Pag-unlad ng espirituwalKristiyanismo

Dubrovitsy village, Church of the Sign ng Mahal na Birheng Maria: paglalarawan, kasaysayan at kagiliw-giliw na mga katotohanan

Kabilang sa iba't ibang mga gusali ng templo ng Russia, na kung minsan ay mga masterpieces ng arkitektura, may isa na walang mga analogue. Ito ang simbahan ng Mag-sign ng Mapalad na Birheng Maria, na matatagpuan sa nayon ng Dubrovitsy. Upang makita ito, ang isang pagtingin sa mga balangkas nito, kaya walang kakaibang tradisyon ng Russian Orthodox, ay sapat. Sa pagpindot sa kasaysayan nito, hindi makakatulong ang isang tao na madama ang lihim na nakatago dito.

Ang tagapagmana ng tagapagturo ng trono

Sa mga malayong taon, kapag sa lugar ng kasalukuyang simbahan Znamenskaya nagkaroon ng isang unremarkable kahoy na simbahan sa pangalan ni Elias ang propeta, ang Dubrovitsy ng ari-arian, na matatagpuan hindi malayo mula sa Podolsk, belonged sa pamilya ng Princes Golitsyns. Ang pinakamatanda sa kanila, si Boris Alekseevich, ay ang tagapagturo at tagapagturo ng hinaharap na pinakadakila ni Peter the Great. Sa paglipas ng panahon, nang ang kanyang alagang hayop ay nalunod ang lahat ng mga pag-aalsa at pag-aalsa sa dugo, kinuha ang trono ng Russia, ang prinsipe, bilang pinakamalapit na tao sa kanya, ay napalakas.

Ngunit kung minsan ang poot at habag ng malakas ay minsan nababago. Natagpuan sa hukuman ng mainggitin, nagbulong sa paninirang puri laban sa kanyang lumang guro, at mabilis na pagbawi Peter sa 1689 ay nagpadala sa kanya sa pagpapatapon sa isang pamilya estate - ang parehong Dubrovitsy. Ito ay mapait para sa matandang lalaki Golitsyn na tumanggap ng pasasalamat sa naturang barya para sa lahat ng sigasig na ipinakita sa kanila sa larangan ng edukasyon. Ito ay nakaaaliw na hindi ako nawala sa aking ulo-ito ay kaugalian para kay Peter Alekseevich.

Panalangin ng Reyna ng Langit

Gayunpaman, ang Emperador ay masigasig, ngunit siya ay mabilis. Pagkalipas ng isang taon, binago niya ang kanyang galit sa awa at muling pinahintulutan si Boris Alekseevich na lumitaw sa harap ng mga mata ng hari. Upang aliwin ang matandang lalaki, pinuri siya ng malaking dignidad. Ang pagiging isang Orthodox tao at malalim na paniniwalang, Prince Golitsyn hinatulan na tulad ng isang masaya na pagbabago sa kapalaran ay maaaring mangyari lamang sa pamamagitan ng pamamagitan ng Queen of Heaven. Puno ng pasasalamat, nais niyang magtayo sa kanyang mga ari-arian, bukod sa kung saan ay Dubrovitsy Manor, ang Iglesia ng Mag-sign ng Mapalad na Birheng Maria - isang monumento sa maligayang pagpapalaya mula sa mga opera.

Isang obra maestra ng isang hindi kilalang henyo

Ang pagtatayo ng prinsipe ay nagsimula noong 1690, na dati ay inutusan na buwagin ang dating kahoy na simbahan ni Propeta Elias, na itinayo noong 1662, at inilipat ito sa kalapit na nayon ng Lemeshevo. Sinusunod ito mula sa mga dokumento na bumaba sa amin, ngunit nagsisimula pa ang mga riddles. Ang katotohanan ay ganap na walang alam tungkol sa arkitekto na lumikha ng proyekto ng arkitektong himala na ito.

Noong panahon ni Pedro, maraming natitirang dayuhan ang nagtrabaho sa Russia at nag-immortalisa sa kanilang mga pangalan, na lumilikha ng natatanging estilo, na kilala sa atin bilang Petrine Baroque, ngunit wala sa kanila ang may kinalaman sa obra maestra na itinayo sa manunulat ng Dubrovitsy. Ang Iglesia ng Mag-sign ng Mapalad na Birheng Maria, sa bawat detalye kung saan ang kamay ng henyo ay kinakatawan, ay pinagkaitan ng pag-akda. Ito ay talagang wala sa tanong na isa sa mga natitirang banyagang Masters na sa mga taon sa Russia, gumanap ng trabaho ng antas na ito, at hindi niya palamutihan ang kanyang creative talambuhay.

