Isang diyos relihiyon. Ang konsepto ng "isang diyos"

Ng isang diyos relihiyon bilang isang uri ng relihiyon mundo lumitaw katagal bago ang Kristiyano panahon at kinakatawan bilang ang maliwanag na halimbawa ng Diyos at representasyon at empowerment ng lahat ng mga puwersa ng kalikasan ay may malay-tao egregore. Ang ilan sa mga relihiyon sa daigdig nagawa pagkatao at ng Diyos katangian nito; iba - lamang buhatin ang gitnang diyos itaas ng iba. Halimbawa, ang Orthodox Kristiyanismo - isang diyos relihiyon, na kung saan ay batay sa mga imahe ng tatlong Diyos.

Upang malaglag ilaw sa tulad ng isang komplikadong sistema ng mga paniniwala sa relihiyon, kailangan naming isaalang-alang ang termino mula sa ilang aspeto. Dapat ito ay remembered na ang isang diyos relihiyon ng lahat sa buong mundo nabibilang sa tatlong uri. Ito Abrahamic, East Asian relihiyon at ang relihiyon ng Amerika. Mahigpit na nagsasalita, ang isang diyos relihiyon ay hindi isa na ay batay sa paggana ng ilang mga kulto, ngunit ang Diyos ay may central, Matayog na makikita sa itaas ng pahinga.

Mga ideya tungkol sa pagiging natatangi ng Diyos

Isang diyos relihiyon ay may dalawang mga teoretikal na anyo - inclusive at eksklusibong. Ayon sa unang - inclusive - teorya, ang Diyos ay maaaring magkaroon ng ilang mga banal na personipikasyon ibinigay ang kanilang pagkakaisa sa buong gitnang egregor. Exclusive teorya ay nagbibigay sa mga imahe ng mga personal na katangian ng Diyos transtsententnymi.

Ang istrakturang ito ay nagpapahiwatig ng isang malalim na nednorodnost. Halimbawa, Deism ay nagpapahiwatig ng isang pag-alis mula sa mga Banal na Tagapaglikha Affairs kaagad pagkatapos ng paglikha ng mundo at sumusuporta ang konsepto ng non-pagkagambala ng higit sa karaniwan pwersa sa kurso ng pag-unlad ng uniberso; Panteismo ay nagsasangkot sa kabanalan ng uniberso mismo at rejects ang antropomorpiko character at likas na katangian ng Diyos; Paniniwala sa diyos, sa salungat, ay sumasaklaw sa pangkalahatang ideya ng pag-iral ng Maylalang at sa kaniyang mga aktibong pakikilahok sa pandaigdigang proseso.

Ang mga aral ng Laong World

Egyptian sinaunang diyos relihiyon, sa isang kamay, kinakatawan ng isang uri ng isang diyos; Sa kabilang dako, ito ay binubuo rin ng isang malaking bilang ng mga lokal kulto pinagsama-sama. Ang pagtatangka upang pagsamahin ang lahat ng mga kulto sa ilalim ng tangkilik ng isang solong diyos, patron, si Faraon at Egypt, Akhenaten ay ginawa sa ika-6 na siglo BC. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, mga paniniwala sa relihiyon ay bumalik sa ayos polytheism.

Pagtatangka upang ayusin ang mga banal panteon at dalhin ito sa isang solong personal na imahe ay ginawa sa pamamagitan ng Griyego mga nag-iisip Ksefanom at Hesiod. Ang "Estado" Plato ay naglalayong upang maghanap para sa Absolute Truth, ang kapangyarihan sa lahat ng bagay sa mundo. Sa ibang pagkakataon, sa batayan ng kanyang treatises ng Hellenistic kinatawan Judaism tinangka upang synthesize Platonism at Judaic konsepto ng Diyos. Ang pamumulaklak ng ang ideya ng isang diyos banal na kakanyahan ay tumutukoy sa panahon ng unang panahon.

Isang diyos sa Hudaismo

Mula sa Jewish pananaw ng mga tradisyonal na kalamangan ng isang diyos ay nawasak sa proseso ng paghiwalay ng ang pag-unlad ng sangkatauhan ito sa maramihang mga kulto. Modern Hudaismo bilang relihiyong monotesticheskaya mahigpit na denies ang pagkakaroon ng anumang higit sa karaniwan mga panlabas na pwersa, kabilang ang mga diyos, sa kabila ng kontrol ng ang Tagapaglikha.

