Paano upang i-hold ang post na ito sa Islam?

Ano ang kaibahan ng ibang mga relihiyon, Islam? Ramadan Fasting for Muslims - ang pinaka-banal na oras ng taon. Sila'y magsilayo sa lahat pleasures upang maranasan ang kapangyarihan ng kalooban sa ibabaw ng mga pagnanasa ng laman, na magsisi ng kanilang mga kasalanan, upang pagtagumpayan pagmamataas sa pangalan ng kapatawaran ng Diyos. Paano upang i-hold ang post na ito sa Islam? Ito ay tinalakay sa artikulo.

Pangkalahatang-ideya

Sa panahon ng Islamic pag-aayuno - Eid, pag-aayuno sa araw ay hindi dapat gumawa ng anumang pagkain. Sila ay hindi pinahihintulutan na uminom ng alak, upang pumasok sa isang intimate relasyon. Sa kasalukuyan, may mga paghihigpit sa paninigarilyo ng sigarilyo at chewing gum (at may mga, tulad ng alam namin, ang Propeta ay hindi umiiral sa oras). At ang pag-inom ng alak ay ipinagbabawal sa Islam, hindi lamang sa banal na buwan ng Ramadan, ngunit, sa pangkalahatan, sa buong taon. Dagdag pa rito, hindi katanggap-tanggap, at benta. Hindi tulad ng Kristiyanismo, pag-aayuno sa Islam ay nagbibigay-daan para sa pag-angkop ng anumang pagkain: karne, at pinirito. Kasabay nito ay limitado sa oras. Trapeznichat ay pinapayagan lamang sa dilim. Dapat itong makitid ang isip sa isip na ang Islam ay hindi nagpapahintulot ng pagkain ng karne ng ilang mga hayop. Halimbawa, baboy - isang malaking bawal.

Hindi lamang ang banal na buwan ng Ramadan para sa mga Muslim - ang mabilis. Islam divides ito sa dalawang uri. Ang unang post - sapilitan. Ito ay kinakailangan upang obserbahan ang mga banal na buwan ng Ramadan (ang ika-siyam sa kalendaryong Muslim). Pangalawa - inirerekumenda. Sa Islam, ang kalendaryo ay hindi katulad ng Gregorian. Ito ay mas maikli sa 11 araw. At na ang dahilan kung bakit sa bawat taon sa buwan ng Ramadan ay dumating sampung araw nang mas maaga. At rekomendasyon ay ang mga araw ng pag-aayuno sa Islam: Tuwing Lunes at Huwebes; Ika-9, ika-10, ika-11 araw ng buwan Mukharram; ang unang anim na araw ng Shawwal. Bilang karagdagan sa hindi kumakain at pangkatawan pleasures, pag-aayuno ay dapat manalangin (namaz). Pagkain ng paggamit ay dapat na ginanap sa harap ng umaga panalangin (Fajr) at pagkatapos ng gabi (Maghrib). Ito ay pinaniniwalaan na sa panahon sa buwan na ito ang makapangyarihan sa lahat (Allah) ay mas kanais-nais sa mga panalangin at pinatataas ang kahalagahan ng mabuting gawa.

Hindi tulad ng iba, ang pag-aayuno sa Islam - hindi malungkot at celebratory. Para debotong Muslim, siya ay ang pinakamalaking holiday. Para sa kanya ito ay inihanda nang maaga: bumili ng pagkain at mga regalo, bilang ang Makapangyarihan sa lahat ng mga kasalanan at sagot panalangin hindi lamang pag-aayuno, kundi pati na rin upang makatulong sa mga nangangailangan, at lamang na kasangkot sa kawanggawa trabaho. Pagkatapos ng lahat, kahit na ang pinaka-disadvantaged ay dapat na kumuha ng pagkain sa mga sakay ng maitim na oras ng araw, upang lumahok sa mga festival. Kaya sa katapusan ng banal na oras na kinuha upang mangolekta ng pera (zakat) para sa mga mahihirap. Bilang karagdagan sa kawang-gawa ng mga kaso, dapat mong subukang huwag linlangin ang sinuman. Kung hindi man, ito ay ipinapalagay na ang makapangyarihan sa lahat ay hindi tatanggap ng anumang post, walang mga panalangin.

