Ang teorya ng kaalaman at ang pangunahing mga diskarte sa knowability

Ang teorya ng kaalaman - ay ang pag-aaral ng proseso ng akumulasyon ng mga bagong kaalaman at kung paano ang sangkatauhan perceives ang mundo sa paligid sa amin, at maging sanhi ng-epekto relasyon, kumikilos sa loob nito. Walang isa doubts na sa bawat sali't salinlahi, pumasa kami sa aming mga kaapu-apuhan ng isang lumalagong katawan ng kaalaman. Ang lumang katotohanan ay kinumpleto ng mga bagong tuklas sa iba't-ibang larangan: agham, sining, at sa araw-araw na buhay. Kaya, ang kaalaman - ito ay isang mekanismo ng panlipunang komunikasyon at pagpapatuloy.

Ngunit, sa kabilang dako, maraming mga konsepto na ipinahayag sa pamamagitan ng bantog siyentipiko at tila hindi nababago, makalipas ang ilang oras, ipakita ang kanilang mga hindi pagkakapare-pareho. Ipaalam sa amin isipin ang geosentriko sistema ng uniberso, kung saan ay refuted sa pamamagitan ng Copernicus. Sa ganitong koneksyon sa isang natural na tanong arises: kung ang maaari naming maging ganap na tiwala na ang aming kaalaman tungkol sa pag-iral ay totoo? Tanong na ito at sumusubok upang sagutin ang teorya ng kaalaman. Pilosopiya (o sa halip, ang mga nag-aaral ang isyu, epistemology) Sinusuri ng mga proseso na nagaganap sa pagsasakatuparan ng makrokosm at maliit na daigdig.

Agham na ito ay pagbuo sa parehong paraan tulad ng iba pang mga industriya, ay pumasok sila sa contact, ito ay tumatagal ng isang bagay mula sa kanila at, sa pagliko, ay nagbibigay sa. Ang teorya ng kaalaman poses isang halip mahirap, halos imposibleng gawain: upang maunawaan ang utak ng tao, kung paano ito gumagana. Ang aktibidad na ito ay isang bit tulad ng mga kuwento ng Baron Mnnhauzenom, at ito ay maaaring kumpara sa mga sikat na pagtatangkang "itaas ang kanyang sarili sa pamamagitan ng buhok." Samakatuwid ang tanong kung alam namin ang anumang bagay tungkol sa mundo ay hindi nababago, gaya ng lagi, mayroong tatlong posibleng sagot: maasahin sa mabuti, pesimista at rasyonalistik.

Ang teorya ng kaalaman hindi maaaring hindi nahaharap sa problema ng mga teoretikal na posibilidad upang malaman ang absolute katotohanan, at samakatuwid ay dapat sumasalamin sa mga pamantayan upang kilalanin at maghanap. Gumagana ba ito umiiral sa lahat, o lahat ng aming mga ideya tungkol sa mga ito supremely kamag-anak, variable, hindi kumpleto? Optimists natitiyak na ang ating kaalaman hindi tayo mabibigo. Hegel, ang pinaka-prominenteng kinatawan ng trend sa epistemolohiya, Nagtalo na ang pagiging hindi maaaring hindi lumadlad sa harap ng sa amin, upang ipakita sa amin ang kanilang mga kayamanan at bigyan ang mga ito upang ma-enjoy. At ang pag-usad ng agham na ito ay malinaw na katibayan.

Ang pagtingin na ito sumasalungat agnostics. Tanggihan ang mga ito ang posibilidad ng knowability ng pag-iral, na nagke-claim na malasahan namin ang mundo sa paligid ng kanilang mga damdamin. Kaya, nagbibigay-malay mga konklusyon tungkol sa anumang bagay - ito ay lamang haka-haka. At na, kung ano ang tunay na estado ng affairs - ang teorya ng kaalaman ay hindi alam, dahil kami ay lahat ng mga hostages sa aming mga pandama, at mga bagay at phenomena inihayag sa atin lamang sa form na kung saan ang kanilang mga imahe ay refracted sa pamamagitan ng prisma ng aming pagdama ng katotohanan. Karamihan sa ganap na ipinahayag sa ang konsepto ng agnostisismo epistemological relatibismo - ang doktrina ng ang ganap na pabagu-bago ng mga kaganapan, phenomena at katotohanan.

Ang teorya ng kaalaman ng pag-aalinlangan napupunta bumalik sa sinaunang karunungan. Aristotle iminungkahi na ang mga taong nais na malaman malinaw, dapat Matindi ang duda. kalakaran na ito ay hindi tanggihan ang posibilidad ng pag-unawa sa mundo sa prinsipyo, agnostisismo, ngunit na tawag ay hindi ginagamot sa gayon gullibly na magkaroon ng magagamit sa amin ng kaalaman, mga dogma at tila hindi matututulan katotohanan. Ang paraan ng "pag-verify" o "falsification" ito ay posible upang paghiwalayin ang trigo mula sa ipa at, sa wakas, upang malaman ang katotohanan.