Medicine simbolo - isang repleksyon ng paraan ng healing ang mga sinaunang tao

Alam ng lahat na ang simbolo ng gamot - ang cup na may mga ahas, at ang mga tao siya jokingly na tinatawag na "toscha kumain ng ice cream." Ngunit ano ay ito emblem, alam niya hindi lahat ng tao. Ano pa ang mga simbolo denoting gamot, kung saan sila nanggaling mula sa at kung ano ang kanilang tunay na kahulugan? Ito ay kung ano ang tatalakayin natin sa artikulong ito.

Kung saan nagkaroon ng mga medikal na mga simbolo

Sa iba't ibang panahon, iba't ibang kultura kinuha ang kanilang mga simbolo at emblems ng gamot, na kung saan sumasalamin sa pag-unawa at pagdama ng buhay at kamatayan, punto upang ang larawan ng manggagamot at paggamot. Pakikipag-usap tungkol sa iba't ibang mga simbolo medical, ito ay nagkakahalaga ng recalling ang mga sikat na mga diyos - patrons ng gamot, ang sinaunang pamamaraan ng paggamot at iba pang mga tampok.

Ang pinaka-basic at karamihan sa mga sinaunang simbolo ng gamot - ang ahas. Ito ay ang kanilang imahe sa iba't-ibang anyo ay ginamit upang tumukoy sa kagalingan. Ang kasaysayan ng paggamit ng mga marka napupunta bumalik sa sinaunang sibilisasyon ng Silangan, Greece at Ehipto. Halimbawa, ito ay ang ahas sugat sa buong katawan ng Isis, ang Egyptian patron saint ng pagpapagaling. ahas ay din sinamahan ng isang inskripsyon sa isang poste ng Sesostris ko sa Karnak, kung saan ito ay nagsabi: ". Ibinibigay ko ang aking buhay, kahabaan ng buhay at kalusugan ... ang hari ng Lower at Upper Egypt" Nang kawili-wili, ang mga modernong simbolo ng gamot ay hindi rin walang larawan ng ahas. Narito reptile bumabalot sa palibot ng isang saro, at bawat isa sa mga bahagi ng sagisag na ito ay partikular na kapansin-pansin.

Gamit ang pag-unlad ng lipunan, ang pagtaas ng antas ng kaalaman tungkol sa likas na katangian at ang mga mundo ng mga character, na sumasalamin sa iba't ibang mga phenomena ay nagbago at upang reinterpret. Ngayon, paggamot ng nakaligtas na simbolo ng kagalingan ay may lubos na magkakaibang. May mga tungkol sa limampung iba't ibang mga simbolo signifying na gamot, ngunit kami ay isaalang-alang lamang ang pinaka-karaniwan.

Pampubliko at pribadong mga logo nakapagpapagaling

Para sa isang komprehensibong pag-aaral ng tanong, kasama ang maraming mga pamamaraan ng pananaliksik na ginamit sa pag-aaral ng mga medikal na mga simbolo at aktwal at makasaysayang pamamaraan.

Ang pinaka-mahalagang pinagkukunan para sa pag-aaral ng ang isyu ay numismatika at Bonistics. Ang unang Sinusuri ang mga barya, mga token, medals at mga order, habang ang pangalawang ay isinasaalang-alang ang papel ng pera sa makasaysayang, pang-ekonomiya at artistikong aspeto. Ito ay sa mga barya at banknotes ng iba't ibang mga panahon ay matatagpuan ang pinakamalaking bilang ng mga medikal na mga simbolo at emblems ng kagalingan, at sa ilang mga kaso - ito ay karaniwang ang tanging mapagkukunan ng kumpirmasyon ng kanilang pisikal na pag-iral.

Eksperto ng pag-aaral sa mga emblema at mga simbolo ng gamot ay may posibilidad na mag-aplay ng isang espesyal na pag-uuri, ayon sa kung saan ang lahat ng mga umiiral na titulo ay maaaring nahahati sa mga pribado at shared. Para sa pribadong pag-aalala:

• isang patak ng dugo - isang mag-sign ng isang kirurhiko profile;
• lily ng imahe libis;
• enema (labatiba);
• kamay, maaaring maramdaman pulso - ang sagisag ng manggagamot;
• Imahe ng Florence sanggol;
• pentagram kirurhiko instrumento, tulad ng panistis;
• ihi;
• lusong at pambayo o walang - ay mga sagisag na ginamit pharmacists o medikal na lipunan;
• militar medikal marks (logos).

