Mga uri ng Kabihasnan: East at West

Upang simulan upang tukuyin ang kanilang mga sarili na may term na "sibilisasyon". Pilosopo at historians ilagay sa salitang ito maraming iba't ibang mga semantic nilalaman. Isaalang-alang ang uri ng sibilisasyon, na tinatawag na "localize sa oras at espasyo kumpanya." Iba't-ibang mga historians naglalabas ng iba't ibang mga halaga ng mga lokal na mga sibilisasyon. Englishman Arnold Toynbee ay naniniwala na sa huling sanlibong taon nagkaroon (at still alive) limang mga sibilisasyon: Western, Orthodox (na kinabibilangan ng Russian), Muslim, Hindu at Far East (China, Japan, Korea, Timog-silangang Asya). Lamang ng isang makasaysayang kapanahunan niya binibilang tatlong pu't pitong civilizations.

Mga uri ng sibilisasyon, ayon sa Toynbee, na hinati sa mga kadena ng tatlong elemento. Ang lahat ng mga umiiral na sibilisasyon ay ang ikatlong, ang huling link. Halimbawa, ang aming sibilisasyon ay ang huling sa ang kadena: ang Minoan kabihasnan - Hellenic - Orthodox. Iyon ay, sa kanyang opinyon, nakatira kami sa isang panahon ng malawakang pagbabago sa bisperas ng cool na makasaysayang trend. Gayunpaman, hindi ito ay kilala kung kailan at sa kung ano ang form na ito ay pagpunta sa mangyayari.

Sa maginoo popular na kultura mga pag-aaral na pinagtibay isang pinasimple na tanawin ng pag-iral ng Western cultural tradisyon, na kung saan ay salungat sa eastern uri ng sibilisasyon, nailalarawan sa pamamagitan ng isang bilang ng mga pangunahing tampok. Ang mga ito ay, una at nangunguna sa lahat, ang isang iba't ibang mga saloobin sa mga indibidwal sa lipunan at ang saloobin na ari-arian.

pagsalungat na ito, siyempre, ay bulgar. Ang pangunahing uri ng sibilisasyon ay hindi limitado sa division sa East at West. Oo, ang mismong kahulugan ng eastern kabihasnan kailangang linawin. Mula sa punto ng view ng European mga tao sa kalye, ang Iranian sibilisasyon, Kazakhstan at China - ito ay isang bagay tungkol sa parehong, magkakaibang lamang sa menor de edad mga detalye at nagre-refer na sa eastern uri ng sibilisasyon. Samantala, ang anumang karampatang mga tao (hindi sa banggitin ang mga naninirahan sa mga kalagayan na ito), ito ay malinaw na sa unang kaso kami ay may classical Muslim Shiite estado sa pangalawang - ay subjected sa mga Muslim impluwensiya ng kultura ng mga nomads ng Great Steppe (ang termino LVA Gumileva), at ang ikatlong - komplikadong kalipunan, na binubuo ng Buddhist, Taoist at Confucian mga bahagi ng kasaganaan nito lasa komunista ideolohiya.

Oo, at modernong Europa hinggil sa ideya ng "kung ano ang mabuti at kung ano ang masama" ay napaka naiiba mula sa European Middle Ages. Views Savonarola, Torquemada at ang Duke of Richelieu, na kung saan ay naging ang de facto pinuno ng Pransya, ay may walang kinalaman sa domestic prayoridad ng patakaran ngayon ng karamihan ng mga European bansa.

Ang lahat na, sa opinyon ng European mga tao sa kalye, ngayon katangian ng silangang civilizations - kolektibismo, ang mababang katayuan ng mga indibidwal sa lipunan - ito ay sa lumang Europa. At ito ay hindi na Europa "ay lumago." Lamang down ang antas ng drive. Lumang World lumago taba, tamad, sa ilang mga lawak. Samakatuwid, kaya huwag mag-sa kagaanan sa Europa, mga bagong dating mula sa timog at silangan, ang mga carrier ng iba't ibang kultural na tradisyon. Ganiyan din ang mangyayari sa klasikong silangang bansa - Japan, na ang saligang batas ay sumulat sa mga abogado ng pananakop ng mga Amerikano pwersa sa pag-asang itanim sa isip Western halaga. Ngunit ang mga Hapon pa rin masyadong dakilang kapangyarihan ng tradisyon. Ito ay isang masiglang komunidad, magagawang upang maprotektahan ang kanilang sarili mula sa panlabas na impluwensya. Upang ang ibang "uri ng sibilisasyon" ay walang kinalaman sa mga ito.