Social Darwinism. Mga tampok ng teorya

Ang Social Darwinism, bilang isang direksyon, ay nabuo noong ika-19 na siglo. Ang mga gawa ng mga founder ng pagtuturo ay nagkaroon ng napakalawak na impluwensya sa mga kapanahon. Siyempre, ang napaka batas ng Darwin, na isang malawakang pang-agham na pangyayari, ay maaaring hindi makakaapekto sa larangan ng panlipunang kaalaman. Sa England, sistematikong inilapat ng Spencer at Bedzhgot ang pagtuturo sa totoong buhay. Ang huli, pagiging isang tagapagpahayag, ekonomista, sinubukang gamitin ang mga prinsipyo na kung saan ang direksyon na pinag-uusapan ay nakabatay sa pag-aaral ng mga makasaysayang proseso sa lipunan. At sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ang mga ideya ni Spencer ay nakilala sa pamamagitan ng mga nangungunang mga figure na Giddings and Ward.

Social Darwinism. Mga Pangunahing Konsepto

Para sa buong agham panlipunan noong ika-19 na siglo, at lalo na sa ikalawang kalahati nito, isang bilang ng mga sandali ng prayoridad ang naging katangian. Ang mga pangunahing konsepto ay na-highlight ni Darwin mismo. Ang teorya na sinundan ng mga siyentipiko pagkatapos sa kanya ay naging isang paradaym na natagpuang iba't ibang mga lugar ng panlipunang pag-iisip. Ang mga pangunahing konsepto ay "natural selection", "survival of the strongest," "struggling for existence." Sa bagay na ito, ang panlipunan na Darwinismo ay hindi lamang kumilos bilang isang espesyal na direksyon. Ang mga kategorya na likas sa pagtuturo, ay nagsimula na mag-aplay at sa mga lugar na iyon ng kaalaman, na sa simula ay medyo masaway sa kanya. Kaya, halimbawa, ginamit ni Durkheim ang ilang mga konsepto na kasama sa panlipunang Darwinismo. Sa kabila ng kanyang radikal na anti-pagbabawas sa pag-aaral ng panlipunan phenomena, at din ang diin sa ang halaga ng pagkakaisa, itinuturing niya ang mga dibisyon sa panlipunang paggawa bilang isang medyo lundo form ng isang tiyak na pakikibaka para sa pagkakaroon.

Social Darwinism sa huling bahagi ng ika-19 siglo

Sa pagtatapos ng ikalabinsiyam na siglo, ang mga ideya ng "natural selection" ay lumampas sa siyentipikong kalagayan at naging popular sa negosyo, pamamahayag, malay-tao, katha. Ang mga kinatawan, halimbawa, ng elitistang pang-ekonomiya, mga negosyante sa negosyo, batay sa teorya ng ebolusyon, ay nagpasiya na hindi lamang sila ay masuwerteng at matalino, ngunit itinuturing din na isang nakikitang sagisag ng tagumpay sa pakikibaka para sa pagkakaroon sa kanilang partikular na kalagayan. Sa pagsasaalang-alang na ito, ito ay mali, ayon sa mga mananaliksik, upang isaalang-alang ang panlipunan Darwinismo bilang isang doktrina na batay lamang sa mga biological na aspeto at isang simpleng pagpapatuloy ng mga ito. Ito ay maaaring tinukoy bilang isang direksyon na binabawasan ang mga batas ng panlipunang pag-unlad sa mga prinsipyo ng natural na ebolusyon. Ang Social Darwinism, sa partikular, ay isinasaalang-alang ang pakikibaka para sa kaligtasan bilang isang tukoy na aspeto ng buhay. Kasabay nito, ipinapahiwatig ng di-biolohikal na mga prinsipyo ng doktrina na, sa isang kahulugan, ang lumang pang-iisip na paniniwala ay aktwalisado at pinag-aralan. Kabilang sa lahat ng mga palatandaan ng direksyon na isinasaalang-alang, ang isa sa mga pangunahing punto ay ang pagsasaalang-alang ng buhay bilang arena, kung saan mayroong unibersal at tuluy-tuloy na pakikibaka, mga kontrahan, clashes sa pagitan ng mga indibidwal, lipunan, grupo, kaugalian, institusyon, kultura at panlipunan.