Katulad na pag-uugali

"Bakit kami ipinanganak? Ano ang kahulugan ng buhay? Kung sino ako talagang "- mga isyu na ito ay isang pulutong ng mga tao at sa lahat ng oras. Modern sikolohiya ay din sinusubukan upang mahanap ang mga sagot sa pamamagitan ng paggalugad ng likas na katangian ng pagkakakilanlan, pati na rin ang mga mekanismo ng pagbuo nito.

Social sikolohiya ay malapit na kasangkot sa mga tiyak na pag-uugali ng tao sa komunidad sa kalagitnaan ng ikadalawampu siglo. Ito ay sanhi ng mga makasaysayang mga tampok ng panahon. Sa Europa at ang Estados Unidos ay nagsimula na bumuo ng impormal na paggalaw kabataan, na wore isang character protesta, ang Cold War sa pagitan ng USSR at ang West ay puspusan na. Social na mga halaga ay nagbago sa kanyang mga mata. Nang walang pagmamalabis, maaari naming sabihin na ang konstruksiyon ng isang bagong lipunan. Sa situasyon na ito, ang mga siyentipiko mukha ang gawain ng pag-aaral ng pakikipag-ugnayan ng isang solong indibidwal at lipunan.

Ano ang nagiging sanhi mga tao upang magbigay ng kanilang sariling mga opinyon at gawin ang mga bahagi ng karamihan? Bakit ang tao ay mas madali na kumuha ng point ng ibang tao ng view, hindi sa iyo? Paghahanap ng mga sagot sa mga tanong na pananaliksik sa mga konsepto ng "katulad na pag-uugali" kami ay nakatuon.

pang-eksperimentong mga pag-aaral

Ang mga eksperimento ay nagsimula sa 50s ng ikadalawampu siglo sa Estados Unidos, ang unang resulta na nakuha Solomon Asch. Siya ay lumikha ng mga pag-aaral, na kung saan ay naging isang klasikong. Grupo ng mga paksa hiningi sa inyo na ihambing ang haba ng segment sa mata. Sa eksperimento kasangkot pre-binigyan ng babala ng mga tao at ang isang tao na hindi alam tungkol sa mga kondisyon ng eksperimento. Kalahok minsan ay nagbigay ng maling sagot sa tanong na ito. Kagiliw-giliw na ay ang reaksyon ng pagsubok. Sa 37% ng mga kaso mga tao ay nagbigay ng parehong maling sagot, tulad ng lahat ng "pangati". Kung ang opinyon sa pangkat na pinaghiwalay, ang paksa ay madalas na bigyan ang tamang sagot. Dapat ito ay sinabi na ang pagkakataon na gumawa ng isang pagkakamali sa eksperimentong ito ay hindi posible. Ito ay kinakailangan lamang upang ihambing ang pagitan, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga ito ay kitang-kita.

Ang isang maliit na mamaya, ang isang katulad na karanasan na isinasagawa sa USSR sa Kiev, sa balangkas ng programa para sa pag-aaral ng pag-uugali sa lipunan. Sa isang eksperimento, nag-aral preschool na nag-aalok upang subukan ang sinigang, at sabihin kung ito ay lubos na luto. Sa grupo ng anim na anak, limang natanggap matamis porridge, at isang bata - maalat. Ang mga resulta ay lubhang kataka-taka. Lamang 60% ng mga bata ay magagawang upang ipakita pagsasarili ng paghatol at sinabi na maalat na sinigang. Ang natitira ginusto hindi upang masira ang layo mula sa grupo.

Siya nga pala, sa eksperimentong ito ay paulit-ulit na sa Russia sa 2010. Eksaktong mga detalye ay hindi nai-publish, ngunit Pagpili sa pamamagitan ng video, ang mga anak sa panahong ito ay nagpapakita ng mas higit na flexibility sa opinyon ng nakararami, kaysa sa panahon ng Sobiyet Union.

