Empirical at panteorya kaalaman

Pang-agham na kaalaman ay maaaring nahahati sa dalawang mga antas: manilay-nilay at mula sa obserbasyon. Ang unang ay batay sa mga inferences, ang pangalawang - sa karanasan at pakikipag-ugnayan sa mga bagay sa ilalim ng pagsisiyasat. Sa kabila ng iba't ibang mga likas na katangian ng mga pamamaraan na ito ay may parehong kahalagahan para sa pag-unlad ng agham.

empirical na pag-aaral

Ang batayan ng empirical kaalaman ay isang direktang praktikal na kooperasyon sa pagitan ng mga mananaliksik at ang mga aral ng object sa kanila. Binubuo ito ng mga eksperimento at obserbasyon. Empirical at panteorya kaalaman ng ang kabaligtaran - sa kaso ng teoretikal na pag-aaral ng tao gastos lamang ang kanilang sariling mga ideya tungkol sa paksa. Bilang isang panuntunan, ang paraan na ito ay isang pulutong ng mga makataong sining.

Empirical na pag-aaral din ay hindi maaaring gawin nang walang mga instrumento at instrumento setting. Ang ibig sabihin nito, na konektado sa ang mga samahan ng mga obserbasyon at mga eksperimento, ngunit bukod sa kanila mayroon ding isang haka-haka na paraan. Sila ay ginagamit bilang isang espesyal na pang-agham na wika. Ito ay may isang komplikadong organisasyon. Empirical at panteorya kaalaman na nakatutok sa pag-aaral ng mga phenomena at mga dependency na nagmumula sa pagitan ng mga ito. Sa pamamagitan ng eksperimento, ang mga tao ay maaaring kilalanin ang mga layunin ng batas. Ito din nag-aambag sa pag-aaral ng phenomena at ang kanilang ugnayan.

Empirical pamamaraan ng katalusan

Ayon sa pang-agham na pag-unawa ng panteorya at empirical na kaalaman na iyon ay binubuo ng ilang mga pamamaraan. Ang hanay ng mga hakbang na kinakailangan para sa isang tiyak na gawain (sa kasong ito pagdating sa pagtukoy ng mga hindi kilalang mga batas bago). Ang unang empirical pamamaraan - ito pagmamasid. Ito ay isang naka-target na mga paksa ng pananaliksik, na kung saan ay lalo na batay sa iba't ibang mga pandama (pagdama, sensations, mga ideya).

Sa kanyang paunang yugto ng pagmamasid ay nagbibigay ng isang ideya ng mga panlabas na mga katangian ng ang object ng kaalaman. Gayunman, ang tunay na layunin ng mga ito na paraan ng pananaliksik ay binubuo sa pagtukoy ng mas malalim at ang panloob na katangian ng object. Ang isang karaniwang maling kuru-kuro ay ang ideya na ang pang-agham na pagmamasid ay isang passive pagmumuni-muni. Ito ay hindi kaya.

nanonood

Mula sa obserbasyon observation ng iba't ibang mga detalyadong. Maaari itong maging parehong direkta at hindi direktang iba't ibang mga teknikal na mga aparato at appliances (tulad ng isang kamera, isang teleskopyo, isang mikroskopyo, at iba pa. D.). Tulad ng agham obserbasyon ay nagiging unting mahirap unawain at mahirap. Ang pamamaraan na ito ay may ilang mga natatanging katangian: kawalang-kinikilingan, katiyakan at pagiging natatangi ng disenyo. Kapag ginagamit ang mga instrumento ay gumaganap ng isang komplementaryong papel transcript ng kanilang patotoo.

Sa panlipunan at pantao agham empirical at panteorya kaalaman survives uniporme. Surveillance sa mga disiplina nakikilala sa pamamagitan ng isang espesyal na kumplikado. Ito ay nagiging nakasalalay sa pagkatao ng tagapagpananaliksik, ang kanyang prinsipyo at mahalagang mga pag-install, pati na rin ang antas ng interes sa paksa.

Pagmamasid ay hindi maaaring ipatupad nang walang isang tiyak na konsepto o ideya. Dapat ito ay batay sa isang tiyak na teorya, at i-record ang ilang mga katotohanan (sa ganitong pagpapaliwanag lamang na konektado sa bawat isa at kinatawan katotohanan).