Mahal na Araw

Islam, pati na ang mga mambabasa na nakakaalam, tawag sa lahat ng mga Muslim na mag-ayuno sa panahon ng banal na buwan ng Ramadan. Sa anong number ay makakakuha ng kanyang advance - depende sa lunar calendar. Dahil ito ay bumaba sa bagong petsa sa bawat taon. Sa panahon uraza kinuha up bago ang isang umaga ng pananalangin, upang kumain ng almusal. Pamamaraan na ito ay isang pagkain bago liwayway na tinatawag na suhoor. Sinabi ng Banal na Propeta ng tapat na huwag pabayaan ang mga ito, dahil ito ay magbibigay ng isang pulutong ng enerhiya upang isagawa ang mga dasal (salat). Samakatuwid, gumising isang oras na mas maaga ay dapat na magkaroon ng hindi nahihirapan sa paniniwalang. Ang isang kumpletong Suhour inirerekumenda na ang katuparan ng umaga panalangin - Fajr, hindi upang maging late sa isang oras ng pag-aayuno.

Sa buong araw, bago takipsilim, pag-aayuno ay kinakailangan upang ma-natupad sa kumpletong paghihigpit, nang walang pagkain o tubig. Siya ay nagpapasalamat sa basagin ito hanggang gabi panalangin. Buksan ang Iftar kailangan ng isang hininga ng sariwang tubig at petsa. Ito ay inirerekumenda upang basagin ang mabilis sa oras, nang walang pagkaantala sa ibang pagkakataon. Matapos ang pag-aampon ng tubig at mga petsa ay hindi na kailangan upang kumain kaagad. Una, kailangan mong gumawa ng gabi pananalangin, at lamang pagkatapos ay pinapayagan upang magpatuloy para sa hapunan - Iftar. Huwag kumain sa kabusugan at overeating. Upang kumuha lamang ng sapat na upang masiyahan ang iyong gutom. Dahil kung hindi man ang post ay mawawala ang kahulugan nito. At siya ay kilala na maging kinakailangan para sa edukasyon ng katawan libog.

Pagkilos nagwawasak katawan

Iyon bisa sa ayuno sa Islam? Ang mga pagkilos ay ng dalawang uri: na walang lamang sasakyan ang tao, at na ito ay pinunan. Ang dating isama ang mga na kung saan ang ilang mga body fluid out. Bilang ay kilala, ito ay maaaring maging isang sinadya pagsusuka (kung ito ay hindi sadya, ang post na ito ay hindi itinuturing na may kapansanan) o dumudugo. Tulad ng nabanggit sa itaas, ito ay ipinagbabawal upang ipasok sa isang intimate relasyon. At tulad ng alam mo, sa panahon ng prosesong ito, parehong mga kalalakihan at kababaihan ay inilabas sekswal na genetic na materyal. Dahil ang aksyon ay intensyonal, at ito ay tumutukoy sa abala.

Sa pangkalahatan, at walang release ng genetic materyal ng intimate contact sa ayuno. Kahit na ito ay tumatagal ng lugar sa pagitan ng mga lehitimong mag-asawa. Kung ang pagbuga naganap nang walang intimate contact, ngunit sadyang (rukobludstvo), ito rin ay isang paglabag, dahil sa Islam, tulad ng isang aksyon ay itinuturing na isang kasalanan. Subalit, kung ang isang tao sadya nagpasya na gawin ito, ngunit nagkaroon ng alokasyon ng sexual fluids, ang post ay hindi itinuturing na may kapansanan. Ito rin ay hindi isang paglabag ng mga hindi nilalayong release ng parehong mga kalalakihan at kababaihan.

