Ano ang ginagawa ng marginal na pag-uugali? Mga katangian ng marginal na pag-uugali

Tiyak na alam mo ang ganoong bagay bilang marginal na pag-uugali. Ang mga halimbawa mula sa buhay, na naglalarawan nito, ay marami. Sa artikulong ito, susubukan naming kilalanin ang heneral na nag-uugnay sa mga halimbawang ito. Inilalarawan nito ang mga katangian ng marginal na pag-uugali. Makikita mo kung ano ang kaugnayan nito, kung ano ang mga uri at tampok nito. Ang terminong "marginal" sa mga nakaraang taon ay naging karaniwan, kung hindi naka-istilong. Matapos ang pagkasira ng sistema ng estado, ang paglipat ng ating bansa sa mga relasyon sa pamilihan, ang salitang ito ay naayos sa leksikon ng mga naninirahan sa Russia kasama ang "golden youth", "oligarch", "skinheads," atbp.

Ang mga hangganan ng terminong "marginality"

Hindi madaling matukoy kung ano ang marginal na pag-uugali. Sa ating bansa, maraming mga pang-agham na gawa ang lumitaw na nakatuon sa isyung ito. Sa kasamaang palad, dapat tandaan na ang iba't ibang mga may-akda ng mga gawa na ito sa ilalim ng "mga margin" ay hindi laging naiintindihan ang parehong bagay. Halimbawa, ngayon kahit na ang batas ay naging marginal, tulad ng batas. Sa ibang salita, ang pagkaunawa na ito ay tumutukoy hindi lamang sa pagkatao.

Bilang karagdagan, ang hindi pangkaraniwang bagay ng marginality ay nakikita ngayon hindi lamang bilang negatibo, kung saan ito ay nauugnay sa karamihan. Minsan ay tinuturing na katibayan ng pagpapanatili ng mga advanced na ideya ng tagadala ng kalidad na ito. Sa ganitong konteksto, ang marginal na pag-uugali ay isang bagay na maaaring tasahin positibo.

Non-cost concept

Sa katunayan, ang konsepto na ito ay hindi mabibili ng salapi. Halimbawa, itinuturo ng IV Malyshev na ang marginal na pag-uugali - "ito ay hindi mabuti o masama." Sinabi rin niya na ang konsepto ng "marginal" ay walang permanenteng nagpaputok. Ano ang nakapangyayari ngayon, bukas ay nasa sidelines ng istraktura. Sa katunayan, ang isang kamakailan lamang ay isang "itim na tupa", kadalasan ay nagiging isang modelo ng papel. Siya ay lumiliko mula sa isang nasa gilid sa isang kinatawan ng naghaharing uri. Kaya ito ay, halimbawa, sa "mga bagong Russian" - nagsisimula negosyante sa Russia.

E. Starikov formulated isang halip orihinal na diskarte sa pag-unawa marginality. Sinabi ng researcher na ang marginal na pag-uugali ay pag-uugali na neutral na may paggalang sa mga pagtasa (positibo o negatibo), ngunit mayroon din itong poly-vectority. Ang pagmamana ay ang proseso ng pag-reconfigure ng mosaic ng lipunan, kapag ang masa ng mga tao, makabuluhan sa lakas ng tunog, lumipat mula sa isang grupo ng panlipunan patungo sa isa pa. Sinabi ng mananaliksik na ang sakit na ito ay katibayan ng paglago ng organikong panlipunan.

Interdisciplinary approach

Kaya, maaaring masabi na sa kahulugan ng nilalaman ng gayong konsepto bilang marginal na pag-uugali, mayroon pa ring ilang mga kahirapan. Sa partikular, kapag ginamit ang termino, ang iba't ibang mga diskarte sa pagdidisiplina ay binuo (sa sosyal na sikolohiya, sosyolohiya, agham pampulitika, kulturolohiya at economics). Nagbibigay ito ng sapat na pangkalahatang karakter sa konsepto mismo, na nagiging interdisciplinary. Bilang karagdagan, sa proseso ng pag-unlad, pag-aayos ng term na ito, maraming mga kahulugan ang naitatag na nauugnay sa iba't ibang mga uri ng marginality.

