Pag-unlad ng espirituwalAng Relihiyon

Laurus Sergiev Posad. Ang pinakamalaking Orthodox lalaki stauropegic monasteryo

Ang Laurus Sergiev Posad ay itinuturing na isa sa mga pinakamahalagang Orthodox shrines sa Russia. Ito ay hinirang at tinatawag na puso ng mundo Orthodox, dahil sa buong kasaysayan nito monasteryo na ito ay nagpakita ng unbending lakas ng espiritu at pananampalataya. Ngayon, narito ang pinakamalaking monasteryo ng Ortodokso.

Kasaysayan ng Laurels

Ang paglitaw ng Trinity-St Sergius Lavra ay napupunta pabalik sa mga panahon, samakatuwid, noong 1337, nang ang dalawang kapatid na si Bartholomew at Stefan ay nagtayo ng isang cell at isang maliit na simbahan malapit sa lungsod ng Radonezh. Ang huli ay binalaan sa pangalan ng Banal na Trinidad.

Pagkaraan ng ilang sandali nagpasiya si Stefan na lumipat sa Epiphany Monastery, at nanatili si Bartholomew. Ang huli ay kinuha ang mga monastic vows at nagsimulang pangalanan pagkatapos Sergius (mamaya kilala bilang Radonezhsky). Sa pag-iisa, ang hermit ay mga dalawang taong gulang, kung gayon ang mga nais tumanggap ng mga tagubilin ay nagsimulang manirahan malapit sa kanyang selda. Sa kabuuan, mayroong labindalawang mga selula, na pagkaraan ng ilang sandali ay nakapaloob sa isang bakod, at isang pintuan din ang inilagay.

Pagkalipas ng ilang panahon siya ay hinirang na hegumen na Mitrofan, na nanatili sa post na ito hanggang 1344. Matapos ang post na ipinasa sa Sergei Radonezhsky kanyang sarili. Masigasig na sinusubaybayan niya ang pagtalima ng kaayusan ng paglilingkod, bagaman walang pare-parehong pari. Kaya ang hinaharap na Laurus ng Sergiev Posad ay nagsimula upang bumuo.

Sa panahon ng buhay ni Sergius isang malaking simbahan ng kahoy ay itinayo gamit ang pera ni Archimandrite Simon. Nagbago din ang mga selula para sa mga kapatid.

Ang pagsalakay ng Horde sa pamamagitan ng Ruso at bagong mga panahon sa buhay ng monasteryo

Ang isang mahalagang milestone sa kasaysayan ng Russia ay ang Tatar-Mongol yoke. Mahirap na oras para sa lahat. Sa 1380 hegumen Sergius, sa kahilingan ng Prince Dmitry, na pinarangalan siya, tumayo sa panalangin habang ang labanan ay nagpatuloy. Dahil sa kanyang kaloob na pag-iintindi, nakita niya ang lahat ng nangyayari sa larangan ng digmaan.

Noong 1392 ay nawala ang hinaharap na Laurus ng Sergiev Posad na si St. Sergius. Nagpunta siya sa ibang mundo. Ang kanyang kahalili ay Nikon. Labinlimang taon pagkatapos ng appointment, ang monasteryo ay sinunog ng pagsalakay ng kawan. Kailangan itong muling itayo.

Noong 1422, nangyari ang isa pang himala na pinapayagan ang mga labi ni St. Sergius of Radonezh na matuklasan. Nagtungo ito sa isang bagong konstruksiyon, na nagresulta sa pagtatayo ng Trinity Cathedral. Siya ang naging templo para sa mga labi ng santo.

Ang katedral ay itinayo ng bato. Para sa kanyang pagpipinta, isang sikat na icon pintor na si Andrei Rublev ay inanyayahan. Siyempre, ang pagpipinta sa orihinal na anyo nito ay hindi napreserba hanggang sa kasalukuyan, dahil ito ay na-update nang ilang ulit, at ang ilang mga fragment ay karaniwang pinapatay muli.

Ang himala ng pagpapalaya sa tulong ni Sergius ng Radonezh pagkatapos ng kanyang kamatayan

Ito ay kanais-nais na sabihin nang hiwalay tungkol sa panahong iyon sa buhay ng monasteryo, nang kinubkob ito ng mga Pole at Lithuanian. Nagsimula ito noong 1608 at tumagal hanggang 1610. Ang monasteryo ay kinubkob ng isang malaking hukbo, at ang mga tagapagtanggol ay ilang beses na mas maliit. Sa oras na iyon ang buong Lavra ng Sergiev Posad ay tumayo sa isang panalangin. Salamat sa pamamagitan ng patron Sergius ng Radonezh, ang monasteryo ay tumayo.

