Social dynamics at estatika ng Auguste Comte

Ang konsepto ng mga social dynamics at estatika Comte binuo ang teorya ng panlipunang pag-unlad, ang batayan ng kung saan ay dapat na, ayon sa may-akda nito, ang kuwento ng espiritu ng tao. Social dynamics - ay ang larangan ng pag-aaral ng ebolusyon ng mga batas ng panlipunang mga form, sunud pagbabago system at kaayusan, deterministic natural, klimatiko mga kadahilanan, pang-ekonomiya mga kondisyon at espirituwal at moral na puwersa ng mga tao na mga entity.

Sa pamamagitan ng mga social estatika Comte isama ang mga social order at matatag na sistemang panlipunan at mga istraktura naisalokal sa oras at espasyo, fastened sa isang kahulugan ng pagkakaisa, panlipunan kontrata, karaniwang mga interes, moral at etikal, legal, at ideological at pampulitika pamantayan. Kabilang sa gayong kaayusan, Comte sumampalataya, ay kabilang sa pamilya, panlipunan grupo, klase, organisasyon, bansa, estado.

Social dynamics dapat humantong sa pag-unlad sa pag-unlad ng lipunan. Conte singled out pangunahin at pangalawang kadahilanan na nakakaapekto sa panlipunan pag-unlad. Comte pinaniniwalaan ang pangunahing espirituwal at mental na pag-unlad. Pangalawang salik naniwala siya lahi, klima, paglago ng populasyon, average na buhay pag-asa.

Ang pagkilos ng secondary, para Comte, lamang slows down o bilis ng up ang pag-usad ng lipunan, na kung saan ay dapat na maganap ayon sa mga tiyak na mga batas, at stage nito ay hindi maaaring mabago. Conte shared-unlad sa ilang mga lugar: ang materyal, kung saan ang mga pagpapabuti sa mga panlabas na buhay; pisikal, kung saan ay magaganap sa pagpapabuti ng kalikasan ng tao; Intelligent, kung saan intelligence nagbabago at develops ang paglipat mula sa relihiyon na pang-agham worldview; moral na, kung saan ang pagbuo ng isang kolektibong kahulugan. Comte nagbigay mahahalagang intelektuwal at moral na spheres. Social dynamics ay nagsasangkot sa batas ng tatlong yugto, na nagsasabing 3 yugto sa paglaki ng bilig na pag-iisip ay katulad sa tatlong yugto sa pag-unlad ng kasaysayan.

Una - teolohikong, ito ay tinutukoy ng mga panahon ng unang panahon at unang bahagi ng Middle Ages hanggang tungkol sa 1300. Comte divides ito yugto sa fetishism, polytheism at isang diyos. Sa unang panahon ng kasaysayan (fetishism) mga tao ay maaaring idahilan buhay sa mga bagay at makita ang mga ito bilang mga diyos. Kapag polytheism, na kung saan ay karaniwan sa sinaunang Greece at Rome, deified ilang mga nilalang na interbensyon na nagpapaliwanag sa mga tao sa panahon ng marami sa mga phenomena. Panahon ng monoteismo na nauugnay sa ang paglitaw at pag-unlad ng Kristiyanismo.

Metaphysical stage (halos 1300-1800) ay itinuturing na sa pamamagitan ng Comte bilang transition na ito, nailalarawan sa pamamagitan ng ang pagkawasak ng lumang paniniwala - ang pangunahing batayan ng kapayapaan. Ang pinaka-mahalagang mga kaganapan ng panahon (Repormasyon, ang paliwanag pilosopiya ng French Revolution) ay sinamahan ng ang pagkalat ng mga negatibong kritikal na pilosopiya na humantong sa pag-decline ng awtoridad. Metaphysical espiritu ng panahon nagbigay duda moral kabuktutan at pampulitikang upheavals.

Ang isang lipunan sa isang estado ng kawalan ng pamahalaan, kailangan namin ng isang bagong ideolohiya na maaaring matupad ang papel na ginagampanan ng integration. Lumikha ng isang ideolohiya, Comte naniniwala, - isang tunay na tunay na hamon. Social Dynamics bilang isang paghahayag ng natural na ebolusyon ng batas ay dapat itaguyod ang progresibong pag-unlad ng lipunan.

Ang ikatlong yugto - ang positibo. Ito ay nangyayari kapag mayroong ay kumakalat of Sciences, ang paglago ng kanilang mga social kahalagahan, pag-unlad ng industriya at sa lahat ng spheres ng buhay sa mga pangunahing pag-unlad ng positivist moralidad. Panalong altruistic ideals higit makasarili, pagpapabuti ng panlipunang mga damdamin, ang mabilis na paglago ng mga materyal na kultura, na tinitiyak na ang katarungan at kapayapaan - iyon ay, sa pamamagitan ng Comte, social dynamics, na kung saan ay magkakaroon upang humantong lipunan patungo sa pag-unlad. Gayunpaman, ang mga tanawin ng Auguste Comte, maraming mga siyentipiko naniniwala Yutopyan.

sosyal estatika at speaker - dalawang ilalim ng isang karaniwang sociological teorya na nag-aaral sa lipunan bilang isang solong system.