Kaya, pagtuklas ito ay naka-out na ang mga palatandaan ng katulad na pag-uugali, ay umiiral. Ito ay lubhang mahalaga para sa mga tao na nasa isang mahirap na sitwasyon kapag kailangan nila upang harapin ang opinyon ng nakararami. Kung minsan ang mga tao ay hindi handa upang maniwala kanyang mga mata, at pagdudahan ang kanilang sariling mga damdamin, kung ang mga ito ay salungat sa kung ano ang sinasabi ng ibang tao. Ang isang katulad na kababalaghan ay ang batayan ng lahat ng uri ng mga diskarte upang maka-impluwensya sa malay.

Conformism bilang phenomenon

Sa anong ay batay katulad na pag-uugali? Ito ay kinakailangan para sa kaligtasan ng buhay ng lipunan. Sa isang krisis, mekanismong ito ay ginagawang posible upang mapanatili ang pagkakaisa ng tao adaptation sa isang bagong koponan habang pagtanggi, ang grupo ay nagiging isang pinag-isang at mas lumalaban sa labas impluwensiya.

Para sa anumang lipunan na ito ay mahalaga na ang mga tao aksyon sumunod sa isang limitadong bilang ng mga patakaran, kaugalian at regulasyon, para sa kanilang mga buhay ang mga tao ay apektado, implicit o tahasang, na kung saan ay naglalayong sa pagbuo ng kanyang mga pag-install ng opinyon.

Maraming mga psychologists na stressed na ang pagkakakilanlan ng isang tao ay may isang pampublikong kalikasan. ihubog namin ito upang mabuhay sa gitna ng mga tao, umaasa sa mga karanasan ng mga magulang. Ngunit sa bawat tao doon ay isang bahagi ng kaluluwa ng tao, ang tunay na "I", na maaaring at dapat ay bukas sa sarili nito.

Maliwanag at hindi pangkaraniwang manifestations sa pag-uugali ng indibidwal mapanganib na ang integridad ng kumpanya, kaya sila ay nabawasan sa isang minimum na kahit na sa proseso ng edukasyon. Kaya, ang mga magulang lumaki "disenteng" batang lalaki at babae, na kung saan mamaya ay hindi magagawang upang lagpasan ang mga panuntunan.

Conformist uugali - isang pag-uugali ng tao, passively tanggapin ang umiiral na pagtingin sa grupo. Ang kakulangan ng aktibidad at pagiging malikhain - ang pangunahing tampok ng isang tao na survives sa pamamagitan ng pag-angkop sa umiiral na pagkakasunod-sunod ng mga bagay.

Kaya, ang mga palatandaan ng conformism ay negatibong para sa mga tao na humingi ng creative katuparan at nais na bumuo ng ang pagsasarili ng paghatol.

Sa kasong ito, ito ay kapaki-pakinabang sa lipunan, sapagkat ito ay isa sa mga mekanismo upang matiyak kaligtasan ng buhay nito.

Lutasin ang tanong ng kung paano upang kontrahin ang impluwensiya ng lipunan at hindi maaaring itinapon sa labas nito, ay makakatulong sa ang konsepto ng ayon sa batas na pag-uugali.

Pag-uugali, na kung saan ay itinayo alinsunod sa mga karapatan at mga kalayaan ng iba, ay hindi isang katulad, ito ay makatwiran. Mature pagkatao, nauunawaan ang pangangailangan upang isaalang-alang sa kanilang buhay ng iba, ay hindi pakiramdam ayon sa kanilang opinyon, tulad ng isang tao ay maaaring sumang-ayon sa kung paano upang makamit ang kanilang mga layunin sa isang kapaligiran ng koponan kung saan lahat ng tao ay may karapatan sa kanilang sariling paghuhusga.

Maaari itong maidagdag na ang tanong ng kung paano ang pampublikong presyon nililimitahan ang aming creative aspirations at pagsasarili ng pag-iisip, sa lahat ng oras inookupahan pilosopo at hindi mawawala ang kaugnayan sa ganitong edad ng impormasyon kasaganaan at ang takot ng mga nakatagong pagmamanipula ng kamulatan ng masa.

Upang maunawaan kung saan ito ay nagtatapos sa isang lipunan ng tao at nagsisimula ang kanyang "I", ito ay kinakailangan upang maunawaan ang mga mekanismo na lumikha ng pagkakakilanlan at malaman upang masubaybayan ang mga expression ng isa sa tunay na likas na katangian.