Hindu templo sa Indya: architecture, larawan

Kultura at arkitektura ng Indya ay nabuo sa maraming libu-libong taon batay sa isang bilang ng mga katutubong tradisyon (higit sa 200), at isang malawak na iba't ibang mga estilo. Hindu templo ay may isang kasaysayan ng higit sa apat na libong taon gulang, ngunit pa rin ang pagbuo nito ay sa ilalim ng paraan sa mga tiyak na arkitektura canons, na kilala dahil sinaunang ulit.

sinaunang templo

Sa mga sinaunang Indian arkitektura istruktura na binuo sa parehong mga relihiyoso at sekular. Karamihan sa mga madalas na ginagamit para sa konstruksiyon namang kahoy at lupa, sapagkat hindi sila nakaligtas sa aming oras. Stone magsimulang bumuo lamang sa unang siglo AD. Sa panahon ng konstruksiyon ng lahat ng mahigpit na tapos na ayon sa Hindu ritwal teksto. Upang sagutin ang tanong na: kung paano ang arkitektura form ng Hindu templo ay may nagbago sa paglipas ng libu-libong taon at may got ang form na kung saan survives sa araw na ito, ito ay kinakailangan upang maunawaan ang mga uri ng simbahan.

Ang arkitektura ng mga Hindu templo ay may dalawang varieties:

1. Draviliysky estilo (Dravida), pagiging miyembro ng kung saan ay ang mataas na pyramid hugis-tower na pinalamutian ng mga inukit na haligi na may mga imahe ng mga hari, mga diyos, mga mandirigma (ang estilo ng katimugang Indya). Pyramid Tiers ay normal na bawasan ang lapad pataas, at isang simboryo (shikhara) na matatagpuan sa tuktok. Ang ganitong mga templo ay mas mababa sa taas. Kasama sa mga ito Temple Catarman at Baijnath.
2. Nagara estilo (karaniwang sa hilagang bahagi ng bansa) - na may mga tower sa anyo ng mga pantal (shikhara), na binubuo ng ilang mga layer ng arkitektura elemento, ang pagkumpleto ng na kamukha ng isang "drum". estilo ng petsa pabalik sa ika-5 siglo n .e. Sa gitna ng ang plano ng templo - isang parisukat, ngunit ang mga mapalamuting mga elemento sa loob hatiin space at bigyan ang impression ng bilog. Sa ibang pagkakataon bahagi ng sentral na gusali (Mandapam) ay napapaligiran ng mga maliliit na templo, at ang buong istraktura ay nagiging biswal tulad ng isang fountain.

Mayroon ding isa pang style Visara, na pinagsasama ang ilang mga elemento sa dalawang mga estilo.

Ang pinakamalaking pagkakaiba sa mga uri ng simbahan - ang laki ng mga pintuang-bayan sa hilagang templo sila ay gawa sa napakaliit na laki, at sa katimugang built malaking pinalamutian nang maganda gate (Gopuram), pagbubukas ng mga pintuan ng looban ng Indian templo. Madalas, ang mga pintuan ay pinalamutian ng mga eskultura at lagyan ng kulay.

Paano upang bumuo ng mga sinaunang arkitekto

Hindu templo sa Indya ay constructed ng isang materyal na ay pinili depende sa mga lokal pagkakataon na gusali. Halimbawa, ang mga templo ng Hoysala panahon ng 12-13 siglo - na may maraming mga templo at pandekorasyon elemento - binuo ng plastic sabong bato. Dahil sa ang plasticity ng ang bato mula sa sinaunang sculptors ay mahusay na pagkakataon upang lumikha ng mga nakamamanghang mga dekorasyon ng mga templo.

Sa kabaligtaran, Mamalapurama lugar kung saan ang templo ay binuo ng granite, ito ay imposible upang makagawa ng isang magandang drill wall ibabaw. Mga Templo binuo ng mga laryo, ay din nakikilala sa pamamagitan ng pangkakanyahan mga tampok.

Hindu templo ay conceived at binuo bilang isang bahay ng Diyos, ang lahat ng mga sukat at reliefs na laging tapos na ayon sa mga canons. Lalo na kagiliw-giliw na ay ang paraan kung saan ang arkitektura form ng Hindu templo muling buuin ang mga pangunahing mga prinsipyo ng agham Vastu Shastra, ang arkitektura science ng pagdisenyo at gusali ng simbahan. Ang mga prinsipyo ng agham na ito ay bumuo ng ang maalamat architect Vishvakarman, na kung saan ay tinatawag na ngayong ang banal na craftsman.