Ang pinagmulan at pagpapakahulugan ng salitang "nasa gilid"

Ang salitang ito ay nagmula sa salitang Pranses, sa pagsasalin ng tagilid "sa mga gilid, sa gilid". Bilang isang patakaran, ito ay nangangahulugang ang mga sumusunod: hindi mahalaga, hindi gaanong mahalaga, intermediate, pangalawang. Ang isa pang kahulugan ng termino, higit na katangian ng wikang Pranses at higit sa lahat ay ginagamit sa ekonomiya, ay "halos walang kapakinabangan, matipid na malapit sa limitasyon".

Ngunit para sa amin ito ay mas kawili-wiling upang magkaroon ng isa pang interpretasyon. Sa diksyunaryo ng Brockhaus at Efron ang sumusunod na kahulugan ay ibinigay: marginalia ay mga maikling tala na ginawa sa mga patlang sa lumang naka-print na mga libro o mga manuskrito. Ang mga ito ay inilaan upang linawin ang ilang mga lugar sa teksto. Ang pagsasalita sa makasagisag na paraan, ang marginal ay isang tao na nasa isang panig, isang sukdulan, at kadalasan isang taong nahahanap ang kanyang sarili "sa dagat".

Ang bawat tao'y maaaring marginalized

May kaugnayan sa mga nabanggit sa itaas, ang isang natural na tanong ay lumalabas: paano tukuyin ang mukha na ito, upang maunawaan kung ang isang indibidwal ay "sa likod ng pintuan" o nakatayo sa harap nito? Ano ang katangian ng marginal behavior?

Ang mga alituntunin ng laro na itinatag sa lipunan ay may ilang kawalan ng katiyakan, na maaaring maging makabuluhan sa mahahalagang sandali. Ito ay humahantong sa ang katunayan na ang bawat isa, sa katunayan, ay maaaring ituring na isang nasa gilid kung:

• Hindi tinukoy ang katayuan sa lipunan ng isang tao;
• Ang bukas nito ay hindi ibinigay;
• Ang kanyang pag-iisip at kalusugan ay hindi matatag;
• Pinapayagan ang mga random na liko ng kapalaran;
• Ang anumang katangian ng character, pagtitiyak ng hitsura, libangan o propesyon sa background ng iba ay bumubuo ng isang halata minorya at maaaring ituring bilang isang paglihis mula sa pamantayan, na, sa turn, ay ang dahilan para sa pagsupil.

Sa mundo, hindi dapat sabihin, may ganap na malusog na tao, karaniwan sa lahat ng aspeto, umuunlad, naaayon sa ilang mga abstract na ideya ng klasikong pilosopiya tungkol sa tao. Gayunpaman, ang diskarte na ito ay hindi magbibigay sa amin ng anumang bagay tungkol sa pagtukoy sa nasa gilid. Nagtalo si A. Greene na ang isang nasa gilid na tao ay isang komprehensibong termino. Kabilang ang lahat, ang konsepto na ito ay hindi nagbubukod ng anumang bagay. Dahil dito, ang terminong ito ay dapat gamitin nang maingat at pagkatapos lamang matukoy ang mga parameter nito.

Ang opinyon ng AA Nikitin

Kinikilala ng AA Nikitin ang marginality bilang isang espesyal na anyo ng panlipunang buhay ng isang tao o pangkat na nakakaapekto sa istruktura ng lipunan at nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapapangit ng mga halaga , mga oryentasyong panlipunan at mga tradisyon. Sa parehong oras, ang mga interpersonal na relasyon ay nawasak, ang isang tao o grupo ay alienated mula sa isang bilang ng mga proseso ng legal, pang-ekonomiya at pampulitika. Bilang resulta ng lahat ng ito, nabuo ang isang espesyal na uri ng marginal na personalidad.

