Filon Aleksandriysky - I siglong Judiong pilosopo

Filon Aleksandriysky (Jewish) - teologo at relihiyosong pilosopo na nanirahan sa Alexandria mula sa tungkol sa 25 BC. e. para '50 n. e. Siya ay ang kinatawan ng Jewish Hellenism, sa gitna ng kung saan ay pagkatapos ay lamang sa Alexandria. Mahusay impluwensiya exerted sa pagbuo ng teolohiya. Malawak na kilala bilang ang tagalikha ng ang doktrina ng Logos. Sa pilosopiko aral ng palaisip pag-usapan natin sa artikulong ito.

Filon Aleksandriysky: pilosopiya at talambuhay

Sa mga taon, kapag ang marangal na Alexandrian Hudyo Philo ay dumating sa Roma, ang lungsod ng Caligula patakaran. Pilosopo at pagkatapos ay ambassador ng mga Hudyo, na ipinadala sa kanya upang malutas ang mahalagang mga problema na arose pagitan ng mga ito at Rome. Nasa mga taon, Philo, sa Griyegong edukasyon sa Alexandria, ay kilala bilang isang palaisip na naglalayong pagsamahin ang mga ideya ng mga taong matiisin at mababaw pilosopiya sa relihiyon Lumang Tipan. Sa partikular, sinabi niya na ang mga ideya na ipinahayag na ang mga sinaunang Griyego philosophers, ang mga Hudyo katagal bago natutunan mula sa mga banal na kapahayagan.

Sa isang pagsusumikap upang patunayan ang kanyang kawalang-kasalanan, Philo at iba pang mga pilosopo-Judio na sumunod sa kanyang paraan ng pag-iisip, paggawa ng isang pagbabago ng banal na kasulatan ayon matiisin at mababaw konsepto. Hindi na ito ay may marami tagumpay sa kanilang paganong mga contemporaries, ngunit sa ibang pagkakataon, sa II-III siglo BC. e., ay nagkaroon ng isang mahusay na impluwensiya sa pag-unlad ng Christian naisip at Greco-Roman pilosopiya na nauugnay sa relihiyon.

Pag-iisip at paniniwala

Filon Aleksandriysky, nagsasalita sa kanya bilang kinatawan ng Jewish pananampalataya, ay isang idealista, tulad ng Plato sa Paganism. Thinker mahusay na dalubhasa sa pilosopiya Griyego, mula sa kung saan ito ay hiniram ang konsepto upang ipaliwanag ang mga banal himala. Gayunpaman, sa kabila ng mga pang-agham diskarte sa relihiyon, siya ay nanatiling isang devoutly relihiyosong tao, honoring ang banal na aklat. Bukod dito, kung ano ang nakasulat sa mga banal na kapahayagan niya nakita bilang ang pinakamataas na karunungan.

Ang pangunahing layunin ng lahat ng mga akdang pilosopiya ng Philo ay isa - upang luluwalhati sa relihiyon ng kanyang mga tao, at upang maprotektahan ang mga ito mula sa pag-atake. Ngunit nito pangunahing gawain thinker nakita upang patunayan isang solong pahayag: doktrina ng Diyos at ang mabuting ni Plato, pati na rin mga aral ng mga Estoico, sa mga virtues ng kaluluwa at ang sanlibutan ay magkapareho sa mga basic tenets ng relihiyong Judio. Ang lahat ng mga gawang ito ay para sa isang bagay - upang patunayan sa mga Gentil, Upang lahat ng mga ideya ng mga sinaunang philosophers aari at pagmamay-ari ng mga Hudyo.

Reflections sa Diyos

Filon Aleksandriysky, pati na rin ang anumang relihiyon palaisip, ay naniniwala na ang pangunahing intelektwal na pagnanais para sa mga pilosopo - iisip tungkol sa Diyos. Ang mundo ay tila sa kanya hindi maaaring paghiwalayin mula sa Diyos, isang uri ng anino ng mga banal, na kung saan ay ganap na nakasalalay sa lumikha nito. Gayunman, ang Lumang Tipan ng Panginoon ay hindi maaaring ganap na matugunan ang mga kinakailangan ng pilosopo dahil sa kanyang antropomorpismo. Ang layo mula sa kanilang mga santuwaryo, ang Templo sa Jerusalem, ang diyos nawala partikular na pambansang karakter.