Sa oras na ito, mayroong maraming mga himala at, sa kabila ng pangingibabaw ng mga kalaban, ang mga kapatid ay hindi sumuko at naniwala. Sa loob ng anim na linggo, ang mga pader ng monasteryo ay pinutol mula sa mga baril, ngunit hindi gumana ang pag-atake. Pagkatapos ay sa kurso nagpunta undermining ang kaaway, na rin ay hindi makatulong sa break sa pamamagitan ng pagtatanggol.

Proteksyon ng monasteryo - at ngayon ito ay isang tagapagpahiwatig ng pagkalalaki. Sa panahong iyon, ang gawaing ito ay hinikayat ang marami na huwag sumuko at ipagpatuloy ang pakikibaka laban sa mga manlulupig.

Monasteryo sa panahon ng paghahari ni Pedro at ang pamagat ng Laurels

Ang Trinity-Sergius Lavra sa isang pagkakataon ay nagsilbi bilang isang kanlungan para sa mga maharlikang tao nang higit sa isang beses. Ito ay salamat sa kanilang mga madalas na pagbisita na itinayo ang mga espesyal na kamara - ang mga Halls. Ang gusali na ito ay partikular na idinisenyo para sa mga pagbisita.

Sa monasteryo, si Pedro ay pinanghahawakan ko mula sa pag-aalsa noong 1682. Pagkalipas ng pitong taon ay muling naroroon siya, ngunit nakaalis na mula sa pagsasabwatan. Narito na ang "minamahal" na mga rehimen ay dumating upang tulungan ang hinaharap na tsar, na nagpahintulot sa kanya na makayanan ang mga nakikipagsabwatan. Mula sa monasteryo na ito, ang bagong kasaysayan ng paghahari ni Peter the Great ay nagsisimula.

Noong 1742 binuksan ng monasteryo ang isang seminary, at pagkaraan ng dalawang taon, natanggap ng monasteryo ang katayuan ng monasteryo. Mula noong 1747, nagsimula ang pagtatayo ng simbahan sa pangalan ng Smolensk Icon ng Ina ng Diyos. Ito ay tumagal hanggang 1767. Ang istilo ng iglesia ay Baroque, mayroon itong isang bilugan na hugis, pati na rin ang maraming balkonahe na may mga balustrada.

Pagbuo ng Sergiev Posad

Ang lungsod mismo ay nagsimula na maihain noong 1610, nang ang monasteryo ay may isang pulutong ng militar. Sa parehong oras sa paligid sa kanya ay nagsimulang lumitaw ang unang settlements. Ang mga lugar ng monasteryo ay may malaking benepisyo, na nag-ambag sa pag-unlad ng crafts, pati na rin ang kasaganaan ng kalakalan. Bilang resulta, lumaki ang pag-areglo, pati na rin ang pagtaas sa bilang ng mga tao, na sa hinaharap ay humantong sa pagbuo ng lungsod ng Sergiev Posad. Ang Trinity-St Sergius Lavra ay aktibong nag-ambag dito at sa mga gusali nito.

Ang pagkuha ng monasteryo pamagat ng monasteryo, pati na rin ang paglitaw ng espirituwal na institusyong pang-edukasyon, itinaas ito sa isang espesyal na katayuan. Nasa simula ng XVIII century sa paligid ng monasteryo ay isang malaking bilang ng mga naninirahan na naninirahan. Noong 1782, tinanggap nila ang pangalan na Sergiev Posad. Siya ay ganap na nagtrabaho para sa mga pangangailangan ng monasteryo - ang serbisyo ng pagdating sa maraming bilang ng mga pilgrim, kalakalan, kasunod na negosyo sa hotel, atbp Lahat ay may kaugnayan sa mga pangangailangan ng Lavra. Maaari naming sabihin na ang lungsod ng Sergiev Posad ng Moscow rehiyon ay isang mahusay na pagpapatuloy ng monasteryo.

