Kadalasan, nakikipagtalo sa mga malalapit na tao, naririnig namin ang mga pagsisisi sa pagkamakasarili at sa parehong mga singil na ginagawa natin sa ating sarili - mga magulang, mga anak, asawa, asawa. Sa isang pag-aaway, ang isang tao ay hindi nag-iisip kung gaano ang kanyang mga salita ay tumutugma sa katotohanan, ang isip ay nalulumbay ng mga emosyon. At kung naiintindihan mo ang problema sa isang malamig, matino ulo?
Ang konsepto ng egoismo
Ang salita ay mula sa salitang Latin ng ego, ibig sabihin, ang "Ako". Samakatuwid, kapag ang isang tao ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili ng mas mahusay, mas karapat-dapat kaysa sa iba - ito ay pagkamakasarili. Kung nangangailangan siya ng higit pang mga benepisyo, pagmamalasakit, pansin, pag-ibig, mga pribilehiyo - ipinahihiwatig din ng pag-uugali na ito ang pagkakaroon ng tampok na ito sa kanyang pagkatao. Ang kapatid na lalaki ay ayaw na magbahagi ng kendi sa kanyang kapatid na babae, ayaw ng asawa na tulungan ang kanyang asawa sa paligid ng bahay - ito rin ay pagkamakasarili. Mula sa bench ng paaralan alam namin na ang kanyang personification ay si Larra, ang bayani ng kuwento ni Maxim Gorky na "Old Woman Izergil." Ano ang nararapat niya sa gayong walang kinikilingan na reputasyon?
Mula kay Larry hanggang Danko
Tandaan natin ang mga classics! Si Larra, ang anak ng isang makalupang babae at isang agila, ang hari ng mga ibon, ay kahanga-hanga, mapagmataas sa pagmamataas at naniniwala na maaari niyang gawin ang lahat: kunin ang mga pinakamagagandang babae ng tribu, magnakaw ng mga baka, panatilihin ang mga matatanda ng angkan at patayin ang mga kapwa tribesmen kung hindi nila nais na kilalanin ang kanyang kataasan . Ito'y pagkamakasarili, hindi ba? Ano ang ibinayad sa kanya ng mga tao para sa neglecting universal universal human laws? Hindi pag-agaw ng buhay, walang pagkakatapon! Kahit na ang mundo mismo ay hindi nais na tanggapin ito, bypassed ito kamatayan. Si Larra ay napaparusahan sa malungkot na imortalidad. Sa una, ang bayani ay nalugod sa ganitong kalagayan: ang kaisipan na ito ay nagsalita sa kanya. Ngunit ang mga siglo ay lumipas, at ang kalungkutan ay nagsimulang pasanin ang karakter na Gorky. Gayunpaman, sa isang tao na hindi nais magkaroon ng mga gawain, iyan ang katotohanan! At ang eksaktong kabaligtaran ng Larre ay isa pang magandang lalaki, si Danko. Mahal niya ang mga tao nang higit kaysa sa kanyang sarili, higit pa sa kanyang sariling buhay. At kahit na isang buhay na puso na inilabas mula sa kanyang dibdib para sa kanila. Ang parehong mga bayani ay sumasaklaw sa isang puro na form, sa purong anyo ng altruismo at pagkamakasarili - bilang dalawang kabaligtaran na mga anyo ng kamalayan ng tao.
Hanapin ang mga pagkakaiba
Ano ang pinagtatalunan nila sa isa't isa? Para sa marami! Ang egoist ay nabubuhay para sa kanyang sarili, ay isang bagay para sa kanyang sarili. At kahit na nakatutulong ito sa iba, hindi ito ikinababahala. Personal na benepisyo - iyon ang nagtuturo sa lahat ng kanyang mga aksyon. Ito ay isang pagkakasundo, isang katotohanan, walang maaaring baguhin ito. Dahil ang altruismo at pagkamakasarili ay mga konsepto na antonymic. Ang pagsasakripisyo, pagkilala sa mga interes at karapatan ng iba, ang pagnanais na gumawa ng isang bagay na kaaya-aya o kapaki-pakinabang sa isang tao, ngunit sa kapinsalaan ng sarili - ang mga taong tulad ni Danko, "sa araw sa dugo", ay may kakayahang ito, gaya ng sinasabi ng mga kritiko sa literatura tungkol sa bayani.