Theoretical at empirical na pag-aaral ay naiiba mula sa bawat isa nang detalyado. Halimbawa, ang pagmamasid ay may sariling mga tiyak na mga tampok na hindi tipikal ng iba pang mga pamamaraan ng katalusan. Ang una ay upang matiyak ang tao, nang walang kung saan ito ay imposible upang higit pang pananaliksik at pagpapalagay. Observation - ay ang fuel na tumatakbo ang mga pag-iisip. Kung walang bagong mga katotohanan at mga impression magkakaroon ng mga bagong kaalaman. Bilang karagdagan, ito ay sa pamamagitan ng pagmamasid maaaring maihambing upang suriin ang bisa ng ang mga resulta ng paunang teoretikal na pag-aaral.

eksperimento

Ang iba't-ibang sa pagitan ng isang manilay-nilay at empirical pamamaraan ng katalusan ay mas at ang antas ng interbensyon nito sa proseso sa ilalim ng pag-aaral. Ang isang tao ay maaaring panoorin siya mahigpit na mula sa labas, at maaaring pag-aralan ang mga katangian ng kanilang sariling mga karanasan. Ang function na ito ay ginanap sa pamamagitan ng isa sa mga empirical pamamaraan ng kaalaman - isang eksperimento. Ayon sa ang kahalagahan at kontribusyon sa ang huling resulta ng pananaliksik na ito ay hindi mababa sa pagmamasid.

Eksperimento - ito ay hindi lamang may layunin at aktibong panghihimasok ng tao sa kurso ng ang proseso ng pagsubok, ngunit din pagbabago nito, pati na rin ang pag-play sa isang espesyal na handa na kapaligiran. Ang paraan ng kaalaman ay nangangailangan ng isang pulutong more pagsisikap kaysa sa nanonood. Sa panahon ng eksperimento ang object ng pag-aaral ay ihiwalay mula sa anumang labas impluwensiya. lumilikha ito ng isang malinis at uncomplicated Miyerkules. Ang pang-eksperimentong mga kondisyon ay ganap na tinukoy at kontrolado. Samakatuwid, ang paraan na ito ay, sa isang kamay, ay tumutugon sa natural na mga batas ng kalikasan, at sa kabilang dako, iba't ibang mga artipisyal na tinukoy ang kakanyahan ng tao.

Ang istraktura ng eksperimento

Lahat ng manilay-nilay at empirical pamamaraan ay may isang tiyak na ideological pasanin. Ay walang pagbubukod at ang eksperimento, na kung saan ay isinasagawa sa ilang yugto. Lalo na magaganap incremental pagpaplano at konstruksiyon (na tinukoy na layunin, ibig sabihin, uri at iba pa. D.). Pagkatapos ay isang yugto ng eksperimento. Gayunpaman, siya ay dumating sa ilalim ng kontrol ng perpektong tao. Sa pagkumpleto ng mga aktibong phase ng tira sa interpretasyon ng mga resulta.

At mula sa obserbasyon at teoretikal na kaalaman sa iba't ibang mga tiyak na istraktura. Upang ilagay ang mga eksperimento ay nangangailangan ng experimenters kanilang sarili, eksperimento pasilidad, kagamitan at iba pang mga kinakailangang kagamitan, pamamaraan at teorya na kinumpirma o refuted.

Fixtures at fittings

Bawat taon sa pananaliksik ay nagiging mas mahirap. Kailangan nila ng isang mas modernong diskarte na nagbibigay-daan sa iyo upang matuto ng isang bagay na ay hindi naa-access sa ordinaryong tao pandama. Kung mas maaga siyentipiko ay limitado sa kanyang sariling pananaw at pandinig, ngayon ay mayroon sa kanilang itapon kaysa sa dati pang-eksperimentong kagamitan.

Sa panahon ng paggamit ng aparato maaari itong magkaroon ng negatibong epekto sa mga bagay sa ilalim ng pag-aaral. Para sa kadahilanang ito, ang resulta ng eksperimento ay paminsan-minsan ay lumilihis mula sa orihinal na sa kanyang target. Ang ilang mga mananaliksik ay sinusubukan upang purposely makamit ang naturang resulta. Sa agham, ang isang katulad na proseso na tinatawag na randomization. Kung ang eksperimento ay tumatagal ng isang random na karakter, ang kanyang mga kahihinatnan ay isang karagdagang object ng pag-aaral. Posibilidad ng randomization - ay isa pang tampok na distinguishes ang empirical at panteorya kaalaman.