Sa Islam ang paglabag ay ang pinaka-seryoso. Kung ang isang tao ay nagsisi, siya ay maaaring makipag-ayos sa dalawang paraan: alinman upang magbakante ng isang alipin (sa sibilisadong mundo, ito ay mahirap at halos hindi magagamit), o pag-aayuno sa panahon ng susunod na dalawang buwan. Kahit na walang isang magandang dahilan, siya aabalahin o guluhin ang mga paghihigpit, na ang ibig sabihin sa okasyon ng pagsisisi para sa pangangalunya, siya ay kailangang muling simulan ang dalawang buwang pangilin.

Yakap at halik sa panahon ng isang post - pinapayagan. Ngunit ang mga aksyon ay hindi dapat humantong sa sekswal na pagpukaw na nangyari na Pinaghihiwa ang mabilis. Kung ang mag-asawa ay magagawang upang kontrolin ang iyong sarili, maaari mong madaling halik bawat isa. Kung walang tiwala sa kanilang sarili o sa kanilang mga kaluluwa mate, kailangan mong isuko arm. Minsan ito ang mangyayari na ang release ng genetic materyal na naganap sa isang panaginip. At tulad ng alam mo, ang tao ay walang kontrol sa kanyang mga aksyon sa oras na ito. Samakatuwid, ang pag-aayuno ay hindi sira. Sa kasong ito, hindi na kailangan upang matumbasan ito. A sodomya at bestiality sa Islam ay isang libingan kasalanan lagi, at hindi lang sa buwan ng Ramadan.

Bakam habang nag-aayuno

Magbigay ng dugo - ang parehong paglabag. Ito ay pinaniniwalaan na sa ganitong paraan ang tao weakens. At upang sumama ang kanilang pakiramdam sa panahon ng Kuwaresma - ay hindi katanggap-tanggap. Nangangahulugan ito na hindi isa ay dapat maging isang donor. Kahit na sa kaso ng emergency, ito ay isang paglabag. Gayunman, ang pag-aayuno ay maaaring tumbasan ito sa susunod na araw. Kung ang dugo ay naging hindi sinasadyang, ang hadlang ay hindi nilabag. Gayundin, ito ay hindi mag-aplay sa kanya at pagbibigay ng dugo para sa pagsusuri. Sa katunayan, sa kasong ito ang magrenta ng maliit na tuluy-tuloy, kaya ang tao ay hindi pakiramdam ng kahinaan. Bukod, ito ay hindi pinahihintulutan at pag-aayuno sa panahon ng panregla cycle (din in-kind na pagpapatulo ng dugo). Bilang ay kilala, ang mga kababaihan sa panahong ito, nakakaranas ng kahinaan at sakit. At, tulad ng ipinahiwatig sa itaas, sa ganitong oras ay hindi katanggap-tanggap pag-aayuno.

Pagduduwal sa panahon ng pag-aayuno

Kung aayuno problema sa tiyan, hindi kinakailangang ito ay humadlang sa pagsusuka, takot na ito ay maaaring basagin ang mabilis. Kapag ang isang Muslim sadyang nagdulot nito, at pagkatapos ay para sa operasyong ito ay hindi sinusundan ng kaparusahan. Kung pag-aayuno na hindi kinukusa inilabas mula sa tiyan ng mga nilalaman nito, upang aayuno ito ay hindi maaapektuhan. Kaya, ay hindi kinakailangang maglaman ng retching. Ngunit ang tawag sa kanila sadyang ay ipinagbabawal.