Iba't-ibang mga sinaunang mga templo

Ang pinaka-sinaunang templo ng architecture ay maaaring nahahati sa tatlong grupo:

1. Single palapag na maliit na sa anyo ng isang bilog o parisukat, na walang super-istruktura.
2. Temples tulad ng kuweba, kadalasang single-palapag na istraktura na may isang bilugan apse.
3. Mga matataas na gusali (6-12 palapag) na binuo sa anyo ng daigdig bundok, pinalamutian superstructure-Shikhar.

induiststkogo plan templo ay madalas na iniharap sa anyo ng mandalas (geometric diagram sa mga potensyal na, ngunit palihim na kakayahan). Ang paggalaw ng mga tapat sa simbahan ay dapat na nakadirekta mula sa labas sa loob, sa center. At ang mga mananampalataya napupunta hindi direktang ngunit sa isang rotonda paraan, sa pamamagitan ng "ilang mga pintuan, mga sipi," at sa isang paraan ay upang itapon ang lahat ng mga kinakailangan, na dumating sa pundasyon ng pag-iral.

Ang panloob na layout ng templo

Hindu templo, dating mula sa ika-6 na siglo BC. e., ito ay may isang plano na sumasaklaw sa sumusunod na canon, regulates ang lahat ng mga panloob at relihiyon rituals.

Ang centerpiece ng altar sa templo ay kabilang sa mga banal na lugar (garbha Graha), higit sa kung saan ang tower (shikhara) ay itinayo. Sa tabi ng altar ay ang meeting room, sinusundan - ang anti-room at ang pasukan ng portico.

Isang mahalagang bahagi ng simbahan - ang santuwaryo Garbhagriha na kumakatawan sa mga parisukat, pasukan na kung saan ay kinakatawan ng isang makitid at mababang solong talata, pinto at bintana sa kuwarto ay walang (at napaka-dark). Sa gitna ay itinatanghal diyos. Sa paligid nito ay isang pabilog na kurso na kung saan ang tapat na gumanap Parikrama.

Ang sipi ay nag-uugnay ng santuwaryo na may isang malaking hall (Mukhamandapa). Gayundin mayroong isang makitid na pagpasa Antarala (manhole). Mandapa na ginagamit para sa mga relihiyosong seremonya, dahil ang room ay itinayo minsan masyadong malaki, upang ilagay ang lahat ng mga mananampalataya.

Bago pumasok sa templo ay karaniwang hayop (na may mga eskultura o imahe bandila) kung saan ang templo ay nakatuon. Ito ay maaaring maging isang toro (Shiva Temple), leon (Mother Goddess Temple), isang tao na may ulo ng ibon (sa mga templo ng Vishnu). Temple, pinaka-madalas na napapalibutan ng isang mababang pader. Sa loob ng bakod maaaring mailagay shrine deities.

relihiyon Hinduismo

Hinduism - isang napaka-sinaunang pambansang relihiyon, uniting tradisyon at pilosopiko paaralan ng Indya. Ayon sa relihiyong ito, ang mundo (samsara) ay isang serye ng rebirths, na binubuo ng mga ordinaryong at araw-araw, at sa kabila nito ay ang katotohanan, na kung saan ay pinasiyahan sa pamamagitan ng Absolute.

Kahit sino sa Hinduismo bilang ito sumusubok upang basagin sa labas ng mundo at makipagkaisa sa Absolute, at ang tanging paraan upang makamit ito - pagtanggi sa sarili at asceticism. Karma - ito ay gumaganap sa susunod pagkabulok (parehong mabuti at masama), at ang dibisyon sa castes ay din na may kaugnayan sa isang tiyak na karma.

Sa maraming mga Hindu diyos ay unti-unting kinuha sa pangunahing lugar ng ang tatlong pangunahing mga bago:

• diyos Brahma, na nilikha at namamahala sa daigdig;
• ang diyos Vishnu, na tumutulong sa mga tao na may iba't ibang kalamidad;
• kahila-hilakbot na diyos Shiva, ang media upang lumikha at sirain ang cosmic enerhiya.

Temples, inukit sa kuweba

Hindu templo inukit ganap na mula sa natural na mga bato - isang halimbawa ng kahusayan at pagkakaiba-iba ng masining at arkitektura diskarte. Art inukit architecture lumitaw na may kaugnayan sa geological mga katangian ng topograpiya ng lupa. Ang pinakamaliwanag na kinatawan ng ang monolito ay Kailasa templo templo templo sa Ellora, na kung saan ay dedikado sa Shiva. Ang lahat ng mga bahagi ng iglesia ay i-cut sa kapal ng mga bato sa loob ng ilang taon. Siguro templo larawang inukit proseso ay natupad mula sa itaas hanggang sa ibaba.

Ang templo at monasteryo malapit 34 na tinatawag na Ellora Caves, ang isang haba ng mga istruktura sa higit sa 2 km. Ang lahat ng mga monasteryo at templo inukit sa mga basalt bato. Temple ay isang prominenteng kinatawan ng Dravidian estilo. Ang sukat ng gusali at inukit na bato eskultura na mag-adorno ang templo ay isang halimbawa ng superior craftsmanship ng mga sinaunang sculptors at artisans.