Paghahambing paglalarawan at pagsukat

Paghahambing - ikatlong empirical pamamaraan ng katalusan. Ang operasyon na ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang makilala ang pagkakaiba at pagkakatulad sa pagitan ng mga bagay. Mula sa obserbasyon, manilay-nilay pagtatasa ay hindi maaaring gawin nang walang mga in-depth na kaalaman tungkol sa paksa. Kaugnay nito, marami sa mga katotohanan magsisimulang upang i-play na may bagong mga kulay pagkatapos ng tagapagpananaliksik ikinukumpara ang mga ito sa isa pang kilalang kaniyang invoice. Ang paghahambing ng mga bagay ay isinasagawa sa balangkas ng ang mga tampok na mahalaga para sa isang partikular na eksperimento. Sa ganitong kaso, ang mga bagay ay nama-map sa isang linya, maaaring walang kapantay para sa iba pang mga katangian. Ito empirical reception batay sa pagkakatulad. Ito underlies ang kahalagahan ng agham para sa comparative makasaysayang pamamaraan.

Paraan empirical at panteorya kaalaman ay maaaring pinagsama sa bawat isa. Ngunit halos hindi na pag-aaral ay hindi na walang paglalarawan. Ang hakbang na ito Inaayos ng mga nagbibigay-malay na mga resulta ng mga nakaraang karanasan. Upang ilarawan ang mga system na ginagamit na pang-agham notation chart, diagram, mga larawan, mga tsart, mga talahanayan, atbp ...

Huling empirical na paraan ng kaalaman - na dimensyon. Ito ay isinasagawa sa pamamagitan ng mga espesyal na mga tool. Ang pagsukat kinakailangan para sa pagtukoy ng mga de-numerong halaga ng mga ninanais sinusukat dami. Ang ganitong mga operasyon ay kinakailangang natupad alinsunod sa mahigpit na algorithm at mga patakaran tinatanggap sa science.

manilay-nilay kaalaman

Sa agham ng manilay-nilay at empirical kaalaman ito ay may iba't-ibang mga pangunahing suporta. Sa unang kaso ito ay hiwalay sa paggamit ng nakapangangatwiran paraan at lohikal na mga pamamaraan, at ang pangalawang - direktang pakikipag-ugnayan sa object. Manilay-nilay kaalaman gamit intelektwal abstraction. Ang isa sa kanyang mga pinaka-mahalagang pamamaraan ay ang pormalisasyon - mapping kaalaman sa isang symbolic at iconic na form.

Sa unang yugto ng pagpapahayag ng pag-iisip na ginagamit ang pamilyar na wika ng tao. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging kumplikado at pare-pareho ang pagbabago, dahil sa kung ano ay hindi maaaring maging unibersal na pang-agham instrumento. Ang susunod na yugto ng pormalisasyon konektado sa ang paglikha ng mga formalized (artipisyal) wika. Sila ay isang tiyak na layunin - ang isang mahigpit at tumpak na pagpapahayag ng kaalaman, na kung saan ay hindi maaaring nakakamit gamit ang mga natural na salita. Tulad ng isang sistema ng mga simbolo ay maaaring gawin sa mga formula na format. Ito ay napaka-tanyag sa matematika at iba pang mga eksaktong agham, na kung saan hindi isa ay maaaring gawin nang walang mga numero.

Sa tulong ng simbolismo tao ay nag-aalis ng mga hindi siguradong kayarian nang pag-unawa sa pag-record, na ginagawa itong mas maikli at mas malinaw para sa magamit sa hinaharap. Kung wala ang bilis at kadalian sa paggamit ng kanilang mga instrumento ay hindi maaaring gawin ang isa o ang pag-aaral, na nangangahulugan na ang lahat ng pang-agham na kaalaman. Mula sa obserbasyon at teoretikal na pag-aaral ay pare-pareho sa mga nangangailangan ng pormalisasyon, ngunit lamang sa isang panteorya antas, ito ay tumatagal ng isang kritikal at pangunahing kahalagahan.

Artipisyal na wika, na nilikha sa makitid na balangkas ng pananaliksik, ito ay isang unibersal na paraan ng palitan ng mga ideya at komunikasyon propesyonal. Ito ay isang pangunahing problema ng mga pamamaraan at logic. Ang mga agham ay kinakailangan para sa pagpapadala ng impormasyon sa isang malinaw, sistematiko paraan, libre mula sa mga pagkukulang ng natural na wika.

