Ang mga icon ng mga banal at ang kanilang mga kahulugan sa Orthodox relihiyon at kultura

Sa Orthodoxy at Katolisismo icon na tinatawag na imahe ng mga santo at ang kanilang mga gawa. Dahil ang parehong mga paggalaw relihiyon nagmula mula sa unang bahagi simbahang Kristiyano, ang mga icon ng mga banal at ang kanilang mga kabuluhan din ay dumating mula sa oras na maalaala. Ito ay hindi lamang ng isang imahe ng isang santo o ang kanyang dakilang gawa sa ngalan ng pananampalataya, isang simbolo na ay upang matulungan ang mga tao na maunawaan ang mga espirituwal na lalim, upang mahanap sa loob nito support.

Sa mga Katoliko pananampalataya, mga larawan ng mga santo at martir ay naging sa paglipas ng panahon mas maarte, sila ay nawala mula sa mga simbolo, sila ay mas maraming pagpapahayag ng damdamin at emosyon. Ang mga banal ay portrayed bilang ordinaryong tao, na magagawang upang mahanap ang kanilang mga paraan upang ang pananampalataya, ay nanatiling tapat sa kanya hanggang sa huli.

Orthodox icon at kanilang mga kahulugan mananatiling pareho. Sila ay nakapreserba sinaunang tradisyon ng simbolismo. Ang bawat detalye ay may kahalagahan nito, kahit na folds sa pananamit. Sa kanilang mukha ay hindi ilarawan paghihirap o pagdurusa, lamang ang mga madamdamin kaginhawahan bilang gantimpala para sa pagtitiyaga at pasensya: ang cardinal virtues sa Orthodox pananampalataya. Mahalaga rin ang kulay, kilos at mga bagay. Halimbawa, ang isang kamay pipi sa kanyang dibdib, ay simpatiya at makiramay. Kung ang mga braso ay itinaas, ito ay kailangan ng pagsisisi. Ang parehong mga arm itinaas up - isang kahilingan para sa tulong at makalangit na pamamagitan.

Ang mga icon ng mga banal at ang kanilang mga kahulugan ay naiiba, hindi lamang para sa mga simbolismo ng itinatanghal bagay at kilos, ngunit din sa mga praktikal na tulong na maaaring magbigay ng isang imahe ng isang martir, isang santo o pinagpala. Ang bawat icon ay tumutulong sakali. Halimbawa, ang mga icon Nikolaya Chudotvortsa, marahil ang pinaka-tanyag sa Russia. Siya ang patron santo ng sailors, traveller, mga merchant at mga bata. Maaari niyang maging contact kung mayroong seryosong problema sa buhay. At kamakailan eskapularyo Nikolaya Chudotvortsa ay naging kinakailangan para sa bawat iba pang mga driver, kahit na kung siya ay hindi masyadong relihiyoso.

May mga sinaunang mga icon ng mga banal, at ang kanilang kahalagahan ay namamalagi sa ang katunayan na ang mga ito ay "pagbawas ng sukat ng" para sa mga siglo, daan-daang libo ng mga tao. Ito ay naglalarawan ng icon ng Kazan Ina ng Diyos - ang patron santo ng ang kabisera at ang buong ng Russia. Sa ganitong paraan ang pag-atake ay isang Russian hukbo sa Borodino. Sinasabing noong 1941, nang German pwersa nilapitan Moscow, Stalin pinahihintulutan na gumawa ng isang prosisyon sa buong capital na may kahanga-hanga.

May mga modernong mga icon ng mga banal at ang kanilang kabuluhan mula sa katotohanan na sila ay nabibilang sa isang bagong panahon, sa walang paraan na pinaliit. Ito ay lalo na nababahala sa ang imahe ng Matrona
Moscow. Sa pamamagitan ng banal ito raranggo sa 1999. Ngunit siya ay revered sa panahon ng kanyang buhay. Matrona ay ipinanganak sa dulo ng XIX siglo sa nayon ng Sebino, sa twenties inilipat sa Moscow at ang pagtulong sa lahat ng mga nangangailangan, sa kabila ng ang katunayan na siya ay bulag mula sa kapanganakan, at sa ibang pagkakataon dahil sa sakit paa hindi makalakad. Siya ay may kaloob ng pagpapagaling at paningin. Mapalad namatay sa 1952 at bequeathed ang mga tao na dumating sa kanyang libingan, talked tungkol sa kanilang mga suliranin, at makakatulong ito sa kanila. At kaya ito nangyari, ang imahe ng mga Matrona ng Moscow ay itinuturing mapaghimala. Sa kanya upang humingi ng tulong ang mahina ang katawan, at mga taong may mga seryosong problema sa buhay.