Marginal personality

Ayon sa AA Nikitin, ito ay nailalarawan sa sumusunod na dalawang grupo ng mga ari-arian: espesyal na legal at pangkalahatang panlipunan. Kasama sa huli ang isang makabuluhang pagbabago o kumpletong pagkawala ng dating legal at panlipunang kalagayan, na sanhi ng mga kadahilanan na panlabas sa tao. Kasama rin dito ang pansamantalang legal at sosyal na kalagayan, ang pagbuo ng double social adaptation, at iba pa. Ang mga espesyal na legal na ari-arian ay ang kawalan, hindi tama o kakulangan ng legal na regulasyon ng sitwasyon ng mga taong kabilang sa mga gilid. Bilang karagdagan, imposibleng lubusang matanto ang mga karapatan at kalayaan na ibinigay sa batas kaugnay sa mga taong ito. Ang kanilang posisyon sa mga tuntunin ng batas ay alinman sa hindi tiyak o hindi maliwanag.

Ang hitsura ng marginality ay naiimpluwensyahan ng mga sumusunod na pangunahing mga kadahilanan:

• Ang isang makabuluhang pagbabago o pagkawala ng dating katayuan ng panlipunan at / o legal, ang mga anyo nito ay maaaring magkakaiba (pagkawala o pagkawala ng kita, pagkawala ng trabaho, pabahay o pamilya, kapansanan at kalusugan, ang pangangailangan na baguhin ang lugar ng paninirahan / paninirahan, atbp.);
• Panlabas na kadahilanan na nauugnay sa isang malalim at matalim na pagbabagong-anyo ng panlipunang istraktura sa iba't ibang larangan (pambansa, kultura, pampulitika, pang-ekonomiya, atbp.);
• Ang isang makabuluhang pagbabago sa estado ng sikolohikal, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mas kumplikadong proseso ng pagtukoy sa sarili ng isang tao sa lipunan, isang mahinang pang-unawa ng mga tradisyon, pagkawala ng mga mahalagang interes, atbp.

Bio- at sociomarginals

Sa mga marginalized, bio- at sociomarginals ay nakikilala. Ang una ay mga flawed na tao para sa mga kadahilanang pangkalusugan. Ang mga Sociomarginals ay lumipat sa kanilang klase o pangkat dahil sa ilang mga pangyayari na hindi umaasa o nakasalalay sa indibidwal. Ang kanilang pagsasama sa kanilang klase o pangkat ay nahahadlangan ng katotohanan na walang kapaki-pakinabang na koneksyon sa lipunan sa gayong mga tao.

Ayon kay Dmitry Zaripova, ang mga pangunahing porma ng administratibo at moral na maaaring parusahan na mga uri ng marginal na pag-uugali ay nagmamakaawa, pag-urong, at pag-ayos na parasitismo, na kasalukuyang napapailalim sa moral na paghatol. Bukod pa rito, ang mga sociomarginals ay mga menor de edad na ipinagbibili para sa mga pagkakasala sa ATS. Kasama rin dito ang mga taong nakikibahagi sa prostitusyon, mga adik sa droga, alkoholiko, at pinilit na migrante. Ang mga biomarginals ay mga pasyente na may mga nakakahawang sakit pagkatapos ng pangmatagalang paggamot (iyon ay, pinapagaling), mga pasyente na may tuberculosis, iba't ibang mga nakakahawang sakit sa sakit, leprosy, at may HIV.

"Mga pangkat ng peligro"

Sa mga panitikan ay paulit-ulit na nabanggit na ang marginal na mga subgroup ay ang pinaka mahina sa kriminalisasyon (paglahok sa kriminal na aktibidad). Ito ang mga tinatawag na "mga grupo ng panganib". Kabilang dito ang:

• Walang trabaho o gawa-gawa lamang;
• Ang pinakamahihirap na bahagi ng populasyon;
• Mga kinatawan ng tinatawag na "panlipunan ilalim" (mga bata sa kalye, mga vagabond, mga taong walang bahay, mga pulubi, atbp.);
• Mga taong dumadalaw sa mga lugar ng pag-agaw ng kalayaan o bumalik mula sa kagyat na serbisyong militar;
• Sapilitang mga migrante, mga refugee mula sa "hot spots", ang mga migrante sa lungsod mula sa nayon.