Aksyon, pagpuno ng katawan

Sa pamamagitan ng pagpuno operasyon ay ang mga na kung saan ang katawan ng tao ay puno. Ito pagkain at inumin. At tulad ng alam mo, ang mga ito ay hindi pinahihintulutan sa daytime. Bukod sa mga ito, paglalaan ng gamot, ang pagbubuhos ng dugo, injections ay isinasaalang-alang din ang mga paglabag. Kung gamot ay kinuha sa banlawan at kinain, pagkatapos ito ay pinapayagan. Samakatuwid, upang uminom ng tablet at iba pang mga gamot ay dapat na nasa dilim. Gayundin, pag-aayuno ay hindi itinuturing na may kapansanan kapag ang dugo muling-infused matapos itong nalinis at puspos na may mga mahahalagang nutrients. Sa karagdagan, patak para sa mata at tainga o enema din ay hindi nabibilang sa taboo sa Uraz. Kahit tanggap extractions sa kabila ng malamang na seleksyon ng dugo mula sa sugat. Kung ang pag-aayuno tao ay gumagamit oxygen bags (kasama ang hika), ang post ay hindi rin maaabala. Tulad ng hangin - ito ay hindi pagkain at inumin, at gas pagpasok ng baga.

Anumang Muslim na sadyang kinuha pagkain o inumin, nagkasala ng malaking kasalanan. Samakatuwid, siya ay nagpapasalamat upang magsagawa ng penitensiya upang matumbasan lumalabag sa isa pang araw. Ang isang double kasalanan ay tumatanggap na ang Islam ay nagbabawal sa anumang araw, hindi lamang sa post - alak at baboy. Kung ang isang tao ay kailangan lang nakalimutan ang tungkol sa mga paghihigpit (at ito ay madalas na nakikita sa mga unang araw uraza), ang post na ito ay hindi itinuturing na may kapansanan. Opsyonal na bumawi ito. Ang isang tao ay dapat magpasalamat sa Diyos para sa kung ano Siya ay nagpadala sa kanyang pagkain (at sa katunayan ng isang pulutong ng mga gutom na tao sa mundo). Kung nakita Muslim sa ibang tao pag-abot para sa pagkain, siya ay nagpapasalamat na huminto sa kanya at ipaalala sa kanya ng post. Pagtanggap ng laway o pagkain nalalabi, jammed sa pagitan ng mga ngipin, at ito ay hindi isang paglabag.

Ano ang mga aksyon ay hindi huwag mag-ayuno?

Paano upang i-hold ang post na ito sa Islam? Ano ang mga aksyon ay hindi masira? Maliban kung nabanggit sa itaas, ang mga ito isama ang sumusunod na manipulations: ang application ng antimony sa mata (bilang alam namin, ito ay totoo sa babae Muslim); brushing espesyal na brush (Miswak) o walang maginoo brush paste. Ang paggamit ng ang huli ay hindi ipinagbabawal. Ang pangunahing bagay ay hindi upang nilulunok ninyo ang ibig sabihin nito, hindi kahit na bahagyang. Nanirahan at ang natitirang malinis na pamamaraan: Hugasan ang ilong, bibig, pagkuha ng isang shower. Ito rin ay posible swimming, ngunit sa kondisyon na ang tao ay hindi sumisid ulo, dahil maaari itong humantong sa pagpasok ng tubig sa katawan.

Gayundin, huwag basagin ang mabilis na Muslim na sinasadya o tinitikis kinain usok ng tabako o dust. Pinayagan at inhaling aromas (kahit intensyonal). Kung ang mga kababaihan (at kung minsan lalaki) magluto, pagkatapos ay subukan ang mga ito sa panlasa - ay pinapayagan. Ngunit ito ay ipinagbabawal upang maniwala agad. Pagpapagaling ng sugat sa pamamagitan ng mga mainam na pabango, yodo pakain sa hayop na solusyon - katanggap-tanggap. Kababaihan ay maaaring makakuha ng isang gupit at kulay ng buhok. Ang parehong napupunta para sa mga kalalakihan. Sa karagdagan, ang mga kababaihan ay pinapayagan na gamitin ang cosmetics. Ngunit maraming mga tao sa panahon ng Ramadan sa pamamagitan ng kanyang basura.