Ngunit sa kasaysayan ng Hudaismo ay hindi palaging ay nagkaroon tulad ng isang teolohiko batayan. At sa maagang yugto ng pag-unlad nito ay naganap sa ilalim ng status monolatry - polytheistic paniniwala sa pagtaas ng mga punong diyos ng pangalawang.

Ang mundo ng isang diyos relihiyon tulad ng Kristiyanismo at Islam, ang kanilang mga ugat sa Hudaismo.

Kahulugan ng Kristiyanismo

Sa Kristiyanismo nangingibabaw sa Tipan Abrahamic Old monoteismo theory at ang Diyos - bilang ang tanging universal lumikha. Gayunpaman, Kristiyanismo - isang diyos relihiyon, ang pangunahing direksyon ng kung saan ay dinadala sa loob nito ang ideya ng pagiging tatlo ng Diyos sa tatlong proyavlyaeniyah - manifestations - ang Ama, Anak at Banal na Espiritu. Ito dogma ng Trinity nagpapataw sa pagbibigay kahulugan ng Kristiyanismo, Islam at Hudaismo naniniwala sa maraming diyos o triteistichesky character. Ayon sa Kristiyanismo mismo, "isang diyos relihiyon" bilang isang konsepto ay ganap na masasalamin sa kanyang mga pangunahing konsepto, ngunit ang ideya tritheism paulit-ulit na ilagay sa harap ng mga teologo, ay hindi pa tinanggihan ng First Council of Nicea. Gayunman, historians ay sa mga opinyon na sa Russia ay may mga tagasunod ng mga paggalaw Orthodox na tanggihan ang trinidad ng Diyos, na kanyang patronized Ivan III.

Kaya, ang mga kahilingan sa "ipaliwanag ang konsepto ng isang diyos relihiyon" ay maaaring udovoletvorit, sumisipi sa ang kahulugan ng isang diyos bilang ang paniniwala sa isang Diyos, kung sino ang maaaring maging sa mundo ng ilang mga anyo.

Islamic isang diyos paniniwala

Islam ay isang mahigpit na isang diyos. monotheistic prinsipyo proclaimed sa Unang Haligi ng Pananampalataya: "Walang diyos ngunit Allah, at si Muhammad - Kanyang propeta." Kaya, isang nangungusap na katotohanan ng pagiging natatangi at integridad ng Diyos - Tawhid - ay namamalagi sa kanyang pangunahing teorya, at ang lahat ng rites, ritwal at relihiyosong mga gawain na dinisenyo upang ipakita ang pagiging natatangi at integridad ng Diyos (Allah).

Ang pinakamalaking kasalanan sa Islam ay ilagan - equating sa Allah iba pang mga deities at mga numero - ang kasalanang ito ay unforgiving.

Ayon sa Islam, ang lahat ng mga dakilang propeta professed monoteismo.

Tukoy na mga tampok ng Bahá'í

Ang relihiyon na ito ay nito Roots sa Siait Islam, ngayon ito ay itinuturing na sa pamamagitan ng maraming mga mananaliksik bilang isang malayang para sa, ngunit Islam mismo ay itinuturing na apostatang relihiyon at mga tagasunod nito sa teritoryo ng Muslim republika ng dating inuusig.

Ang pangalan "Bahá'í" ay mula sa pangalan ng nagtatag ng relihiyong ni Bahá'u'lláh ( "Ang Glory ng Diyos") - Mirza Huseyna Ali, sino ay ipinanganak sa 1812 sa pamilya ng mga kaapu-apuhan ng hari o reyna Persian dinastya.

Baha'i pananampalataya ay mahigpit na isang diyos. Siya argues na ang lahat ng mga pagtatangka upang malaman ang Diyos ay walang saysay at walang silbi. Ang tanging link sa pagitan ng mga tao at ang Diyos ay "Epiphany" - ang mga propeta.

Ang isang tampok ng Baha'i bilang isang relihiyosong doktrina ay isang bukas na pagkilala ng lahat ng relihiyon ay totoo, ngunit isang Diyos sa lahat ng guises.

