Patriarch Nikon - isang iconic figure ng Orthodox Church

Sa ika-17 siglo ng espirituwal at relihiyon na pundasyon ng Russian lipunan ay nanatiling Orthodox. Ito ay tumutukoy sa maraming aspeto ng buhay (mula sa domestic mga isyu sa publiko), at makagambala sa araw-araw na buhay bilang isang magsasaka at marangal na mahal na tao. Simula sa 1589, ang tumatayong pinuno ng iglesia, Patriarch. Ang pagpapasakop ay metropolitans, obispo, arsobispo, ang black monghe at ang seglar pastor ng nayon at bayan. Halos isang siglo sila ay papalitan sa pamamagitan ng magkano. Ngunit wala sa kanila ay hindi umalis sa naturang bakas sa kasaysayan ng iglesia, bilang Patriarch Nikon.

Ang path sa kapangyarihan

Future patriarch mula sa simula ay isang maliwanag na figure. Ang kanyang path sa coveted upuan ay amazing. Nikita Minich (sekular na pangalan ng Nikon) ay ipinanganak sa 1605 sa isang mahirap na pamilya magsasaka. Siya ay naulila ng maaga at halos lahat ng kanyang pagkabata na ginugol sa Makarieva Zheltovodsky monasteryo. Sa paglipas ng panahon, siya ay ordained ng isang pari at nagsilbi muna sa paligid ng Nizhny Novgorod, at dahil 1627 - sa Moscow. Matapos ang pagkamatay ng tatlong mga bata, hikayat niya ang kanyang asawa na umalis sa monasteryo, at sa katunayan din sa 30 taon siya ay tonsured. Sa 1639, Nikon iniwan Anzersky skit, bumaba mula sa kanyang tagapagturo, stern matanda Eleazar, namuhay bilang isang hermit malapit sa pagkatapos ay 4 na taon Kozheozersky Monastery. Sa 1643, siya ang naging tagapayo ng monasteryo na ito. Sa 1646 siya napunta sa affairs simbahan sa Moscow. Doon, sa hinaharap Patriarch Nikon nakilala sa Vonifatevym at nang maaya tinatanggap ang kanyang programa. Kasabay nito, ang kanyang sariling isip, saloobin at enerhiya impressed sa hari. Ayon sa Alexei Mikhailovich Nikon naaprubahan archimandrite Novospassky Monastery, kung saan ay ang tahanan ng mga Romanov hukuman. Mula sa sandaling iyon sa kanyang paraan upang ang ranggo ng Patriarka ay matulin. Ang mga ito siya ay elected 6 na taon pagkatapos ng kanyang pagdating sa Moscow - sa 1652.

Gawain ng apo Nikon

kinuha niya ito magkano ang mas malawak na kaysa sa mga simpleng pagbabago sa buhay ng iglesia, ang pagbabago ng mga gawi at straightening libro. Siya sinubukan upang bumalik sa pangunahing kaalaman sa doktrina ni Cristo at para sa lahat upang maitaguyod ang lugar ng priesthood sa Simbahang Ortodokso. Samakatuwid, ang unang hakbang ay naglalayong sa pagpapabuti ng moral na estado ng lipunan. Patriarch ay nagbayad ng publikasyon ng mag-atas, na kung saan ipinagbabawal ang pagbebenta sa lungsod sa araw ng pag-aayuno at holiday espiritu. Lalo na ito ay imposible upang magbenta ng vodka pari at monghe. Ang buong lungsod ay pinahihintulutang mag-iwan lamang ng isang poteytori bahay. Para sa mga dayuhan, kung saan Patriarch Nikon nakita carrier ng Protestantismo at Katolisismo, ito ay sa pampang ng Yauza constructed German kasunduan, at kung saan sila ay evicted. Ito ay kung ano ang dumating sa panlipunan pagbabago. Sa loob ng simbahan din doon ay isang pangangailangan para sa reporma. Ito ay kaugnay sa mga pagkakaiba sa mga ritwal ng Russian at Silangang Ortodokso. Gayundin, ang isyu na ito ay may pulitikal na kahalagahan, dahil sa oras na ito ng pakikibaka na may sa Commonwealth of Ukraine.

reporma Church of Patriarch Nikon

Panandalian maaari silang ma-summarized sa ilang mga punto:

1. Pag-edit ng tekstong pambibliya at iba pang mga libro na ginagamit sa panahon ng pagsamba. makabagong ideya na ito ay nagresulta sa pagbabago sa ilan sa mga salita ng pananampalataya.
2. Mag-sign ng krus ngayong dapat ilagay ang tatlong daliri sa halip na dalawang tulad ng dati. Magkakansela at maliliit na mga pagpatirapa.
3. Gayundin Patriarch Nikon iniutos upang i-hold relihiyosong prusisyon ay hindi ang Sun, kundi laban sa.
4. Triple pagbigkas tandang "Hallelujah!" Ay na-papalitan ng dalawang beses.
5. Sa halip na ang pitong banal na tinapay Proskomedia ay nagsimulang gumamit ng lima. Binago at markahan ang mga ito.