Laurus sa panahon ng paghahari ng mga Sobyet

Sa panahon ng pagbuo ng kapangyarihan Sobyet, ang Lavra ay nagbago. Nakuha ang maraming ari-arian ng monasteryo. Noong 1918, ang nasyonalisasyon ng monasteryo ay naganap, at pagkaraan ng isang taon, isang pagkalipol ang ginawa - isang autopsy ng labi ni Sergius ng Radonezh. Ang kaganapang ito ay nagdulot ng malaking bilang ng mga tao na magtipon sa monasteryo at sa lungsod ng Sergiev Posad sa rehiyon ng Moscow. Ang mga bagong awtoridad ay gumawa ng mga konsesyon sa mga mananampalataya - hindi nila sinira ang labi, ngunit binuksan lamang ito.

Noong Nobyembre 1919, ang lahat ng mga monghe mula sa monasteryo ay pinalayas at ipinadala sa Gethsemane monastery, at noong Mayo 1920 ito ay ganap na natatakan at isinara.

Matapos ang mga pangyayaring ito mayroong maraming mga institusyon sa teritoryo ng monasteryo: isang museo, isang club, isang shooting gallery, at kahit isang pedagogical institute. Ang ilang mga gusali ay inookupahan ng mga residente.

Ang mga karagdagang taon ay hindi madali. Ang simbahan ng Filaret ay nawasak, kung saan ay ang mga libingan ng ilang mga banal. Ang huli ay nakuha, at ang mga labi ay itinapon sa hukay na may basura.

Ang pagpapatuloy ng mga banal na serbisyo ay naganap noong 1946 para sa Easter. Nagbalik sila ng ilang mga labi ng mga banal, at binuksan din ang isang seminary at isang akademya. Isa ito sa ilang mga nagtatrabaho monasteryo sa mahirap na oras para sa Orthodoxy.

Isang bagong panahon pagkatapos ng pagbagsak ng USSR

Siyempre, pagkatapos na umalis ang mga Sobyet sa arena sa politika, ang Orthodox ay hindi makapagtago ng kanilang pananampalataya. Bilang karagdagan sa gawain ng Academy at Seminary na na-renew noong 1948, ngayon ay may dalawang paaralan - icon na pagpipinta at rehensiya. Mayroon ding museo.

Ang nawasak na mga monasteryo ng monasteryo ay nagsimulang muling mabuhay, pagkatapos na ang mga solemne na serbisyo ng banal ay gaganapin sa kanila. Ang hotel ay na-reconstructed, na ngayon ay nagtataglay ng lahat ng mga comers na may mga amenity.

Ngayon sa monasteryo mayroong mga tatlong daang monghe na may iba't ibang tungkulin. Ito, halimbawa, sa paglalathala at mga gawaing misyonero, pinapakain nila ang mga bilanggo, at kinuha din ang pag-amin ng mga pilgrim.

Mga himala na nangyari dito

Ang Trinity Lavra (Sergiev Posad) ay namangha sa lahat ng mga himala na naganap dito ayon sa kalooban ng Diyos. Ang patron ng monasteryo, si Sergius ng Radonezh, ay hindi isang beses binabalaan ng isang siklab ng galit. Sa unang pagkakataon ito ay nangyari noong 1408. Siya ay dumating sa isang panaginip sa kanyang kahalili Nikon at binigyan ng babala ng panganib. Ang lahat ng mga kapatid na lalaki ay pumunta sa isang ligtas na lugar at ginawa ang tamang bagay, dahil ang monasteryo ay sinunog sa lupa.

Ang isa pang katulad na pangitain ay nangyari noong 1611. Pagkatapos ay tatlong beses siyang lumitaw kay Kuzma Minin sa panawagan upang kolektahin ang hukbo at magpapalaya sa Moscow.

Arkitektura at mga gusali ng Lavra

Sa ngayon, ang pagtatayo ng Lavra, na itinayo sa siglong XV-XIX, ay ilang tulong sa arkitektong Ruso noong panahong iyon. Halimbawa, ang Pyatnitskaya Tower, na lumitaw noong 1640. Isa siya sa pinakamalakas, at mayroon din siyang pitumpu't pitong butas.

Maaari kang pumasok sa Lavra sa pamamagitan ng Banal na Gate, sa itaas kung saan ay matatagpuan ang Gate Gate ng Red Tower, na may limampung walong butas. Ang mga pintuan mismo ay pinalamutian ng iba't ibang mga fresco na nagsasabi tungkol sa buhay ni St. Sergius of Radonezh.

Gayundin isang kagiliw-giliw na arkitektura komposisyon ay ang Iglesia ng kapanganakan ng St. Si Juan Bautista. Pinalamutian ito sa estilo ng Moscow Baroque at isang magandang dekorasyon ng pasukan sa Lavra.