Pangkalahatang medikal na simbolo ay mas sikat. Kabilang dito ang:

• ahas;
• Asklepius baras (Æsculapius) - ahas stick;
• ahas sa paligid ng mangkok;
• dalawang ahas balot sa paligid ng baras ng Hermes (Merkuryo);
• itlog;
• ahas tripod ng Apollo;
• lamp;
• ANC Impoteha;
• ahas pumulupot mirror;
• titi;
• isa o dalawang ahas nakapulupot sa paligid ng kandila o ilawan;
• ahas Delphi pusod puntong panggitna;
• Torch o kandila;
• puso sa kanyang mga kamay, at iba pa.

Kaya, maaari naming tapusin na ang pangkalahatang simbolo nakapagpapagaling na ibig sabihin sa pangkalahatan, at ay dinisenyo upang paghiwalayin ang mga pribadong gamot para sa mga direksyon.

Bakit ang ahas - ang simbolo ng gamot

Sa bukang-liwayway ng sibilisasyon, lamang ang nagbubuhat primitive lipunan, kapag ang unang totems mapakita ang helplessness ng tao sa kalikasan at sa kapaligiran, ang ahas ay isa sa mga pangunahing mga character. Gamit ang pagdating ng pagsamba ahas maiugnay sa ang dual likas na katangian ng mabuti at masama. Sa isang banda, kinakatawan nila ang panlilinlang at tuso, at sa kabilang - ay isang simbolo ng karunungan, kaalaman at kawalang-kamatayan.

Ito ay kagiliw-giliw na, ngunit sa sinaunang paniniwala ng simbolo ng gamot ay lahat non-makamandag na mga ahas, at hindi nakakapinsala kaya tahimik. Na sila ay tinatawag na "Eskulapovy ahas." Ang mga reptilya ay kagalang-galang na mamamayan ng kulto center ng gamot sa Rome at Greece. Snake ilipat ang malayang sa paligid ng bahay, at nangabuwal na may sakit ginagamot - pagdila sugat. Roma at Greeks ay masyadong mahilig ng kanyang mga ahas, ay pinigil sila sa kanilang mga tahanan, sa paliguan, at paliguan.

Sa maraming kultura ang ahas simbolo ng isang magandang simula, pinagsasama-bahay sa kapakanan, kalusugan at kaligayahan ng buhay sa loob nito. Gayundin, ayon sa alamat, ang ahas pagalingin sugat at ay magagawang upang turuan ang karunungan ng pagpapagaling.

Sa sinaunang mitolohiya, ang ahas ay nauugnay din sa kalusugan ng mga tao at ang kanilang mga paggamot, at sa African mga bansa katawanin ang gamot. Marahil ito ay ang tanging kaso kung saan ito ay posible upang taluntunin ang mga kadena ng mga asosasyon. Ang katotohanan ay na sa Africa, ang mga tao ng paggamot ay tumatagal lamang mga manggagaway, at ang mga ito ay din ng makamandag na mga ahas charmers. At nagkaroon ng isang kadena ng mga asosasyon: ang wizard - ang ahas - paggamot. Mamaya, gayunpaman, wizard ay nawala, ngunit ang mga ahas at gumaling, at nanatili sa isang malakas na litid.

Sa mga bansang European, hindi tulad ng Africa, ang ahas ay hindi nauugnay sa witches at sa karunungan at kaalaman sa pangkalahatan. Ito ay isang simbolo ng walang hanggan kabataan - pagbabagong-lakas sa kasong ito ay kumakatawan sa taunang molt, balat pagbabago. Ito ahas kakayahan upang literal "makakuha ng out ng kanilang mga sarili" natagpuan ng isang nakawiwiling pagmuni-muni sa Egyptian alamat. Sa hatinggabi, ang dakilang araw diyos Ra sa kanyang entourage sa labas ng luminous bangka at pumapasok sa katawan ng isang malaking ahas. Noong umaga ng kanyang lakas ng loob ang lahat ng out sa mga bata muli umupo sa banal na bangka at ipagpatuloy ang kanilang paglalakbay sa buong kalangitan. Tama iyon, ayon sa mga sinaunang taga-Ehipto, ang araw ay nagbibigay daan sa gabi.

Ang ganitong mga alamat na pagbabagong-lakas at kawalang-kamatayan umiiral sa African Tale, ang Sumerian legends at Griyego myths. Bilang isang sinaunang simbolo ng medicine, ang ahas ay itinatanghal nang walang anumang mga karagdagan at mga katangian. Ito ay lamang magkano mamaya, ito ay nagsimulang sumali sa kawani, tripod, mirror o ang sikat na cup.

