Temple of pagtitiwalag ng Robe in Leonov. Pagtitiwalag ng Robe Temple on Don

Ang lahat ng mga kultural at pang-edukasyon mga gawain palaging kasangkot sa pag-aaral ng mga monumento ng mga sinaunang arkitektura. Ito ay mahalaga para sa paglagom ng mga katutubong kultura at instilling espirituwal na mga halaga. Ngunit ang simbahan-templo complexes - ay isang ganap na natatanging istraktura. Maaari silang ituring bilang ang arkitektura pamana, ang mga dakilang gawa ng Russian masters ng kasaysayan kaparian at, siyempre, bilang ang banal na tinitirahan. Ngayon makipag-usap namin tungkol sa pagtitiwalag ng simbahan ng Robe in Leonov at Don. Ang kanilang mga kuwento ay medyo katulad, ngunit sa anumang kaso, sila ay parehong dumating sa parangalan ang memorya ng mahusay na kaganapan.

kuwento

Pag-iral nito ay hindi unang siglo. Ito ay kilala simbahan pagtitiwalag ng Robe in Leonov mula sa unang kalahati ng XVII siglo. Ang unang tala tungkol sa mga ito pa rin ang mas maagang panahon, sa 1635, kapag ang lugar na ito ay isang kahoy na simbahan. Construction ng simbahan bato, na kung saan ay napanatili at gumagana sa araw na ito, naganap sa panahon ng paghari ng Prince Khovanskii.

Ito ay ang kanyang kilos ng pagsisisi mula sa pagkagumon sa alak at paglabag ng mga panuntunan simbahan. Pagkatapos ng kamatayan ng Prince simbahan pagtitiwalag ng Robe in Leonov nagsara ng isang mahabang oras ay hindi nagtrabaho (1800-1859). Nangyari ito dahil sa ang katunayan na ang mga bagong prince interfered sa mga tunog ng bells. Bago ito buksan ay naibalik sa gastos ng mga tagagawa Molchanov. Sobiyet beses, siya ay nakaranas ng isang relatibong tahimik, lamang ng 12 taon (1930-1942) ay nakasara, ang natitirang bahagi ng oras na nagtrabaho. Since 1859 ang simbahan ay hindi sumailalim sa pagbabagong-tatag at muling pagtatayo, kaya siya ay dumating sa ating panahon.

arkitektura

Pagtitiwalag ng Robe in Leonov templo na itinayo sa istilong Baroque, na sa oras ay napaka-tanyag. Kapalit ng simpleng geometric na hugis na gawa sa kahoy iglesia ay dumating mapilegis, binalimbing facades at luntiang interior. Kahit ngayon, ang templo ay mukhang napaka-maganda at kawili-wili. Pasukan sa dambana ay isang puting bato arko na may nakahabi pintuan. Inside mayroong isang maginhawang maliit na parisukat, na kung saan ay lalo na maganda sa taglagas. Sa loob ng mga pader ng templo ay makikita pininturahan probisyon robe ng aming Lady ng Blachernae. Ang buong lugar ay napapalibutan ng luntiang mga puno, kaya madali upang kumuha ng mga larawan ng pagtitiwalag templo ng Robe in Leonov. Mga Litrato gawin na rin, iyon ay, ganap na nagpapakita ng kagandahan ng simbahan, lamang sa huling bahagi ng taglagas, kapag ang mga dahon ay flown. Sa taglamig, snow-puting pader sumanib sa background, bahagyang spoils ang impression.

Venerated labi at Templo

Para sa mga naniniwala ito ay ang icon ay ang paksa ng malaking paggalang at pagsamba. Mayroong ilang mga lumang paintings, na kung saan ay ng mga partikular na paghanga. Ito ay sila na niluluwalhati Leonovsky pagtitiwalag iglesia ng Robe. Sa pangunahing pasilyo ng simbahan, sa kanan sa Altar ay revered icon templo probisyon ng balabal ng Banal na Birhen na may isang maliit na butil ng Robe ng Ina ng Diyos. Sa kanan ay isang icon ng St. Sergius ng Radonezh, St. Dmitriya Rostovskogo, ang icon ng Ina ng Diyos ng Kazan.

Pakaliwa sa Altar ay isang revered icon ng Smolensk Ina ng Diyos, na petsa mula sa XVI siglo. Ang lahat sa templo, may mga higit sa 50 mga icon. Araw-araw, daan-daan ng mga mananampalataya halika rito na itaas ang kanilang mga panalangin sa Panginoon.

shrines

Pagtitiwalag ng Robe ng Birhen sa Templo Leonovo ay may isang espesyal na halaga. Ito encolpion, kung saan ang mayorya ng mga particle itapon banal. Ito ay ang pangunahing simbahan ng kapurihan at isang object ng pagsamba ng mga mananampalataya. Ito ay matatagpuan sa kanang sulok ng gitnang pasilyo, ang buong kapisanan ng pagkakataon upang pagpitaganan ang relics. Tungkol sa kanilang mga mapaghimalang kapangyarihan ay maalamat, ngunit maaari mong makita para sa iyong sarili na ito ay totoo.

Pagtitiwalag ng Robe Temple on Don

Ang kanyang kuwento ay katulad na katulad sa isa na ay nanirahan ang kanyang kapatid na lalaki. Ang kapalaran ng mga simbahan sa Russia madalas na nago-overlap. Sa 1625, ang Shah ng Persiya nagbigay ng Russian Tsar at apo Filaret isa sa apat na bahagi ng robe ni Cristo. Ayon sa alamat, sa suot ito nagpunta Kristo sa lugar ng execution. Ito ay nailipat sa Kremlin ni Assumption Cathedral, ngunit sa isang lugar ng mahusay na mga pulong kahoy na simbahan ay itinayo. Konstruksiyon ay natapos sa 1690. Ngunit mayroon na sa 1713 nagkaroon ng isang proyekto ng konstruksiyon ng simbahan bato, at sa mga site ng lumang gusali erected isang templo sa Don pagtitiwalag ng Robe. He supervised ang konstruksiyon ng Moscow architect J. Bukhvostau.