Noong 1422 ang Trinity Cathedral ay itinayo sa karangalan ng St. Si Sergius ng Radonezh. Ito ay isang tunay na kagiliw-giliw na gusali, na nagbibigay ng ilang mga sandali ng arkitektura ng oras na iyon.

Mga lugar na nasa Lavra

Ang Banal na Trinity Lavra (Sergiev Posad) ay naglalaman ng maraming sagradong bagay, na napakahalaga para sa Orthodox. Isaalang-alang natin ang bawat isa sa kanila:

  • Ang mga banal na relikya ni Sergius ng Radonezh (na matatagpuan sa Trinity Lavra Cathedral, halos lahat ng oras dahil ang kanilang pagkuha ay nasa monasteryo);
  • Ang mga banal na labi ng Antonius ng Radonezh (itinatago sa Dukhov Lavra Cathedral);
  • Ang banal na labi ng Maxim ang Griyego (itinatago sa Refectory of the Monastery ng Laura, ay natagpuan na kamakailan lamang, noong 1996);
  • Tikhvin icon ng Ina ng Diyos (itinatago sa Trinity Lavra Cathedral);
  • Chernigov Icon ng Ina ng Diyos (ibid.);
  • Icon ng St. Nicholas, na napaka pinarangalan (iningatan sa templo ni St. Sergius).

Pagtulong sa mga pasyente sa Lavra

Sa Lavra, ginagawa nila ang lunas ng sakit, na tinatawag ng gamot na mental. Sa Orthodoxy, ito ay katiwalian at kalokohan. Samakatuwid, napakaraming napakasakit sa espirituwal na narito, kung saan matatagpuan ang lunsod ng Sergiev Posad, Lavra. Ang patotoo ay may tulong sa mga panalangin, na isang espesyal na pamana para sa ito mula nang ikaapat na siglo. Mayroon ding pagpapahid na may banal na langis, pagkatapos ay iwiwisik ng banal na tubig at cross-stitching.

Siyempre, ang mga pasyente mismo ay hindi kumikilos nang sapat. Nahuhumaling sa iba't ibang mga demonyo, ang katawan ng tao ay gumaganap ng isang kakaibang kilos. Gayundin, ang mga pasyente ay gumawa ng iba't ibang mga tunog, mga di-makataong tinig, at din nanghihina, sumisigaw, tumawa. Ang ilang mga pasyente ay dinadala mula sa iba pang mga lokalidad upang maiugnay.

Isa sa mga pinaka-makapangyarihang exorcist sa bayan ng Sergiev Posad (Lavra) ay Ama Herman (Chesnokov). Siya at nagsasagawa ng gayong paglilinis. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay hindi isang joke, at ito ay mas mahusay na hindi na kasalukuyan. Ang peligro na ito ay mapanganib dahil ang isang walang karanasan at mahihirap na tao ay maaaring kunin ang demonyo mismo. Pagkatapos ay kailangan niya ang patunay ng ulat.

Nasaan ang Banal na Trinity Lavra ng St. Sergius?

Ngayon isaalang-alang kung paano makapunta sa lungsod ng Sergiev Posad (Lavra). Ang address ay hindi kumplikado sa lahat. Siya ay nasa rehiyon ng Moscow. Maaari kang makarating doon mula sa istasyon ng Yaroslavsky na tren sa pamamagitan ng suburban electric train, na direktang susundan sa istasyon na kailangan mo. Tinatayang oras sa pagmamaneho - isang oras at kalahati. Pagkatapos ay direkta sa Lavra mula sa istasyon maaari kang maglakad o pumunta sa isang stop sa isang maliit na bus.

Bukod sa suburban electric train sa Sergiev Posad, may mga bus. Sila ay madalas na nagmula sa VDNKh. Ang unang bus ay umalis sa kalahati ng nakaraang pitong sa umaga, at ang huling isa ay umalis sa dalawampu't-labing-isang sa gabi. Mula sa Sergiev Posad ang unang bus ay napupunta sa alas lima ng umaga, at ang huling - alas nuwebe ng gabi.

Para sa isang mas maginhawang paglalakbay sa kotse sa lungsod ng Sergiev Posad (Lavra), isang mapa ng lugar na ito ang magiging iyong katulong. Kunin ito bago maglakbay at madali kang makarating doon.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tl.delachieve.com. Theme powered by WordPress.