Existential ng tao ay nangangailangan ng teorya ng Frome

Sa loob ng nakaraang 100 taon sa larangan ng sikolohiya, ang isang malaking bilang ng mga paaralan at mga trend, mga pag-aaral at sinusubukang upang ipaliwanag ang existential pangangailangan ng mga indibidwal. Isang mahalagang tool para sa mga socio-sikolohikal na pagtatasa ng pag-uugali ng tao sa lipunan, ay isang komprehensibong paghahambing ng mga relasyon parameter ng paksa sa mundo at mga tao. Eric Fromm inaangkin na ang pag-uugali ng isang malusog na tao sa lipunan dahil sa pagtanto na dahil sa kanyang likas na katangian, siya ay naghahanap upang magtatag ng komunikasyon sa isang lipunan, upang pagtagumpayan ang iyong sarili, upang kumuha ng ugat sa aking buhay, upang kilalanin ang kanilang sarili, upang bumuo ng kanyang sariling sistema ng mga moral na halaga.

1. Existential pangangailangan upang magtatag ng mga link

Sa buong kanyang buhay, ang isang tao sinasadya o unconsciously naglalayong makiisa sa ibang mga tao. Ayon sa Eric Fromm, may mga lamang ng 3 mga paraan upang matugunan ito kailangan. Maaari mong isumite sa mga patakaran at mga kinakailangan ng anumang grupo o indibidwal sa isa pang, ito ay posible upang mangibabaw ang isang tao, maaari mong maugnay sa mga tao o mga indibidwal na tao sa pamamagitan ng pag-ibig. Sa kasong ito, Frome sa mga tuntunin ng nito humanistic theory mahikayat panlipunang pag-iisip sa ang katunayan na hindi kinakailangan nagkakilala sa pamamagitan ng kapangyarihan o pagpapasakop sa kanilang existential pangangailangan. Ito ay lamang ang pag-ibig ay ang surest na paraan upang mapanatili ang integridad ng kalikasan, panloob na lakas at tiwala sa sarili.

Social grupo ng mga tao sa kapangyarihan ng modelo - submission ay flawed, dahil hindi ganap na ito maaaring matugunan ang pangangailangan. Dahil sa magaspang na bahagi ng pangyayari ng ang relasyon sa pagitan ng isang alipin at dominates bahagyang mawala ang kanilang mga "ako".

2. Existential pangangailangan upang pagtagumpayan ang kanyang sarili

Complex konsepto ay ang pagnanais na lumikha.

Produktibong paraan ay sa pamamagitan ng creative na proseso at manifestations nito sa sining, agham, relihiyon. Man sa pamamagitan ng likas na katangian ay sinusubukan upang ipakita kung paano siya, tulad ng isang unggoy, ay naiiba mula sa mundo hayop. Samakatuwid, ang mga tao gumawa ng mga institusyong panlipunan at materyal na mga halaga, moral norms, sa iba't ibang grado, pagpoposisyon ng pag-ibig bilang ang pagmamaneho na puwersa ng kanilang species.

Hindi makatwiran na paraan ng nagbibigay-kasiyahan ang mga pangangailangan ay ang paghahayag ng isang malisyosong atake. Pagpatay at pag-on ang iba pang mga bilang isang sakripisyo, ang isa nakikita ng kahalagahan nito sa mga patunay sa nangingibabaw na puwersa, subconsciously pagtataas ng panloob na salungatan.

3. Ang existential ng tao ay nangangailangan ng rootedness

Upang huwag mag-ganap na kinatawan ng uri nito, ang tao ay mahalaga na maunawaan ang mga ugat niyaon. Samakatuwid, bilang malakas na maternal bono sa mga bata. Sumasang-ayon sa Freud, Fromm kinikilala ang pagkakaroon sa pag-iisip ng mga bata incestuous mga hinahangad, ngunit Nagtalo na ang kanilang mga dahilan ay hindi sekswal-akit at hindi malay pagnanais na bumalik sa sinapupunan na may tanawin na kumuha ng root, upang makamit ang isang ganap na kahulugan ng seguridad.

Produktibong paraan upang kumuha ng ugat ay isang natural na pag-alis mula sa suso ng ina, sa aktibong pakikipagtulungan sa mundo sa pagbuo ng paglalapat kakayahan at makamit ang integridad ng mga indibidwal sa mga tuntunin ng pinaghihinalaang katotohanan.

Unproductive na paraan ay upang ayusin ang kanyang isipan sa isang limitadong hanay ng mga ina, nang walang ang pagnanais ng kalayaan. Ang mga taong naglalakad sa pamamagitan ng hindi secure na, puno ng panloob na mga takot, ay lubos na umaasa.

4. Existential pangangailangan para sa self-identity

Ang taglay na likas na katangian ng tao independiyenteng pagbuo ng ang konsepto ng kanilang sariling mga "I", ang resulta ng kung saan ay ang pagsasakatuparan ng ang katunayan na ang "Ako ang mananagot para sa sarili ko." Ito ay mas madali upang makilala ang mga may iba't ibang institusyon: ang estado, bansa, relihiyon, propesyon, social group, lugar ng paninirahan. Sa isang pinasimple modelo ng pagkakakilanlan namamalagi ang banta ng global conformism, pagsama-samahin instinct, umaasa na kabilang sa ang karamihan ng tao, kung saan sariling katangian ay lamang ng isang salita, loses ang layunin kakanyahan ng kanyang leksiko kahulugan.

Ang iba pang mga extreme ay nakatago sa isang sitwasyon kung saan ang isang tao ay deprived ng pagkakataon upang makilala ang mga na may isang tao o isang bagay. Maaari mong mawala ang kanyang isip. Ang mga taong walang sikolohikal na mga problema, ikaw ay magagawang upang kilalanin ang kanilang sarili sa labas ng karamihan ng tao, habang sila ay matugunan ang mga pamantayan ng katotohanan.

5. Ang existential pangangailangan ng isang sistema ng mga halaga

Ang isang tao hubad ng isang moral na compass, gumagalaw sa pamamagitan ng buhay tulad ng isang bulag na kuting. Halaga ng sistema gumawa ito, bilang ang gulugod ng kanilang pag-uugali, ang mga patakaran batay sa kung saan nakatira ang buhay productively o destructively sa mga tuntunin ng Fromm. alam History isang pulutong ng mga indibidwal na binayaran sa kanilang mga buhay para sa pangangalaga ng kanilang mga halaga ng sistema.