Christian canon - ano ang ebanghelyo?

Ano ang Ebanghelyo? Ang salitang "ebanghelyo" ay isang carbon kopya (direct translation) Greek salitang "Evangelion", na literal na nangangahulugang "mabuting balita." Gospel - ang teksto na naglalarawan sa buhay ni Jesucristo. Ang pinaka-tanyag na ng mga ito ay ang apat na canonical kasulatan - ang Ebanghelyo ni Marcos, Mateo, Lucas at Juan. Gayunman, ang pagpapasiya na ito ay maaaring ilarawan ang apocryphal o non-canonical teksto, at isang Hudyo nostik-Christian ebanghelyo. Sa Islam, mayroong ay ang konsepto ng "Injil", na ginagamit upang sumangguni sa isang libro sa Kristo, kung minsan isinalin bilang "ebanghelyo." Ito ang isa sa apat na banal na aklat ng Islam, na kung saan ay itinuturing na isang banal na paghahayag, ayon sa Koran. Muslims ay sa mga opinyon na paglipas ng panahon ang Injil ay reworked at pangit, na nagreresulta sa isang Diyos na ipinadala sa lupa ng Propetang si Muhammad sa mga tao nagsiwalat huling libro - ang Koran.

Ayon sa kaugalian, ang Kristiyanismo ay napaka appreciates ang apat na canonical Gospels, na kung saan ay itinuturing na divinely nagsiwalat at ay ang batayan ng relihiyon na paniniwala sistema. Kristiyano magtaltalan na ang Ebanghelyong ito ay nagbibigay sa tumpak at maaasahang larawan ng buhay ni Hesus Kristo, ngunit Sumasang-ayon ang maraming iskolar na hindi lahat ng mga episode mula sa mga banal na kasulatan ay kasaysayan tumpak.

Ano ang Ebanghelyo: Christian canonical kasulatan

Noong sinaunang panahon, nagkaroon ng maraming mga teksto na nakikipagkumpitensya para sa maaasahang paglalarawan ng buhay ni Kristo, ngunit lamang ng apat na ng mga ito ay kinikilala bilang kanonikal, na kasama sa Bagong Tipan. Ang paggigiit na ang canon pumasok ang mga librong ito, sa halip kaysa sa iba pang, sa 185 ilagay sa harap ang isa sa mga ama ng simbahan Irenaeus. Sa kanyang pangunahing trabaho "Against Heresies" Irenaeus denounces iba't-ibang mga unang bahagi ng mga grupo ng Kristiyano na kinilala ang isa sa Gospels lamang. Kaya, Marcionites umasa lamang sa Ebanghelyo ni Lukas sa bersyon ng Marcion, at Ebionita ay kilala upang sundin ang Aramaic na bersyon ng Mateo. May mga grupo na sumunod sa mga kasulatan ng higit pang mga kamakailan-lamang na pinanggalingan.

Irenaeus nagpahayag na apat na ng mga ito na hinirang ng test ay "haligi at suhay ng Iglesia." "Ito ay imposible na maging mas o mas mababa sa apat na" - siya Nagtalo, nagre-refer sa mga pagkakatulad sa mga apat na kardinal puntos at apat na hangin. Given ang mga ito ng isang metapora para sa mga banal trono, na kung saan ay suportado ng apat na nilalang na may apat na mukha (leon, toro, agila at tao), ay hiniram mula sa Book ng Ezekiel at ipinadala sa "apat na gilid" ebanghelyo. Sa huli, Irenaeus nagtagumpay sa kung ano ang ebanghelyo, na kasama ang apat na banal na kasulatan, ito ay itinuturing na ang tanging totoo. Sinuportahan din niya ang pag-aaral ng bawat banal na kasulatan sa liwanag ng iba.

Sa unang bahagi ng ika-5 siglo, ang Catholic Church sa katauhan ni Innocent kong kinikilala ang Bibliya canon, na kung saan ay kasama ang mga Ebanghelyo ni Mateo, Marcos, Lucas at Juan, na kung saan ay naaprubahan sa ilang mga rehiyonal na sinodo: Roman Church Council (382), Hippo Council (393) at ang dalawang Councils sa Carthage (397 at 419). Kaya, ang mga isinalin St. Jerome sa 382, sa kahilingan ng Papa Damaso I ang naging tinanggap canon.