Ano ang ginagawa ng tasa

Bilang simbolo ng gamot - isang mangkok na may isang ahas, pagkatapos ay ang susunod na bagay na kami ay magiging eksakto ito. Ang pinaka-karaniwang interpretasyon ng ang katunayan na ito ay naging isang simbolo ng tasa ng isang bagay na mabuti at nakabubuti sa katawan, iyon ay gamot, dahil sa ang pang-unawa ng sariwang tubig sa tigang na mga rehiyon ng mundo. Tulad ng pag-ulan sa mga lugar na ito ay bihirang, ang tubig ay naging kaloob ng diyos. I-save nito makalangit na mga diyos ng dati sa kanyang kamay, nakatiklop sa isang mangkok, o mga bato na may grooves, palayok o metal kagamitan. Dahil sa kawalan ng ulan wiped out buong nayon ng mga tao, ang mga panalangin para sa ulan ay sinamahan ng mga kahilingan para sa kalusugan at pangangalaga ng buhay. Sa sinaunang Egyptian stelae at mural may sakit, nagre-refer sa mga diyos upang humingi ng pagbawi, na may hawak na isang tasa ng mga ito.

Paggamot ng tubig ay naging tradisyunal na para sa mga bansa ng Laong Silangan at Indya. Alchemists kinakailangan na ginamit tubig o hamog para sa paghahanda ng medicaments. Para sa kagalingan ng ginamit espesyal na tasa engraved na may spells at character. Halimbawa, para sa paggamot ng pagkabalisa ( "sakit sa takot") Muslim ginamit espesyal na "cup takot" - tanso kopa, ginawang espesyal na pinalamutian ng Mecca at pananalita ng banal na Koran.

Mga kwentong-bayan sa aming mga beses na mapangalagaan ang expression na nauugnay sa ritwal bowls "tasa ng paghihirap", "Hayaan ang mga bahay ay mapupuno cup", "inuman ninyo ang saro sa ilalim," "tasa ng pasensya" at iba pa. Sa mga pananalita ay namamalagi ang dual likas na katangian ng imahe - dvudonny Cup, ang paglikha ng langit at lupa. Kung ang isang tao ay lasing mula sa tasa ng nilalang sa lupa, ang kanyang insides ay tumutukoy sa mga makalupang hilig. Sa pamamagitan ng pag-inom mula sa tasa ng langit, ang isang tao namamahala saloobin sa langit, matayog ideals, napalaya mula sa lupa kasalanan at kinahihiligan. Hindi para sa wala isa sa mga simbolo ng Kristiyanismo ay ang pakikipag-cup - ang tasa ng pagpapalaya mula sa kasalanan.

mga tauhan

Isinasaalang-alang ang character ng gamot, hindi isa ay maaaring kalimutan ang tungkol sa isang tauhan - knotted poste sa paligid na kadalasan ay libid sa pamamagitan ng isang ahas. Ang item na ito ay kumakatawan sa kalsada stick, ibig sabihin libot healers. Staff ay hindi lamang tumutulong sa isang paraan, ngunit din pinatataas ang antas ng pagtitiwala. Medical treatises ng Indya urged sa doktor upang magsagawa ng isang kawani, dahil ang mga pasyente ay may mas confidence sa mga tao subconsciously karanasan, gitna-gulang, na may mga kurbatang sa lupa.

Ito ay sa paksang ito at ang naging prototype ng cane doktor, lalo na popular sa England sa Middle Ages. Minsan ang mga staff ay portrayed bilang isang medikal na simbolo na may mga sangay at dahon. Ito'y kumakatawan sa simula ng isang bagong buhay, pagbabagong-lakas.

Ang ilang mga taga-post ay hindi stick doon, at ang pamalo ng Mercury, o Hermes. diyos na ito ay regarded bilang isang tagapamagitan sa pagitan ng mga kaharian ng mga patay at ng mga buhay, sa pagitan ng tao at mga diyos. Ayon sa alamat, Hermes nakuha ang kaniyang tungkod bilang regalo mula sa Apollo. Ito ay isang gantimpala para sa ang katunayan na siya imbento ng isang instrumento sa musika, tulad ng isang alpa, at isang birtuoso upang i-play ito. Ang Greeks na tinatawag na ito magic stick kirekiyonom, pati na ang mga Romano na tinatawag na isang caduceus.

Pentagram at tripod

Lubos na popular ay simbolo ng gamot, ang Pentagram at ang tripod ng Apollo din.