Ano ang mga natatanging sa templo

Ito ay mas mahirap na sabihin kung ano ito ay katulad sa iba. Nito napaka-kapanganakan ay isang himala. Sa oras na iyon, bato architecture ay ipinagbawal dahil ang materyales na kailangan para sa pagtatayo (o sa halip, pagbabagong-tatag) ng St. Petersburg. Gayunpaman, sa 1716, on Don Street sa Moscow nagkaroon ng isang maringal na templo, na dinisenyo sa estilo ng Moscow baroque. Ito ay nakatayo out mula sa lahat ng ang natitirang bahagi ng kanyang mga contemporaries limang kabanata proportional magdidal, tapos attic. Central krus surmounted sa pamamagitan ng isang korona, isang eksaktong bersyon ng mga ideya doon. Templo na ito ay hindi nakasara kahit isang beses dahil ang pagbubukas nito. Upang araw na ito, may mga serbisyo.

Muling pagbubuo at pagbabagong-tatag

Pagtitiwalag ng Robe Temple Shabolovka nagpasya para madagdagan ang unang sa 1880. Upang kanya mula sa refectory ay itinayo kapilya ng St. James na anak ni Alfeo, na kung saan ay inilaan noong 1889. Ang proyekto ay binubuo at nakadirekta sa pagtatayo ng isang Moscow architect A. S. Kaminsky. Sa ilalim ng kanyang pamumuno, ito ay nilikha ng isang bakod na may gate at naka-attach sa hilaga kapilya.

Ang unang-tatag ay kinakailangan sa 1923. Malakas na bagyo ibinuhos dalawang pari o obispo ulo, ngunit ang mga simbahan ngayon ay hindi tumigil sa kanyang trabaho. Sila ay agad na maibabalik, ganap na ibalik ang orihinal na ideya ng architect. Para sa higit sa 300 taon na walang ng pahinga dito upang ipagdiwang ang banal na serbisyo, hindi titigil ito sa Sobiyet panahon, maliban na siya ay nagsilbi ng mas maraming closed, at ang templo ay hindi matao. Temple of pagtitiwalag ng Robe sa Moscow ay may sariling identity. Matapos ang Persian Shah mataimtim na ipinasa Reese, sa kalendaryo ng simbahan, ang isang bagong pagdiriwang sa karangalan ng "Regulations ng Robe ng Panginoong Jesu-Cristo sa Moscow." Holiday na ito ay minamarkahan ang tanging Russian Orthodox Church. Tulad ng para sa templo, ito ang sentro ng pagdiriwang.

Ang mga halaga ng core ng iglesia

Bukod particle Robe Panginoon, na kung saan ay stem-shrine templo dito pinananatiling napaka-mahalagang icon. Ito ay isang icon ng Ina ng Diyos si Elias-Chernigov. Ito ay naibigay sa templo ng mga kapatid mula sa monasteryo ng Chernigov. Ito ay isang natatanging imahe, na petsa mula sa 1696 taon. Malapit ang mukha ng Birhen ito ay nagpapakita ng double agila sa isang kamay, at tula pagsisimula Peter I - sa isa. Ito ay nagsasabi tungkol sa mga tagumpay laban sa Turks at ang capture of Azov. Analogues ng mga naturang isang imahe ng Our Lady, tulad ng sa painting na ito, may wala saan man sa mundo.

Bilang karagdagan, ito ay dito na ang mga mananampalataya ay maaaring manalangin tungkol sa mga natatanging shrine alanoyskoy icon "Ang posisyon ng Robe ng Panginoon sa Moscow" na may isang silver cross at isang maliit na butil Riza. Mga taong kailangan ng tulong at pagpapagaling ay dapat na ginawa sa imahe ng triptiko sa labi ni Apostol Santiago na anak ni Alfeo, at marami pang ibang mga banal. Ang larawan na ito ay itinuturing na napaka-malakas, at kung dumating sa iyo na may isang bukas na puso, ikaw ay sigurado na makakuha ng mga kinakailangang tulong. Dito madalas na magdala ng mga bata upang pagalingin o maprotektahan mula sa sakit.

Ang isa pang banal na icon, na kung saan ay kinakailangan upang salungguhit - ay isang icon ng Ina ng Diyos "Namamatay". Sa partikular na mundo na ay malinaw na nadama kapag hakbang mo sa ibabaw ng pintuan ng templo, oras slows down, vanity ay dumating out at pag-unawa para sa kung ano ay pumunta kami sa pamamagitan ng aming paglalakbay sa lupa. Marahil ito ay para sa mga ito ay dapat dumating sa naturang mga sinaunang templo, kaya heto namolennaya, mapayapang kapaligiran na ang bawat bisita ay pumunta, pakiramdam ilang mga pagbabago sa iyong sarili.

Dalawang nakamamanghang templo, ngunit ang kakanyahan ay - magpasalamat sa Diyos para sa kung ano ang ibinigay niya sa Russian lupa ng robe ni Cristo, kung saan siya ay napunta sa Calvary. Ito ay ang pinakamalaking shrine ng Sangkakristiyanuhan. Ngayon, ang mga pader ng monasteryo ay pagpunta sa daan-daang mga mananampalataya, tulad ng daan-daang taon na ang nakakaraan, sila ay makipag-usap sa Panginoon.