Ang paninigarilyo sa panahon ng Mahal na Araw

Ang paninigarilyo sa panahon uraza ring bisa sa ayuno. Sa pangkalahatan, ang prosesong ito ay hindi kanais-nais sa Islam, tulad ng ginagawa ng pinsala sa katawan at isip, walang lamang sasakyan ang wallet. At din dahil sa kawalan ng kapakinabangan. Samakatuwid sinadya swallowing usok ng tabako (kumpara sa di-sinasadyang) bisa sa ayuno. Ngunit maraming mga tao na panatilihin ang uraza hindi tangkilikin ang sigarilyo lamang sa daytime. Ito ay mali. Dahil sa paninigarilyo ay hindi lamang mga sigarilyo, ngunit sa tubo ng tubig-smoking ang buong buwan ng pag-aayuno sa Islam. Ito madalas na nangyayari na pagkatapos ng katapusan ng Ramadan, maraming mga drop out na ito addiction.

Ang pag-aayuno sa panahon ng pagbubuntis at paggagatas

Paano upang panatilihin ang mabilis sa panahon ng pagbubuntis sa Islam? Umaasam ina, kung nararamdaman mabuti, walang banta sa dito, o para sa mga bata, ay obligado na sumunod sa mga paghihigpit. Kung may isang posibilidad ng isang pagkalaglag, at pagkatapos ay pag-aayuno ay hindi kinakailangan. Ang parehong naaangkop sa dibdib-pagpapakain ina. Samakatuwid, bago simula ng banal na pag-aayuno sa lahat ng babae ay dapat kumonsulta sa isang doktor. At upang pumasa ang mga kinakailangang pagsusulit.

Kung sila ay hindi inirerekomenda aayuno sa okasyon ng matapang na magpatuloy ang pagbubuntis o iba pang mga dahilan, sila ay nagpapasalamat upang matumbasan ang mga post sa ibang oras. Desirably, bago ang susunod na Ramadan. Sa karagdagan, ito batang babae ay may upang magbigay ng limos sa mga nangangailangan (parehong pera at pagkain). Gayunman, kung ang isang babae ay hindi magagawang bawiin mula sa post -this na muli ay isang sanggol o isang puso ay patuloy na feed, ito ay sapat na upang matulungan ang kanyang mga mahihirap.

Pag-aayuno sa Islam ay hindi buntis masyadong mahigpit. Ito ay hindi kinakailangang sundin ng lahat ng tatlumpung magkakasunod na araw. Pinapayagan paglabag tuwing ikalawang araw. Kung minsan, maaari kang kumuha ng bakasyon para sa isang linggo. Ang pangunahing bagay - upang panatilihin ang tatlumpung araw sa kabuuan. Bilang ang araw ay mas maikli sa taglamig post tag-araw (sa panahon ng malamig na panahon dawns late at madilim na bahagi), ito ay pinapayagan upang matumbasan ang posisyon ng mga batang ina mga araw na ito, kahit na Ramadan ay tag-init.

Pag-aayuno sa panahon ng mga kritikal na araw

Maaari ba akong panatilihin ang ayuno sa buwan? Islam forbids Muslim kinikilala hindi lamang upang obserbahan ang mga paghihigpit, ngunit din upang magdasal. Kung ang isang babae ay nasa kritikal na araw ay hindi gawin ito, hindi mo na kailangan upang matumbasan. Ang lahat ng ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga kababaihan ay hindi linisin ang mga araw. At tulad ng alam mo, ang pagtalima sa mga pinakamahalagang Islamic ritwal lamang pinahihintulutan sa kondisyon na ang sukdulan pag-aalaga.

Kung ang babae ay may hawak na ang post na ito, at biglang siya nagpunta sa paghihiwalay, at pagkatapos ay ito ay itinuturing na sira. gusto niya kailangang bumawi ito. Ngunit kung ito ang nangyari pagkatapos ng takipsilim, at pagkatapos ay doon ay walang paglabag. Ang susunod na araw, kailangan mo upang pigilin ang sarili mula limitasyon sa buwanang cycle. Sa madaling salita, ang post ay dapat na para sa kapakinabangan ng pag-aayuno, na hindi makapinsala sa kanila. At sa pamamagitan ng isang pakiramdam ng kahinaan ng katawan, mula uraza ay maaaring makakuha ng higit pang mga negatibong kaysa positibong bagay.