Hindu at Sikh monoteismo

Hindi lahat ng relihiyon ng isang diyos sa mundo ay may katulad na mga tampok. Ito ay dahil sa kanilang magkaibang teritoryo, mental at kahit pampulitika pinagmulan. Halimbawa, ito ay imposible upang gumuhit ng isang kahilera sa pagitan ng isang diyos ng Kristiyanismo at Hinduism. Hinduism ay isang malaking sistema ng mga iba't-ibang mga ritwal, mga paniniwala, mga lokal na pambansang tradisyon, pilosopiya at teoryang batay sa isang diyos, panteismo, polytheism, at malapit na nauugnay dayalekto at pagsulat. Sa tulad ng isang malawak na relihiyon istraktura Matindi ang naiimpluwensyahan ng caste pagsasapin-sapin ng Indian lipunan. Ng isang diyos pagtatanghal ng Hinduismo ay lubhang kumplikado - ang lahat ng mga deities Pinagsama sa isang host at lumikha ng isang solong Creator.

Sikhism, bilang isang form ng Hinduism, din ihinahayag sa prinsipyo ng isang diyos sa kanyang kuro "Ang isa sa Diyos para sa lahat", kung saan ang Diyos ay nagpapakita ng aspeto ng Absolute at ang mga indibidwal na nakatira sa bawat tao ang Diyos maliit na butil. Ang pisikal na mundo ay hindi tunay, ang Dios ay nananahan sa oras.

Ang Chinese sistema ng teolohikong outlooks

Simula mula sa 1766 BC tradisyonal na pananaw ng Chinese imperial dynasties nagiging pamimitagan ng Shang Di - "ang kataas-taasang ninuno," "Diyos" - o ang kalangitan bilang ang pinakamakapangyarihang puwersa (Tan). Samakatuwid, ang mga Intsik sistema ng sinaunang mundo - isang uri ng unang ng isang diyos relihiyon ng sangkatauhan, suschestvovashaya maagang Budismo, Kristiyanismo at Islam. Diyos ay narito personified, ngunit hindi kumuha ng anyo ng katawan, na equates sa Shang Di moizm. Gayunpaman, ito ay hindi isang diyos relihiyon sa buong kahulugan - sa bawat lokalidad nagkaroon ng isang maliit na panteon ng mga diyos ng lupa, pagtukoy ng mga katangian ng ang materyal na mundo.

Kaya, sa kahilingan ng "Ipaliwanag ang konsepto ng" isang diyos relihiyon "ay maaaring sinabi na ang naturang relihiyon kakaiba monismo - ang panlabas na mundo ng Maya ay isang ilusyon, pati na pumupuno ng Diyos ang mga daanan ng oras.

One Diyos sa Zoroastrianism

Zoroastrianism ay hindi kailanman inaangkin ng isang malinaw na ideya ng isang diyos, balancing sa pagitan ng dualism at isang diyos. Ayon sa kanyang pagtuturo, ipinamamahagi sa unang tysyachelenii BC sa Iran, ang kataas-taasang diyos ay isa sa Ahura Mazda. Sa pagsalungat sa ito ay umiiral at nagpapatakbo Angra Mainyu - ang diyos ng kamatayan at kadiliman. Ang bawat tao ay dapat papagniningasin ang isang apoy ng Ahura Mazda at Angra Mainyu upang sirain.

Zoroastrianism nagkaroon ng isang kapansin-pansin na epekto sa pag-unlad ng mga ideya ng Abrahamic relihiyon.

Amerika. Inca monoteismo

May mga relihiyosong paniniwala ng isang ugali monoteinizatsii ng mga bayan ng Andes, kung saan ang proseso ng pag-iisa ng lahat ng mga deities sa imahe ng Diyos Vikarochi, halimbawa, ang mga tagpo ng Vikarochi, taga-gawa ng mundo, mula sa Pacha-CAMAC, ang taga-gawa ng mga tao.

Kaya, ang paggawa ng isang magaspang na paliwanag bilang tugon sa kahilingan, "Ipaliwanag ang konsepto ng isang diyos relihiyon", dapat itong nabanggit na sa ilang mga sistema ng relihiyon, ang diyos na may katulad na pag-andar, sa huli ay sumanib sa isang nag-iisang larawan.