Ang unang ng mga ito - isang limang-tulis ng bituin, iguguhit sa pamamagitan ng isang solong linya. sign na ito ay nito Roots sa Mesopotamia at Ehipto. Ito ay pinaniniwalaan na sa paraang ito ay konektado sa pamamagitan ng limang kilala sa panahon ng mga planeta: Mars, Venus, Saturn, Mercury at Jupiter. Ang simbolong ito ay kadalasang ginagamit bilang isang anting-anting at agimat laban sa espiritu at nilalang na naging sanhi ng paghihirap at sakit. Ang isang maliit na mamaya, sa panahon ng unibersal na pagkalat ng Kristiyanismo ito ay naging isang palatandaan ng Pentagram heretics at ay pinalitan ng ang imahe ng isang kamay na may mga daliri kumalat.

Ang ikalawang pag-sign - ang tripod ng Apollo. Ayon sa tradisyon, sa paanan ng Mount Parnas Apollon pinatay Python - isang masamang halimaw, may bantay na lambak. Sa site ng labanan na ito ay itinayo ang templo ng Delphi, ang templo ng Apollo. Isa sa mga pader ng templo ay ang bato mula sa kung saan dumaloy cleft nakakalasing aroma. Malapit sa ginintuang tungko nakaupo Pythia - isang priestess, makipag-usap sa mga diyos at matuto kaya sila. At dahil Apollo ay ang patron ng gamot at nakapagpapagaling, ang tripod ng kaniyang santuario ay isang espesyal na simbolo na unites ang tatlong mga prinsipyo ng gamot:

• sariling pagmamasid;
• pag-aaral ng iba pang mga tao obserbasyon;
• konklusyon sa pamamagitan ng pagkakatulad.

Tungkod ni Asklepios

Kaya, ano ay ang simbolo ng medicine, na naglalarawan ng isang stick, na kilabot up ang ahas? Para sa isang panimula ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na ang pag-sign ay ang pinaka makikilala mula sa tungkol sa VIII siglo BC. Ang kasaysayan ng sign na ito napupunta pabalik sa Mitolohiyang Griyego. Ayon sa alamat, si Asclepius (ng mga Romano na tinatawag na ito Aesculapius) natutunan sa negosyo, ang sining ng pagpapagaling, ang isang centaur na may pangalang Chiron. Ang nakuha na kaalaman, matagumpay niyang inilapat sa kasanayan at naging isang may kasanayang manggagamot. Pinakitunguhan niya ang mga tao nang mahusay na Zeus ay natatakot na salamat sa kanyang mga pagsisikap, at mga taong naging walang kamatayan. Kaya siya pinatay Asclepius na may isang kidlat at kulog.

May ay isang alamat ayon sa kung saan ang isa sa Asclepius ay iniimbitahan na ang hukuman ng Hari Minos, upang muling ibalik ang kanyang patay na anak. Sa paraan upang ang palasyo sa isang stick, na kung saan Asclepius umaasa sa paglalakad, biglang umakyat ahas. Manggagamot natakot at pinatay siya. Sa sandali na siya Nakuha reptile buhay, sa labas ng wala kahit saan nagkaroon ng isa pang ahas, na nagdadala ng mga damo sa kanyang bibig. Sa tulong ng isang bungkos ng damo ahas buhayin niyang muli ang kanyang kasintahan, at magkasama silang gumapang ang layo. Asclepius tama naunawaan ang pag-sign ng mga diyos, natagpuan niya ang damo, na kung saan ay gaganapin sa bibig ng ahas, at noon ay magagawang upang muling ibalik ang anak na lalaki ni Haring Minos.

Simula noon, ang imahe ng mga tauhan ni Asclepius ay ginagamit bilang isang simbolo ng paglunas at ang doktor ang kanyang sarili naging revered bilang ang diyos ng pagpapagaling.

Bowl na may isang ahas

Gayunpaman, mas karaniwan simbolo ng gamot - ang ahas mangkok. Ang unang larawan ng simbolo ay 600-800 taon. BC. Kapansin-pansin na sa unang bahagi ng larawan nang hiwalay at may mga katangian ng Hygeia, anak na babae ni Asclepius - ang ahas siya gaganapin sa isang kamay at isang tasa - sa isa. Ito ay lamang magkano mamaya imahe ipinagsama sa isang solong entity.