Ang teorya ng isang tiyak na Russian henyo ay hindi humawak sa pagpula. Nang hindi nakakaabala mula sa mga merito ng mga domestic masters, dapat pa rin itong iwanan.

Ito ay nagiging halata sa unang tingin sa kung ano ang konstruksiyon sa Dubrovitsy manor. Ang Iglesia ng Tanda ng Labis na Banal na Theotokos, ayon sa sinasabi ng mga eksperto, ay ang produkto ng creative creative na pag-iisip, na ipinakikita sa estilo ng Baroque. Sa Russia sila ay nagtayo ng iba't iba. Sa lahat ng posibilidad, ang mga lokal na panginoon ay gumawa din ng kamay sa paglikha nito, ngunit sa pamamagitan lamang ng pagpapatupad ng isang mahusay na plano ng isang tao.

Mga pagdiriwang para sa pagtatalaga ng simbahan

Ngunit, isang paraan o iba pa, at ang iglesia ay itinayo. Para sa pagtatayo nito, isang lokal na puting bato ang ginamit, na madalas na matatagpuan sa rehiyon ng Podolsk. Ang mga bentahe nito ay madaling paghawak at sa parehong oras lakas, na nagbibigay-daan upang gumana ang mga pinong detalye ng pandekorasyon larawang inukit. Ang mga gawa ay natapos noong 1699, ngunit ang simbahan ay itinuturing limang taon na ang lumipas.

Ang dahilan para sa pagkaantala na ito ay ang nais ni Prince Golitsyn na imbitahan si Peter ko sa pagdiriwang sa Dubrovitsy. Ang Iglesia ng Tanda ng Labis na Banal na Theotokos ay itinayo sa memorya ng kanilang pagkakasundo, at ang kanyang pagnanais ay lubos na nauunawaan. Subalit, yamang sa mga taong iyon Tsar ay bihira na dumalaw sa Moscow, kinailangang maghintay si Boris Alekseevich ng limang taon para sa isang pagkakataon.

Ipinakilala niya ang kanyang sarili noong 1704, at noong ika-11 ng Pebrero sa presensya ni Peter I, pati na rin ang kanyang anak na si Tsarevich Alexei, ang bagong simbahan ay binalaan. Dahil ang tsar ay nagnanais na ipagdiwang ang lahat ng bagay sa isang malawak at maringal na paraan, ang mga pagdiriwang ay tumagal ng isang buong linggo, at ang lahat ng mga lokal na tao mula sa maliit hanggang sa malaki ay nakibahagi sa kanila sa kanyang kalooban (mas tiyak, ang pagkakasunud-sunod).

Ang templo, na napakita sa mga mata ng mga pinagsamang bisita, ay talagang maganda. Sa kanyang pundasyon, siya ay kumakatawan sa isang krus na may pantay na mga dulo. Sa paligid ng buong sirkumperensiya, iniliko niya ang balkonahe, itinataas ng isang mataas na pundasyon at pinalamutian nang may mga ukit. Ang imahinasyon at kasaganaan ng mga hiyas ng iskultura, na isinagawa sa mga paksa ng Bibliya, ay sinaktan. Ngunit ang pangunahing highlight ay ginawa ng metal at isang ginintuang korona na nagpapalaki sa simbahan at pinapalitan ang isang tradisyunal na simboryo.

Ang Simbahan ay hindi hinawakan ng kaaway

Sa mga taon ng pagsalakay ng Napoleonik, ang Pranses ay nakasakay sa Podolsk. Ang Iglesia ng Tanda ng Mahal na Birheng Maria sa Dubrovitsy ay nasa kamay rin ng mga kaaway, ngunit sa parehong panahon ay naiwasan ang kapahamakan. Ito ay mahirap paniwalaan, ngunit ang mga mananakop na nagkanulo sa mga Orthodox shrines alien sa kanila, hindi lamang ay hindi maglakas-loob upang wasakin ito, ngunit hindi kahit na hawakan ang loob ng mga kagamitan at hindi makapinsala sa rich suweldo ng mga icon.

Ang Times of Persecution of the Church

Medyo tahimik at masagana para sa simbahan sa susunod na siglo, hanggang sa ang ika-20 siglo struck, at ang kapangyarihan sa bansa ay hindi nakuha ng parehong mga tao na Leo Tolstoy kaya dali-dali na tinatawag na isang Diyos-bearer. Ang alon ng anti-relihiyon na kampanya, nagsimula kaagad matapos ang pagtatatag ng bagong gobyerno at suportado ng opisyal na propaganda, naabot sa nayon ng Dubrovitsy. Ang Iglesia ng Tanda ng Pinagpalang Birheng Maria, na ang kasaysayan ay umabot na ng higit sa dalawang siglo, ay nasa gitna ng mga trahedya na pangyayari.