Sa loob ng templo ay may isang bakuran sa mga gilid nito ay 3-storey arcade na may mga haligi. Sa arcade inukit lilok panel na may malaking Hindu deities. Noong nakaraan, nagkaroon din naman ng batong tulay sa pagkonekta gallery sa pagitan ng mga sentro, ngunit sa ilalim ng impluwensiya ng gravity sila ay nahulog.

Sa loob ng templo mayroong dalawang mga gusali: ang toro Nandi templo Mandapa at ang pangunahing templo ng Shiva (parehong 7 m sa taas), ang mas mababang bahagi ng kung saan ay pinalamutian ng mga bato carvings, at sa ibaba ay ang mga elepante, suportado sa parehong istraktura mismo.

Stone eskultura at Bas-reliefs

Ang papel na ginagampanan ng mga lilok palamuti ng isang Hindu templo (depicting ang mundo ng mga hayop at ang normal na buhay ng mga ordinaryong tao, mga eksena ng mitolohiko legends, mga simbolo sa relihiyon at mga diyos) ay nagpapaalala sa mga manonood at ang mga tapat na tungkol sa tunay na layunin ng buhay at pag-iral.

Panlabas na palamuti templo ay sumasalamin ang relasyon nito sa labas ng mundo at ang panloob na mga punto sa isang koneksyon sa banal na mundo. Kung tumingin ka sa mga mapalamuting mga elemento mula sa itaas hanggang sa ibaba, ito ay basahin ito bilang isang banal na utang na loob sa mga tao, at sa direksyon mula sa base sa itaas - ang pag-akyat ng kaluluwa ng tao sa banal na dako.

Ang lahat ng mga lilok palamuti mga makabuluhang kultural at relihiyosong tagumpay at pamana ng sinaunang Indya.

Buddhist templo

Budismo sa huling sanlibong taon ay kumalat sa buong mundo, ngunit ito nagmula relihiyosong kilusan ito ay sa Indya. Buddhist templo ay binuo sa paraan bilang upang mapagtanto lamang ang "tatlong kayamanan" (Buddha, ang kanyang mga aral at ang Buddhist komunidad).

Buddhist templo - gusali, isang lugar ng paglalakbay at tirahan monghe, na kung saan ay ganap na protektado mula sa anumang mga panlabas na impluwensya (tunog, smells, mga tanawin, atbp). Lahat ng teritoryo nito ay ganap na sakop sa paglipas ng sa pamamagitan ng malakas na pader at gate.

Ang gitnang bahagi ng templo - ang "Golden Hall" (condo), o kung saan may isang estatwa ng imahe Buddha. Mayroon ding isang pagoda, na humahawak ng mga labi ng katawan ng Buddha sa lupa, karaniwan ay binubuo ng 3-5 storeys na may isang pangunahing batong pinakaalaala sa center (para sa mga labi sa ibaba o sa itaas ng). Monumental gusali Buddhist templo ay pinalamutian na may maraming mga arko, mga haligi, reliefs - lahat nakatutok sa Buddha.

Pinakasikat na mga Buddhist templo sa Indya matatagpuan sa Maharashtra:

• Ajanta (cave complex ng monasteryo).
• Ellora kung saan makapiling katabing Buddhist, Hindu templo (ng kuweba 34: 17 - Hindu, 12 - Buddhist).
• Mahabodhi (kung saan ang alamat pagbabago naganap sa Buddha Gautam Siddhartha) at iba pa.

Pinaka-popular sa Indya magkaroon ng isang Buddhist stupa - konstruksiyon, ay isang monumento sa ilang mga iconic kaganapan ng Budismo, kung saan ang mga labi ng prominenteng mga tao ay nag-iingat. Ayon sa alamat stupas ay nasa mundo ng armonya at kasaganaan, impluwensiya sa uniberso.

Ang pinakamalaking Hindu templo sa Indya

Ito Akshardham Templo sa Delhi ay isang malaking mahirap unawain, na nakatuon sa Hindu kultura at kabanalan. Ang modernong iglesia ay itinayo ng pink stone sa 2005, ayon sa mga sinaunang canons. Sa pagbuo nito na kasangkot 7,000 artisans at craftsmen.

Ang templo ay nakoronahan na may siyam na domes (taas 42 m), ito ay pinalamutian na may mga haligi (kabuuang 234), na kung saan ay nangangahulugan ng mga numero mula sa Hindu mitolohiya, at 148 mga elepante mula sa isang bato ilagay sa perimeter, pati na rin ang iba pang mga hayop, ibon at pantao figure. Nito malaking sukat na pinapayagan upang maisama ito sa Guinness Book of Records.