Kahulugan pormalisasyon

Pormalisasyon ay nagbibigay-daan sa iyo upang tukuyin, pag-aralan, ipaliwanag at tukuyin ang konsepto. Mula sa obserbasyon at teoretikal na antas ng kaalaman ay hindi maaaring gawin nang walang mga ito, upang artipisyal na sistema ng mga simbolo ay palaging nilalaro at kalooban ng pag-play ng isang malaking papel sa science. Ordinaryo at ipinahayag sa araw-araw na konsepto ng wika mukhang halata at malinaw. Gayunpaman, dahil sa kanyang kalabuan at kawalan ng katiyakan, ang mga ito ay hindi angkop para sa pananaliksik.

Lalo na mahalaga ay ang pormalisasyon ng pagtatasa ng mga di-umano'y ebidensya. Ang pagkakasunod-sunod ng mga formula na batay sa tukoy na mga panuntunan na kailangan para sa iba't ibang mga pang-agham katiyakan at kahirapan. Sa karagdagan, ang pangangailangan para sa pormalisasyon ng programming, algorithm at kaalaman ng computerization.

axiomatic paraan

Ang isa pang paraan ng panteorya pananaliksik - ang axiomatic paraan. Ito ay isang maginhawang paraan ng pagpapahayag ng deduksyon agham pagpapalagay. Theoretical at empirical agham ay hindi maaaring imagined na walang mga tuntunin. Kadalasan ang mga ito ay dahil sa ang konstruksiyon ng axioms. Halimbawa, sa isang Euclidean geometry sa sandaling sila ay formulated pangunahing mga tuntunin ng mga anggulo, linya, mga puntos, eroplano, at iba pa. D.

Sa loob ng balangkas ng panteorya kaalaman, siyentipiko bumalangkas ng axioms - postulates na hindi nangangailangan ng katibayan at ang mga paunang pahayag upang higit sa pagtatayo ng mga theories. Ang isang halimbawa ng naturang probisyon ay maaaring magsilbi bilang ang ideya na ang buong ay palaging mas mataas kaysa sa mga bahagi. Sa tulong ng mga axioms ng sistema ay batay output ng mga bagong tuntunin. Kasunod ng mga patakaran ng manilay-nilay kaalaman, ang mga siyentipiko ay maaaring mula sa limitadong bilang ng mga postulates makakuha natatanging teorama. Kasabay nito, ang axiomatic paraan ay mas epektibong paggamit ng pagtuturo at pag-uuri kaysa para sa pagtuklas ng mga bagong batas.

Hypothetical-deduksyon paraan

Kahit na teoretikal, empirical agham na pamamaraan ay naiiba mula sa bawat isa, sila ay madalas na ginagamit nang magkasama. Ang isang halimbawa ng tulad ng isang application ay isang palagay-deduksyon paraan. Gamit ito, ang konstruksiyon ng mga bagong sistema ay magkaugnay pagpapalagay. Kahit ang kanilang output batay sa bagong paratang hinggil empirical, pagtuklas napatunayan na katotohanan. deducing mga konklusyon mula sa lipas na paraan ng pagpapalagay na tinatawag na pag-aawas. Ang katagang ito ay pamilyar sa maraming salamat sa nobelang tungkol sa Sherlock Holmes. Sa katunayan, ang popular na literatura character sa kanilang mga pagsisiyasat ay madalas na gumagamit ng deduksyon paraan sa pamamagitan ng kung saan ang isang mayorya ng mga disparate mga katotohanan ay nagbubuo mula magkaugnay na larawan ng krimen.

Sa agham nagpapatakbo sa parehong system. Sa isang katulad na paraan ng manilay-nilay kaalaman ay may isang malinaw na istraktura. Una sa lahat doon ay upang maging pamilyar sa mga texture. Pagkatapos ay speculated tungkol sa mga pattern at mga sanhi ng hindi pangkaraniwang bagay sa ilalim ng pag-aaral. Upang gawin ito, gamitin ang lahat ng uri ng mga lohikal na mga pamamaraan. Guesses ay sinusuri ayon sa kanilang mga bagay na maaaring mangyari (ito napiling pinaka-malamang mangyari heap). Ang lahat ng mga pagpapalagay ay sinubok para sa pagkakapare-pareho ng logic at sa pagiging tugma sa mga pangunahing pang-agham prinsipyo (hal, mga batas ng physics). Nagmula sa palagay ng imbestigasyon, na pagkatapos ay na-verify sa pamamagitan ng eksperimento. Hypothetical-deduksyon paraan - ay hindi kaya magkano ng isang paraan sa mga bagong tuklas, pati na ang paraan ng pagbibigay-katarungan ng siyentipikong kaalaman. Ito teoretikal na kasangkapan na ginagamit ng tulad mahusay na mga isipan tulad ng Newton at Galileo.