Sa lalong madaling panahon ang lahat ng mga pastor, isinasaalang-alang ang mga ito ng isang alien elemento, kasama ang kanilang mga pamilya at maliliit na bata, ay inalis mula sa mga bahay na inilipat sa lokal na bukid ng estado, at ang simbahan mismo ay sarado. Ang kanyang huling abbot - Archpriest Ama Michael (Poretsky) - ay ipinadala sa pagpapatapon, kung saan siya ay hindi kailanman ibinalik.

Sa ilalim ng kapangyarihan ng mga vandal

Ang mga bagong Masters ng buhay, hindi katulad ng Pranses conquerors, ay hindi naging inilipat sa pamamagitan ng baroque baroque dayuhan sa kanila. Pagsira sa lumang daigdig sa lupa, hindi nila ipinagkaloob ang church bell tower, na kinakatawan din ng pambuong halaga. Ito ay bumangon nang walang kabuluhan. Ito ay nananatiling lamang upang pasalamatan ang Diyos, na hindi pinahintulutan ang pagkawasak ng buong templo at protektahan siya mula sa mga kamay ng mga lokal na vandal.

Sa pagkawasak ang iglesia ay nanatili hanggang sa katapusan ng ikalimampu, hanggang sa ang teritoryo ng Dubrovitsy manor ay inilipat sa All-Union Institute of Livestock. Kinakailangang magbayad ng kapita-pitagan sa mga natutunan na lalaki na nalulugod sa pagtaas ng timbang at pagtaas ng gatas na ani - hindi nila sinubukan na muling ibalik ang simbahan na kanilang natanggap sa cowshed. Bukod pa rito, sinimulan nilang ipanumbalik ito, na tumagal ng apatnapung taon at kung hindi napabuti ang hitsura nito, kung gayon, hindi pinahihintulutan ang gusali na mabuwag.

Nagbalik ang Simbahan sa mga tao

Ngunit ang lahat ng bagay sa mundo, pati na ang mga problema ng tao, ay nagtatapos. Noong 1989, ang matapat ng lungsod ng Podolsk, na pinalakas sa mga taon ng perestroika, ay hiniling ang pagbabalik ng simbahan ng Znamenskaya sa kanila. Dahil sa oras na iyon ang mga pwersa ng lokal na partido at Sobyet na mga katawan ay natutunaw sa harap ng kanilang mga mata, at pagkatapos, pinatigas sa kanilang ateismo na tiyaga, hindi sila maaaring tumagal ng mahabang panahon. Pagkalipas ng isang taon ang simbahan ay ibinalik sa Moscow Patriarchate at ang mga banal na serbisyo ay ipinagpatuloy.

Sa ating panahon, naipanumbalik at pinagtibay ang tunay na imahen na nanalo sa kanyang katanyagan, muli niyang tinatanggap ang libu-libong mga mananampalataya sa kanyang mga pader. Pumunta dito at sa mga hindi pa nakikita ang kanilang "landas patungo sa templo," ay nais pa ring makita, na binuo mahigit tatlong siglo na ang nakalipas sa manunulat ng Dubrovitsy, ang Iglesia ng Tanda ng Mahal na Birhen.

Paano makarating dito?

Ang isang maginhawang ruta sa pamamagitan ng pampublikong sasakyan ay nagpapahiwatig ng Internet site na pag-aari ng simbahan. Inirerekomenda na sundan ang electric train mula sa istasyon ng Kursk sa istasyon ng Podolsk, at pagkatapos ay sa pamamagitan ng bus o shuttle № 65 sa nayon. Dubrovitsy. Ang Iglesia ng Mag-sign ng Mapalad na Birhen ay mayroong pangunahing atraksiyon. Bilang karagdagan sa mga ito, ito ay magiging kawili-wiling upang siyasatin ang gusali mismo.

Ang mga taong may personal na transportasyon, inirerekomenda na sumama sa Warsaw highway at, sa pamamagitan ng pagpasok sa Podolsk, sundin ang karagdagang sa index: "Dubrovitsy Manor, ang Iglesia ng Mag-sign ng Mapalad na Birhen." Ang mapa na naka-attach sa artikulo ay magbibigay-daan sa iyo upang madaling maabot ang tamang lugar.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tl.delachieve.com. Theme powered by WordPress.