristiyano halaga at ideals. Berdyaev sinubukang pagsamahin ang personal na karanasan at moral na aspeto ng katuwiran. Anuman ito ay, pag-iisip at tradisyon ay naging isang bahagi ng mundo kultural na kayamanan.