Dyalektiko paraan ng katalusan ng Hegel

Ang dyalektiko paraan ng kaalaman ay isinasaalang-alang ang lahat ng mga phenomena at mga proseso ng pagkakabit, pagtutulungan at pag-unlad. Diyalektika bilang isang agham, unang lumitaw bilang ang sining ng hindi pagkakaunawaan: ito ay hindi pangkaraniwang bagay na isinalin ay nangangahulugan na ang salitang "dialectic". Ang dyalektiko paraan ng pag-alam sa mundo ay itinatag sa pamamagitan ng Socrates at noon ay sa karagdagang pag-unlad nito salamat sa Sophists. Dyalektika bilang kaalaman at katotohanan pagtatasa pamamaraan ay iminungkahi sa simula sa pamamagitan Heraclitus (lahat ng tao nakakaalam ng kanyang sikat na parirala, "Lahat dumadaloy, ang lahat ng mga pagbabago"), at magkakasunod na binuo ni Zeno, Kant at iba pang tagasunod. Ngunit ito ay ganap na kumpleto at perpektong anyo ng dyalektika, Hegel nagbigay sa kaniya. Samakatuwid, ang dyalektiko paraan ng kaalaman sa anyo na kung saan alam namin ito, binuo at iniharap sa pamamagitan Hegel tinatawag Hegelian dialectic.

Sa mga salita ng dyalektiko ni Hegel paraan ng katalusan ay ang "pagmamaneho diwa ng tunay na kaalaman" at ay batay sa mga prinsipyo na gawin ang mga nilalaman ng anumang agham at ang pangangailangan para sa panloob na komunikasyon.

Hegel, ang dyalektiko paraan ng pagbuo ng pag-aaral, pinag-aralan ng lahat ng mga mahalaga at pangunahing mga kategorya ng mga pilosopiya, at formulated tatlong mga pangunahing batas ng diyalektika.

Ang unang batas - ay ang batas ng pagbabago ng dami sa kalidad at vice versa. batas na ito ay naglalarawan at naglalarawan sa mga mekanismo ng sarili. Upang malayang gumana sa konsepto ng "kalidad", "dami" at "sukatan", Hegel nagbigay sa kanila ng pagpapasiya at tinawag ang tatlong mga paraan ng pag-iral ng mga ideya. Ang kalidad ng ang nagtatag ng dyalektika tinatawag na panloob na kahulugan ng mga bagay o hindi pangkaraniwang bagay, na sa pangkalahatan ay itinatangi ang mga bagay o hindi pangkaraniwang bagay. Kalidad iba't-ibang mga phenomena buhay at mga bagay ay ang kanilang pagtitiyak, na ginagawang posible na makilala ang isang bagay (phenomenon) mula sa isa, lumikha ng isang natatanging at katangi-tampok.

Gegel inaangkin na ang husay katangian ng anumang bagay ay ipinahayag sa pamamagitan ng kanyang mga ari-arian at mga katangian na inilarawan object kakayahan pinagsama sa isang tiyak na paraan, upang makipag-ugnayan at nauugnay sa iba pang mga phenomena o mga bagay.

Na tumuturo sa ang paglipat mula sa dami upang mapaghambing katangian, Hegel bigyang-diin ang reverse proseso: ang paglipat sa bilang kalidad. Walang katapusang transition mula sa isa hanggang sa isa pang ay hindi tanggihan ang pagkakaroon ng ilang mga katangian ng mga bagay o phenomena, ngunit lamang ay nagpapahiwatig na sa ilang mga punto sa oras na ang isang tiyak na bagay na ari-arian ay maaaring mapalitan ng isa pang katangian na ay nangangahulugan na ang paglitaw ng isang bagong sukat - iyon ay, ang pagkakaisa ng kalidad at dami. conversion Ginagawa nitong posible upang makatanggap ng mga bagong kalidad ng mga bagay, na kung saan, sa pagliko, ay humantong sa isang paglipat sa isang bagong dami dimensyon.

Ang ikalawang batas ng diyalektika ay tinatawag na batas ng pagkakaisa at pakikibaka ng opposites (ang batas ng interpenetration). Bilang paglalarawan sa ikalawang batas ng Hegel apila sa mga konsepto ng "identity", "pagkakaiba", "pagkakasalungatan", "contrast". Anumang phenomenon, ayon sa Hegel, ay ang resulta ng panloob na contradictions at pagtanggi ng mga partido at mga trend. Samakatuwid Hegel dialectic side ay integrally polarities na ay magagawang ugnayan at pagtutulungan.

Ang ikatlong batas ng diyalektika sumangguni sa bilang "ang negation ng negation." Siya characterizes ang pangkalahatang mga resulta at mga trend ng paglaki. Ang batas ay batay sa hindi pagsang-ayon ng lumang na may ang hitsura ng bago, ang paglipat mula sa isang kalidad sa isa pa. Ngunit ito ay dapat na nag-iingat tatlong beses na kondisyon: overcoming ang lumang, pagkatapos ay ang pagpapatuloy ng pag-unlad, at sa wakas, ang pag-apruba ng bago.

Sa mga tatlong pillars - ang pangunahing batas ng ang dyalektiko paraan ng kaalaman na nakabatay sa.