Mula sa Explanatory Dictionary sa mga puwang ng Buhay
Pinakamabuting maintindihan kung ano ang egoismo, mga kasingkahulugan para sa isang salita. Una sa lahat, ito ay narcissism (ibig sabihin, pag-ibig sa sarili), pagmamahal sa sarili (halos ang parehong bagay) at pag-ibig sa sarili. Madalas sabihin ng mga sikologo na ang isang modernong tao ay walang sapat na pag-ibig para sa kanyang sarili. Tinatawag ba nila tayo sa pagkamakasarili? Hindi nga! Nagtutuon kami ng maraming oras upang magtrabaho, upang malutas ang pang-araw-araw o panandaliang mga problema, tinutulak namin ang pasanin ng pamilya, at para sa lahat ng ito wala kaming panahon upang makagawa ng isang bagay na mabuti para sa ating sarili. At pagkatapos ay magreklamo kami tungkol sa kalusugan, moral na pagkapagod, kawalan ng positibo sa buhay. Ano ang konklusyon mula dito? Ang pag-ibig sa iyong sarili ay hindi palaging isang masamang bagay. Ang pangunahing bagay ay hindi ito kukuha ng mga hypertrophied form! Ngunit ang interes sa sarili ay isang kababalaghan ng isa pang plano, at dapat itong pagtagumpayan sa sarili. Kahit na ito ay isang kontrobersyal na isyu!
Dalawang talim tabak
Ano ang pangunahing problema ng egoismo na kinakaharap natin sa pang-araw-araw na buhay? Sa duality ng kanyang likas na katangian. Kailan natin isasaalang-alang ang iba na maging mapagmahal sa sarili? Kung ang "ibang" ito ay tumangging magbahagi sa amin ng kanilang mga ari-arian - personal na oras, damdamin at damdamin, kaalaman, pera, atbp. Ang lehitimong tanong: kapag ang isang tao ay naghahain ng kanilang sariling mga gamit, binibigyan niya, upang magsalita, kung ano ang kanyang ginagabayan? Naniniwala ang mga psychologist na ang pagnanais na pakisamahan, gumawa ng kanais-nais na impresyon. At kung minsan ang donor mismo (ang donor) ay hindi nagbigay sa sarili ng isang account tungkol dito. Ito ay lumalabas na ang pangunahing pagganyak para sa mga mabuting gawa, sa pamamagitan at malaki, ay ang pagnanais na magmukhang mas mahusay sa mga mata ng iba kaysa sa tunay ka? Kung, gayunpaman, ang "pagkahumaling ng hindi naririnig-ng pagkabukas-palad" ay hindi ipinapakita, nangangahulugan ito na hindi namin itinaguyod ito, hindi naging sanhi ng kaukulang gusto. Iyon ay, hindi lamang ang "egoist" ay masama, ngunit hindi rin tayo mga anghel? Sumasang-ayon ka sa ganitong posisyon ng average na tao, sapagkat sa kalaliman ng kanyang kaluluwa ay isinasaalang-alang ng lahat ang kanyang sarili "lubos na mabuti". At ang pakiramdam na ito ay isa sa mga manifestations ng narcissism! Solid dialectics!
"Ako" + "Ako" o "Kami"
Paano ipinakikita ng pagkamakasarili ang sarili sa kaugnayan ng isang lalaki at babae? Ang tanong ay lubhang kawili-wili. Sa maikling salita, ang sagot ay maaaring formulated ganito: "Nabubuhay ka para sa akin, at ako rin ay mabubuhay para sa aking sarili". Ang ibig sabihin: ang pagnanais na tamasahin ang lahat ng maaaring ibigay ng kapareha, at ang hindi pagnanais na tumugon sa kanya ang parehong. Sa lahat ng antas ng magkasamang pagkatao ng gayong mag-asawa ay may hierarchy: nagmamahal ang isa - ang iba ay nagpapahintulot sa sarili na mahalin. May ay hindi at hindi maaaring maging pagkakapantay-pantay, pagkakapantay-pantay. Ang isang tao ay kinakailangang mag-ayos sa kapareha, kung ito ay may kinalaman sa mga kagustuhan sa sekswal, pagpili ng mga pinggan para sa almusal, tanghalian at hapunan, pamamahagi ng mga tungkulin sa bahay, pagbili ng mga bagay, at iba pa. Samakatuwid, sa gayong relasyon, hindi kailanman magiging kapalit para sa indibidwal "Ako" para sa karaniwang "Kami". Kung posible, pagkatapos ay sa ilalim ng isang kondisyon: ang isa sa mga kasosyo para sa pag-aasawa ganap na antas ng sarili nito, dissolves ang sariling katangian, ang mga pangangailangan nito, at loses sarili bilang isang tao. Malubhang kinalabasan! Walang lugar para sa pagkakaisa, tunay, pantay at exalting tao ng pag-ibig, walang kaligayahan. At sa hinaharap, sa katunayan, ang mag-asawa ay hindi rin.