Ang totoong kahulugan ng sign na ito ay walang katiyakan. May isang tao treats sa kanya na rin, ngunit sa ibang tao. Sa karamihan ng mga kaso, ang kopa ay kaugnay na may kapasidad para sa pagtatago ng ahas kamandag, karaniwang kilala nakakagaling na mga sangkap, at ahas ay kumakatawan sa karunungan. Subalit, may ay isa pang interpretasyon. Ayon sa kanya ang sagisag ay kahawig ng isang doktor tungkol sa mga pangangailangan upang maging matalino, at karunungan upang gumuhit mula sa tasa ng kaalaman sa mundo ng isip ng tao, enveloping sa buong mundo.

Karamihan sa mga masaya interpretasyon ng isang character imbento medikal na mag-aaral. Ayon sa kanila, ang simbolo ay nangangahulugan na ang manggagamot "tuso bilang isang ahas, at nagmamahal sa pag-inom."

Ngayon, ang logo ay pinakamadalas na ginagamit upang sumangguni sa pharmaceutical aktibidad.

caduceus

Ang halaga ng Medicine simbolo na naglalarawan ng isang may pakpak baras, sa paligid na dalawang ahas ay kulutin, hindi masyadong malinaw.

Ang katotohanan na ang orihinal ay isang caduceus simbolo ng misteryo, isang sign na pumoprotekta sa komersyal o politikal na pagsusulatan. Ito ay lamang magkano mamaya ay naging isang simbolo ng gamot.

Para sa kaginhawahan, ang logo ay dapat nahahati sa ilang mga bahagi:

• Ang setro symbolizing ang Tree of Life, ang link sa pagitan ng langit at lupa;
• double Helix nabuo sa pamamagitan ng ang interweaving ng serpentine katawan - isang simbolo ng cosmic enerhiya, ang pagkakaisa ng opposites, duality ng phenomena;
• Reptile kanilang mga sarili - na aktibidad Pinupwersa ng lupa at iba pang mga mundo.

Malamang, ang pagbabago ng katangian ng komersyal na (pampulitika) sa mga medikal na ay dahil sa ang presensya ng mga ahas, na nagbibigay sa parehong isang therapeutic bawal na gamot at isang lason.

Red Cross at Red Crescent

Kung isaalang-alang namin ang mga simbolo ng gamot, popular sa buong mundo, kami ay hindi dapat kalimutan ang tungkol sa ang pulang krus at ang crescent. Nang kakatwa sapat na, ngunit tulad ng isang simbolo ay hindi nangangahulugan na "isang bagay na medical", bilang ay karaniwang pinaniniwalaan sa ating bansa. Ito ay dinisenyo upang protektahan ang mga doktor, may sugat, mga ospital at mga klinika sa panahon ng kontrahan militar. Ito ay samakatuwid ay hindi katanggap-tanggap upang gamitin ang naturang isang simbolo sa mga parmasya, car first aid kit, gowns at caps medikal na kawani at iba pang mga lugar. Bilang binalak, siya ay dapat na magkaroon ng "dagdag" na halaga at gagamitin lamang sa matinding mga kaso.

Ang isang katulad na kahalagahan:

• Red Cross;
• Red Crescent (sa Islamic bansa);
• ang araw at ang pulang leon (sa Iran);
• Red Star of David (Israel).

Sa kasalukuyan, ang Red Cross Movement abala pagdisenyo ng mga bagong simbolo, walang wala ng etniko at relihiyosong mga katangian.

buhay ng isang bituin

Simbolo ng gamot, ang isang larawan ng kung saan ay iniharap sa ibaba, ay hindi napaka-tanyag sa Russia. Ito ay ang "Star ng Buhay" - ang simbolo ng gamot, sino ay ipinanganak sa Estados Unidos. Ang bawat isa sa mga posteng snowflakes simbolo sa mga tiyak na pag-andar ng emerhensiyang medikal na serbisyo:

• detection;
• mapansin;
• tugon;
• tulong sa pinangyarihan;
• tulong sa transportasyon;
• Transportasyon para sa karagdagang tulong.

konklusyon

Aaral ng gamot, ito ay imposible na hindi alam o hindi maunawaan ang mga simbolo, na ipinaalam kung healing. Interes sa nakaraan, pati na alam namin, ay lumilikha ng isang maliwanag na hinaharap. Mas maliwanag kaysa sa maaari naming isipin ang nilalaman at kabuluhan ng mga kultural na baton, ipinadala sa amin sa pamamagitan nakalipas na mga henerasyon, mas mahalaga at mas mahalaga ito ay nagiging kasalukuyan para sa atin. Sa katunayan, sa bawat character ng aming mga ninuno maglagay ng isang espesyal na kahulugan, na idinisenyo upang magdala ng halaga nito sa hinaharap na henerasyon.