Skeptic - isang pag-aalinlangan ang lahat ng bagay sa isang tao o tagapagpananaliksik?

Literal, ang salitang "pag-aalinlangan" ay nangangahulugang "swing, pananaliksik, pag-aaral." Ang pangunahing ideya ng ito ay lumapit sa pilosopiya ng pagbibigay ang pagiging tunay ng kaalaman. Skeptic - ay isang tao na hindi tumatanggap ng katotohanan ng anumang paghatol, una sa paglagay ng kanyang tanong. Sa unang tingin posisyong ito ay anyong hindi matatag at medyo hindi nakaaakit. Ito ay lumiliko out, hindi kami maaaring umasa sa anumang mga karaniwang posisyon sa kaalaman ng pagkatao, tulad ng maaari nilang ring questioned.

mga uri ng pag-aalinlangan

Makilala sa pagitan ng kamag-anak at ganap na pag-aalinlangan. Ganap na pag-aalinlangan na katangian ng mga sinaunang pilosopiya; siya denies ang posibilidad ng anumang katalusan sa lahat. Ang kamag-anak pag-aalinlangan likas na taglay ng sa kasalukuyan at ang pagsang-ayon ng pilosopiko kaalaman. Sa agham, ito ay isang taong mapag-alinlangan - ay ang engine ng progreso, dahil siya ay tumatagal ng walang para sa absolute katotohanan, siya ay naghahanap para sa kanya, lubusan-check ang bawat pahayag.

Ang pag-aalinlangan bilang pilosopiko trend

Kawalang-paniniwala ay isang independiyenteng direksyon sa pilosopiya ng Hellenistic panahon. Pilosopiko paaralan ng skeptics ay nailalarawan sa pamamagitan basic na posisyon - ang lahat ng kaalaman ay hindi tiyak. Ang nagtatag ng direksyon na ito sa unang panahon ay Pyrrho, na pinaniniwalaan na tanong ang batayan ng kaalaman. Siya pumunta na mula sa posisyon na ang isa viewpoint ay mas tunay kaysa sa isa, dahil ang lahat ng kaalaman ay kamag-anak, at ito ay imposible upang sabihin kung sino ang mas malapit sa ang kakanyahan ng mga bagay, at kung sino ang susunod.

Ang pangunahing probisyon ng pag-aalinlangan

Mula sa isang pilosopiko pananaw ng isang taong mapag-alinlangan - ang isang tao ay sumusunod sa mga sumusunod na probisyon:

• dahil sa iba't-ibang mga nag-iisip ay may iba't ibang mga punto ng view, wala sa kanila ay hindi maituturing na ganap na totoo;
• kaalaman ng tao ay limitado, samakatuwid, walang paghatol ng tao ay hindi maaaring tanggapin bilang katotohanan;
• kaalaman ng tao ay kamag-anak, na nangangahulugan ng isang hindi maiwasan na epekto sa ang sariling isip ng kaalaman. Alam namin ang mga damdamin, at sa gayon ay maramdaman ang kababalaghan ay hindi layunin, ngunit bilang isang resulta ng ang epekto sa aming mga pandama.

Roman kinatawan ng pag-aalinlangan Sekst Empirik sa kanyang pangangatwiran nagpunta kasing layo ng tanong na iyon ang mga prinsipyo ng pagkalat sa kanyang sariling reflection.

Ang tunay na layunin ng pag-aalinlangan diskarte sa kaalaman ng kahinahunan ay isang tagapagpananaliksik. Ito ay nangangahulugan na, sa pagtanggi sa pag-angkop ng anumang paghatol, ay nagiging walang pagkiling thinker sa pagtatasa ng mundo, kaya pagkuha kagandahan ng panahon, kaligayahan.

Ang tiyak na mga aspeto ng pag-aalinlangan

Kung ang lahat ng bagay ay hindi tiyak at hindi maaaring maging kaalaman, kung ano ang nagpapatakbo ng isang taong mapag-alinlangan? Ang halaga ng mga ito trend sa kaalaman pinaka-kapansin-pansin sa paglaban sa dogmatismo. Kung agham ay batay sa tinaguriang walang pagbabago katotohanan, pinaka-malamang, siya ay patay. Ang isang kritikal na pagsusuri ng bawat teorya, ang bawat isa sa ang mga nagresultang katunayan ay gumagawa ng mga ideya upang ilipat minsan sa pinaka-hindi inaasahang mga direksyon, pagbubukas up ng mga bagong pattern. Kaya, ang pag-aalinlangan - ay hindi lamang kritikal iisip mapangutya. Ito thinker, na ang tanong ay bubukas ang paraan para sa mga bagong kaalaman.