Ang mga kategoryang ito ay magagamit sa anumang lipunan. Sa iba't ibang mga bansa ay may pagkakaiba lamang sa dami ng ratio ng mga kinatawan ng mga grupong ito at ang "umuunlad" na bahagi ng lipunan.

Mga antas ng marginality

Ang AA Nikitin ay nakikilala ang mga sumusunod na 2 antas ng marginality: panlipunan at personal. Batay sa kung ang mga miyembro ng mga ito o iba pang mga grupo ay tumatawid sa hangganan ng pagiging lehitimo, ang tagapagpahiwatig na ito ay nagpapahiwatig na paghati sa kanila sa dalawang marginal na mga layer:

• Ang isang social group o isang layer ng panganib;
• Asocial group o layer.

Ang unang isama ang mga kategorya ng populasyon bilang mga imigrante, mga taong nanilikal sa loob, mga refugee na walang katayuan ng sapilitang migrante o refugee, walang trabaho, mga taong may kapansanan at mga taong walang permiso sa paninirahan. Para sa ikalawang - napapabayaan at walang bahay na mga menor de edad, mga prostitute, mga bahay na walang tirahan, mga pulubi, mga kampanilya, dating mga bilanggo na nagdurusa sa droga o pagkagumon sa alkohol, mga nakakalason na addict.

Border ng batas na pag-uugali

Posible bang sabihin na mayroong marginal na legal na pag-uugali? Ang tamang sagot sa tanong na ito ay ang mga sumusunod. Marginal na pag-uugali ay isang hindi pangkaraniwang bagay na karaniwang nailalarawan sa pamamagitan ng pag-uugali ng hangganan. Nagbabalanse ito sa bingit ng mali at lehitimo. Nangangahulugan ito na ang marginal na pag-uugali ay kinabibilangan ng parehong lehitimong at umiiral sa hangganan ng labag sa batas, at labag sa batas. Ang pamantayan ng pagtatalaga ng isa o iba pang marginal na grupo sa isa sa dalawang layers na tinukoy sa itaas ay maaaring isaalang-alang ang pagiging mali (kabilang ang pagiging sosyalidad) at ang pagiging lehitimo ng pag-uugali ng mga miyembro nito. Ang mga kriminologist ay unang interesado sa pangalawang (asocial) layer, bagaman ang mga tao na kabilang sa unang pangkat (mga iligal na migrante, halimbawa) ay hindi dapat pansinin, dahil ang pag-uuri na iminungkahi sa itaas ay may kondisyon.

Ano ang marginal na batas na pag-uugali? Ito ay batay sa mga sumusunod na motibo: personal na mga makasariling kalkulasyon, takot sa pananagutan, takot sa paghatol sa lipunan, estado o iba pa. Marginal ayon sa batas na pag-uugali (halimbawa - alkoholismo, pag-urong, atbp.) Ay parang sa gilid ng antisosyal. Ito ay humantong sa isang tao sa isang pagkakasala. Gayunpaman, ito ay maaaring characterized bilang marginal legal na pag-uugali. Sa kasong ito, ang mga sumusunod na puwersang nagtutulak ay "nagtatrabaho" sa mekanismo ng kaisipan ng pagganyak ng tao: ang takot sa paghatol, ang banta ng posibleng parusa, atbp. Pinananatili nila ang indibidwal mula sa paglabag sa batas.

Sa konklusyon

Kaya, ang marginal na pag-uugali, mga halimbawa at mga tampok na isinasaalang-alang namin, ay maaaring magkakaiba. Ang mga kinatawan ng maraming mga social na kategorya ay maaaring ipakita ito. Sa kasalukuyan, maraming mga kahulugan ng gayong paniwala bilang "marginal na pag-uugali". Ang mga halimbawa ng ilan sa kanila ay ibinigay sa artikulo. Siyempre, kailangan ng agham na linawin ang katagang ito.