Pamilya-market relasyon
At ano ang mangyayari kung ang kapalaran ay nakaharap sa dalawang egoists? Ang gayong isang tandem ay maaaring humantong sa tinatawag na scorpion syndrome, kapag ang isa sa mga "lovers" ay kumakain lamang sa isa, o ang kanilang relasyon ay magiging isang uri ng analogue ng merkado ng pamilya. Sa kasong ito, ang posisyon ng mag-asawa ay mababago nang bahagya. Kung dati ang nangingibabaw na prinsipyo ay: "Gusto ko sa iyo na gawin sa akin ang isang kaaya-ayang bagay, ngunit hindi ko nais na gawin ito sa sarili ko", - ngayon ang kanilang mga code ng pamilya tunog ibang. Namely: "Kung gagawin ko sa iyo kung ano ang gusto mo, ano ang magiging iyong hakbang sa pagbabalik?" O: "Gagawin ko ito kung gagawin mo ito." At pagkatapos ay tungkol sa parehong mga kondisyon ay ilagay sa harap. Ang ganitong mga halimbawa ng egoism ay madalas na natagpuan sa kasal sa pamamagitan ng pagkalkula, at ang mga pangunahing probisyon ng relasyon sa hinaharap ay inireseta sa kontrata ng kasal. At ang kasal mismo, sa pamamagitan at malaki, ay kahawig ng isang kapaki-pakinabang na pakikitungo.
Kapag ang mga minus ay nagiging plus
Sa negosyo, ang mga konsepto na tulad ng negosyo sa desensya, tiwala, katapatan, pakikipagsosyo ay mahalaga. Kung ang mga ito ay inilipat sa antas ng pamilya, ang lahat ay maaaring hindi kasing ganda ng tila sa unang sulyap. Oo, magkaisa ang mag-asawa sa maraming bagay. Maaaring humantong ang isang karaniwang sakahan bilang isang joint venture. Matutulungan nila ang bawat isa sa mahihirap na sitwasyon, dahil ang kasaganaan (sa lahat ng mga spheres!) Ang nag-iisa ay kapaki-pakinabang sa iba. Sa katulad na magkasundo, ang mga tao ay nagsimulang magpakita ng mainit na damdamin ng tao sa isa't isa. Siyempre, kung hindi nila binabago ang napaka-kagandahang pinag-uusapan natin.
Makasarili at makasarili
Sa panitikan ng Russian sa ikalabinsiyam na siglo, nakikipagkita tayo sa mga kagiliw-giliw na konsepto tulad ng "makasariling pagkamakasarili" at "makatwirang pagkamakasarili." Ang may-akda ng una ay isang mahuhusay na kritiko VG Belinsky. Ito ang kung paano niya itinalaga si Eugene Onegin at Grigory Pechorin - mga bayani ng mga nobelang sina Pushkin at Lermontov. Ano ang ibig sabihin ng Belinsky? Ipinaliwanag niya ang kanyang termino: isang taong egoist ay hindi ipinanganak. Kaya ito ay naging sa ilalim ng impluwensiya ng kapaligiran, mga pangyayari. Kadalasan ang lipunan na may pananagutan sa katotohanang ang karakter ng isang tao ay lubusang nabigla, nawawasak, at nawasak ang tadhana. Pagkatapos ay kasama ang batas ng boomerang - at ang tao mismo ay nagiging destroyer ng mga alien na destinasyon. Iba ang sitwasyon kapag isinama ang intelligent na pagkamakasarili. Ang konsepto na ito ay ipinakilala sa masa ng writer-demokratiko at aktibistang sosyal ng NG Chernyshevsky at pinagbabatayan sa nobela Ano ang Magagawa? Ano ang kanyang kakanyahan: hindi makatwirang para sa mga egoist ang mag-isip lamang ng kanyang sarili, na nagpapabaya sa iba. Hindi siya minamahal, hindi siya matutulungan, walang sinuman ang mabibilang. Sumang-ayon, ito ay hangal na ilagay ang iyong sarili sa ganoong posisyon bilang isang taksil! Samakatuwid, ang relasyon sa iba ay dapat na itinayo sa isang paraan na ang personal na interes ng isang tao ay hindi sumasalungat, sa isang malaking lawak, sa ibang mga tao. Halimbawa, kung nakarating ka sa isang cafe, iniutos ang pagkain, tangkilikin ang aroma at lasa ng mga pinggan, at sa tabi ng bawat piraso na iyong inilagay sa iyong bibig ay isang nakapaglaro na sulyap ang nakaligtas sa isang matagal na tao, ang tanghalian ay hindi mapupunta sa iyo para magamit sa hinaharap. Ngunit sa paggamot ng isang pulubi, ikaw ay pakainin ang mga nangangailangan, at huwag mong sirain ang iyong gana. Makatuwiran, hindi ba?
Tulad ng iyong nakita, ang pagkamakasarili ay makasarili. At hindi palaging ito ay isang minus!