Russian pagsasalin ng treatise ng Philo sabihin na nag-iisip sinubukang philosophically sumasalamin sa pagkilos ng paglikha ng mundo, na kinakatawan sa Lumang Tipan, ang mga aktibong paggamit ng terminong "logos", na hiniram mula sa Stoicism. Gayunman, ang konseptong ito ay nasa interpretasyon ng Philo ay undergone dramatic mga pagbabago. Kaya, palaisip na tinatawag na Logos ng anak na lalaki ng Diyos, na gumaganap bilang tagapamagitan sa pagitan ng mundo at ang Diyos, tao at Diyos. Sa karagdagan, ang logo embodies tampok defender ng sangkatauhan. Kaya, Philo, at lays ang pundasyon ng Kristiyanong doktrina ng Diyos-tao, ang Banal na Tagapagligtas.

teolohiya

Ang lahat ng mga kumplikado ng mga relihiyon ng isang diyos, isa sa kanila at sinubukan upang magkaroon ng kahulugan ng Filon Aleksandriysky, na dapat na philosophically ipaliwanag ang posisyon nito. Samakatuwid ay ibinigay ang link sa pagitan ng pilosopiya at relihiyon, una sa mga aral ng Philo, at sa ibang pagkakataon sa Kristiyanismo. Kaya, teolohiyang (teolohiya) dito ay nagiging ang kasalukuyang manilay-nilay batayan para sa isang diyos dogma. At ang batayan ng doktrina - logo, na kumakatawan sa Banal na salita, sa pamamagitan ng kung saan nilikha ng Diyos ang mundo: "Nang pasimula siya ang Verbo ...".

Russian pagsasalin ng Philo tala na ito definition logo ipinagsama ideya tungkol sa term na ito ang kanilang mga sarili Estoico at ang konsepto ng doktrina Jewish ng mga anghel, mensahero ng Panginoon. Present sa interpretasyon ng mga Logo at Plato, na naunawaan konseptong ito bilang isang hanay ng mga ideya na nabuo ang lahat ng bagay sa ating mundo. Kaya, teolohiyang lumiliko sa isang aspeto ng pilosopiya.

Basic concepts ng mga aral ng Philo

Ang pagtuturo ng Philo sabi ni na ang tuktok ng panlupa mundo ay isang tao. At ang makatuwiran na bahagi ng kaluluwa ng tao logo ay lilitaw. Gayunman, ang mga logo, ayon sa Philo, ay hindi isang materyal na bagay. Bilang resulta, sa taong sumasalungat dalawang pwersa - espirituwal (pangkaluluwa) at lupa na may kinalaman sa kalikasan. Ang kaluluwa ay nauunawaan bilang isang di-sakdal na larawan ng Dios.

Na patungkol sa mga etikal na aspeto ng doktrina ni Philo, ito ay lubos na asetiko at ay batay sa paghaharap ng katawan at kaluluwa. Sa kasong ito, ito ay ang materyal shell tempts isa ng kasalanan. Dagdag pa rito, ayon sa Philo tao na nanirahan sa lupa para sa hindi bababa sa isang araw, ito nawala ang kanyang kadalisayan. paggigiit Isang pilosopo na ang lahat ng tao ay "anak ng Diyos" na ay pantay makasalanan, na ginagawa itong ang precursor ng Kristiyano-iisip.

Filon Aleksandriysky: gawa

Ang lahat ng mga aklat ng mga pilosopo ay maaaring nahahati sa 4 na mga grupo:

1. Makasaysayang at byograpiko kasulatan na isinulat retorika style. Kabilang sa kanila ay "The Life of Abraham", "Tatlong Aklat ni Moses," "The Life of Joseph." Lahat ng mga ito ay isinulat batay sa mga alamat at ng Banal na Kasulatan at ay inilaan para sa mga Gentil.
2. Treatises sa moralidad, ang pinaka-tanyag na kung saan - "Sa sampung utos."
3. Mga Sanaysay sa pampulitikang mga paksa, mga social na aktibidad ng paglalarawan pilosopo. Halimbawa, ang argument "Tungkol sa Embassy."
4. Paglilitis kung saan Kasulatan ay bibigyang kahulugan allegorically. Ang mga libro ay inilaan para sa mga Hudyo. Sinulat ko ang kanilang mga naka-gulang Filon Aleksandriysky. "Mga Panuntunan allegory" - ang pangunahing gawain ng grupong ito. Narito ang mga pilosopo nagkomento iba't ibang mga fragment ng Pentateuch - ang cherubim, banal na batas, ang sakripisyo nina Cain at Abel, ng arko ni Noah, dreams, atbp ...

Ang listahang ito ay nagpapakita lamang ang mga pangunahing mga libro palaisip. Bilang karagdagan sa mga ito sa Philo, may mga maraming iba pang mga treatises, na higit sa lahat ay ulitin ang mga saloobin na ipinahayag sa pamamagitan ng kanyang mga contemporaries sa gitna ng mga Judio at ang mga Griego.

konklusyon

Tulad ay ang pilosopiko doktrina ng Philo ng Judah, kung ilarawan namin ito sa mga pangkalahatang tuntunin. Gayunpaman, mula sa itaas maaari itong makita kung gaano kalapit ang doktrina Kristiyano sa pananaw ng mga Hudyo pilosopo. Philo sa gayon ay naging isa sa mga tagapagtatag ng pananampalatayang Kristiyano. At hindi kataka-taka na ang kanyang treatises kinawiwilihan isang mahusay na katanyagan kabilang sa mga unang bahagi ng mga teologong Kristiyano.