Paraan ng panteorya kaalaman

Alam na ng tao sa mundo sa iba't-ibang mga form - sa anyo ng mga araw-araw na kaalaman, ang kaalaman ng mga relihiyoso, artistiko at pang-agham. Ang unang tatlong mga form ay itinuturing bilang isang hindi-pang-agham, at kahit na pang-agham na kaalaman ay lumago sa labas ng araw-araw, ordinaryong, ito ay makabuluhang naiiba mula sa lahat ng mga di-pang-agham na mga form. Pang-agham na kaalaman ay may isang kaayusan kung saan dalawang mga antas ay nakikilala: empirical at panteorya. Sa panahon ng XVII-XVIII siglo agham ito ay higit sa lahat sa empirical na yugto, at nagsimulang makipag-usap tungkol sa teorya lamang sa siglo XIX. Paraan ng panteorya kaalaman, na kung saan ay tumutukoy sa kung paano ang isang komprehensibong pag-aaral ng katotohanan sa kanyang mga mahahalagang batas at mga koneksyon, ay dahan-dahan na binuo sa ibabaw ng empirical. Ngunit kahit sa kabila ng ito, mula sa obserbasyon at teoretikal na pag-aaral ay sa malapit na pakikipag-ugnayan, na nagmumungkahi ng isang kumpletong istraktura ng pang-agham na kaalaman. Kaugnay nito, may kahit na pang-agham pamamaraan manilay-nilay kaalaman, iyon ay pantay empirical pamamaraan nailalarawan sa katalusan. Kasabay nito, ang ilan sa mga pamamaraan na ginagamit sa empirical kaalaman at teoretikal stage.

Ang pangunahing pang-agham na pamamaraan ng teoretikal na antas ng kaalaman

Abstraction - isang paraan na binabawasan ang diversion ng anumang ari-arian ng mga bagay sa panahon ng kaalaman upang mas malalim na pag-aaral ng ilang mga isa sa mga gilid nito. Abstracting ang resulta ay dapat na upang bumuo ng abstract konsepto na magpakilala ang mga bagay mula sa iba't ibang mga anggulo.

Pagkakatulad - mental konklusyon tungkol sa pagkakapareho ng mga bagay, na kung saan ay ipinahayag sa isang tiyak na ratio, batay sa kanilang pagkakatulad sa ilang mga iba pang mga respeto.

Modeling - isang pamamaraan na kung saan ay batay sa mga prinsipyo ng pagkakapareho. Ang kakanyahan ay na ang pagsisiyasat ay hindi nailantad sa ang bagay mismo at ang kanyang analogue (substituent modelo), pagkatapos ay ang natanggap na data ay inilipat ayon sa ilang mga panuntunan sa bagay mismo.

Idealisasyon - mental construction (construction) sa mga bagay ng theories, concepts na hindi talaga umiiral sa katotohanan at hindi maaaring nakapaloob sa mga ito, ngunit ang mga para sa kung saan sa katotohanan diyan ay isang malapit na analogue o prototype.

Analysis - Paraan ng paghati sa kabuuan sa mga bahagi upang malaman ang bawat bahagi nang hiwalay.

Synthesis - Procedure baligtarang pag-aaral, na binubuo sa pagkonekta sa mga indibidwal na mga elemento sa isang solong system na may layunin ng karagdagang kaalaman.

Pagtatalaga - isang paraan kung saan ang panghuling output ay gawa sa ang kaalaman nagkamit sa isang mas mababang antas ng mga pahayag. Sa simpleng pananalita, induction - isang kilusan mula sa partikular na sa pangkalahatan.

Deduction - ang kabaligtaran ng induction pamamaraan, na kung saan ay may isang teoretikal na oryentasyon.

Pormalisasyon - paraan ng pagpapakita ng kaalaman na nilalaman sa anyo ng mga palatandaan at mga simbolo. Batayan ng pormalisasyon ay ang pagkakaiba sa artipisyal at natural na wika.

Ang lahat ng mga pamamaraan ng panteorya kaalaman sa iba't ibang grado, ay maaaring maging likas at empirical kaalaman. Makasaysayang at lohikal na paraan ng manilay-nilay kaalaman - ay walang exception. Ang makasaysayang pamamaraan ay isang paggawa ng maraming kopya sa detalye sa kasaysayan ng object. Lalo na malawak na ito ay ginagamit sa makasaysayang agham, na kung saan ay ng malaking kahalagahan sa isang partikular na kaganapan. Lohiko paraan din reproduces ang kwento, ngunit isa lamang, ang mga pangunahin at esensyal na, hindi nagbabayad ng pansin sa mga kaganapan at mga katotohanan, na kung saan ay sanhi ng hindi sinasadyang pangyayari.

Ito ay hindi ang lahat ng mga paraan ng teoretikal na kaalaman. Sa makatuwid, ang pang-agham na kaalaman ng lahat ng mga pamamaraan ay maaaring maipakita sa parehong oras pagiging sa malapit na pakikipagtulungan sa bawat isa. Ang tukoy na paggamit ng mga indibidwal na pamamaraan natutukoy sa pamamagitan ng antas ng pang-agham na kaalaman, pati na rin ang mga tampok ng bagay, na proseso.