Tanda ng krus

Cross sa buhay ng isang Orthodox tao ay may isang hanay ng mga halaga. Sa isang banda, ito ay kumakatawan sa paghihirap na ang bawat Kristiyano ay dapat isagawa na may kapakumbabaan at ganap na umaasa sa Diyos. Gayundin provoslavnoy krus sa kanyang sarili ay nagpapakita kung ano ang isang tao professes pananampalataya. Siya ay ang ehemplo ng malakas na pwersa na maaaring ipagtanggol laban sa atake at mga demonyo at masasamang tao. Ito ay kilala na ang maraming mga himala nagagawa lamang ng isang pag-sign ng krus, ipinataw may mahusay na pananampalataya. At sa katapusan ito ay upang sabihin na ang isa sa mga pangunahing Orthodox Sakramento - Eukaristiya - ay imposible nang walang simbolo na ito.

Para sa unang pagkakataon ang isang tao ay natagpuan na may isang krus sa sandali ng bautismo. Sa kanyang mga kabutihan sa sanggol dresses "bigyan ng kapangyarihan" na magiging kasama niya ang lahat ng kanyang buhay. Ngunit ito ay lamang ang mga panlabas na, pormal na pakikipagtulungan sa Kristiyanismo. Orthodox mga tao ay hindi dapat na limitado sa seremonya na ito. Gayunpaman, ito ay lamang sa ibang pagkakataon, at sa una sa katunayan, kung gaano kalakas ang kanyang paniniwala sa hinaharap, nakakaapekto sa mga tao sa paligid ang bata, ang kanilang mga personal na halimbawa. Ang hugis ng isang krus ay hindi canonically inaprubahan ng konseho. naniniwala Santo na ito ay dapat na basahin ang nasa kanyang sarili kay Jesus Cristo at hindi sa pamamagitan ng bilang ng mga rungs. Samakatuwid, mayroong isang pulutong ng mga tradisyon sa krus Orthodox. Ang apat na tulis, eight at anim na tulis; flap; sa ilalim ng semi-circle; kalso-hugis; isang patak ng luha hugis, at iba pa. Roma ginagamit lamang i-cross ang pagkakaroon ng apat na sulok at isang pahabang mas mababang bahagi. Ngunit ang pagkakaiba na may isang cross Orthodox ay hindi lamang sa anyo kundi sa nilalaman. Ang Catholic Church ay nangangahulugan Cristo masyadong believable, mga kamay at mga paa ng Tagapagligtas ipinako tatlong pako sa halip ng apat. Gayundin nagkakaiba inskripsyon sa ang plate.

Symbolic imahe ng krus ulit nito graphic pattern. Kahanga-hanga ito ay nagpapakita ng mga tao sa mga pinaka-banal na Orthodox pananampalataya. Tiyakin lamang na ito ay kinakailangan, puro, may katalinuhan at seriyosong. Tatlong daliri ng kanyang kanang kamay upang ilagay ang sama-sama at pindutin ang mga ito muna sa kaniyang noo, at pagkatapos ay sa kanyang tiyan, at ang unang upang tumaas sa kanang balikat mula sa kanya, at pagkatapos - sa kaliwa. Kasabay nito magkasama sa isang malaking, gitna at index mga daliri at palad matatag nakadiin sa maliit na daliri at ring.

Mag-sign ng krus ay gumaganap ng isang malaking papel na ginagampanan para sa mga mananampalataya. Gumagawa ito nang mabuti, na may paggalang, paghanga at takot sa Diyos, pinagpapala niya ang kanyang sarili. Ang posisyon ng mga kamay sa noo nililimas ang isip ng tao; posisyon sa tiyan (o dibdib) kini-clear ang mga makamundong nasain ng puso at Senses ang posisyon ng mga kamay sa mga balikat Pinahuhusay pisikal na lakas.

Ang unang tatlong daliri (ito ay isang malaking, gitna at index), ang mga tuntunin ng sama-sama upang gumawa ng pag-sign ng krus, na sumisimbolo sa pananampalataya sa Banal na Trinity, at ang ring at maliit na mga daliri ang ibig sabihin ng pananampalataya kay Cristo, na parehong Diyos at tao. Karamihan sa Holy Trinity - ito ay ang ating Panginoon. Umiiral na ang Diyos sa tatlong tao, bagaman siya ay isa: Ama, Anak at Banal na Espiritu. Sa pagitan ng kanilang mga sarili Ang mga ito ay ang lahat ng pantay-pantay, tulad ng lahat ng tatlong mga mukha integrally bumuo ng isang Banal. Sa pagitan ng mga ito walang mas matanda, walang mas mababa. At Iisus Hristos ay tinatawag ng Panginoon, dahil siya ay may banal na pinagmulan at, nang walang ceasing upang maging ang Diyos, ay nanirahan sa lupa ng isang tao.

Siyempre pa, ang pag-sign ng krus ay ginawa hindi sa kalooban. Mayroon mga tiyak na mga patakaran, na nagpapahiwatig sa kung ano ang sandali ito ay kinakailangan upang magpataw. Kinakailangang maganap bago ang anumang pag-sign ng krus at isang panalangin sa dulo ng ito, matapos na ang saserdote ay bumulalas: "Pagpalain nawa ang Diyos" sa panahon ng serbisyo ng umaga. Gayundin, ito ay angkop, kapag itinaas ang pangalan ng Banal na Trinity at ang Mahal na Birheng Maria sa panahon ng pagbabasa ng panalangin "Sa totoo lang ...". Hindi namin dapat kalimutan overlay sign ng krus at sa pagbibigay ng pangalan sa pangalan ng santo, revered sa araw, ang mga pangunahing mga punto ng serbisyo (halimbawa, kapag bulalas ni "Ang iyong sariling ng thine").

Ang mga tao lamang na nagsimula pagdalo sa simbahan, sa una ay hindi alam kung paano maayos na mabinyagan, magdasal, madalas malito ito. Ngunit huwag mabalisa at mas malabong: at ang kaalaman at karanasan ay darating sa oras.