Ano ang katotohanan. Ang konsepto ng katotohanan sa pilosopiya.

Maraming mga tao, anuman ang pinagmulan, edukasyon, relihiyon at gawain, pag-aralan ang ilang mga hatol ayon sa antas kung saan sila ay tumutugma sa katotohanan. At, ito ay tila, nakakakuha sila ng ganap na maayos na larawan ng mundo. Ngunit, sa sandaling magsimula silang magtaka tungkol sa kung ano ang katotohanan, lahat ng tao, bilang panuntunan, ay nagsisimula na natigil sa jungle ng mga konsepto at nalulungkot sa mga alitan. Biglang lumilitaw na maraming mga katotohanan, at ang ilan ay maaaring sumalungat sa isa't isa. At ito ay nagiging ganap na hindi malinaw kung ano ang katotohanan sa pangkalahatan at kung kanino bahagi ito. Subukan nating malaman ito.
Ang katotohanan ay ang sulat ng anumang panukala ng katotohanan. Anumang pahayag o pag-iisip ay totoo o mali simula pa, anuman ang kaalaman ng tao tungkol sa bagay na ito. Iba't-ibang mga epochs ilagay sa harap ng kanilang pamantayan ng katotohanan. Kaya, sa panahon ng Middle Ages, natukoy ito sa antas ng pagsunod sa doktrinang Kristiyano, at sa ilalim ng pangingibabaw ng mga materyalista, sa pang- agham na katalusan ng mundo. Sa ngayon, ang balangkas para sa pagsagot sa tanong ng kung ano ang totoo ay naging mas malawak. Nagsimula siyang hatiin sa mga grupo, ipinakilala ang mga bagong konsepto.
Ang absolutong katotohanan ay isang layunin na pagpaparami ng katotohanan. Ito ay umiiral sa labas ng aming kamalayan. Iyon ay, halimbawa, ang pahayag na "ang araw na kumikislap" ay magiging ganap na katotohanan, dahil ito ay talagang kumikinang, ang katotohanang ito ay hindi umaasa sa pang-unawa ng tao. Tila ang lahat ay malinaw. Subalit ang ilang mga iskolar ay tumutol na ang ganap na katotohanan ay hindi umiiral sa prinsipyo. Ang paghahatol na ito ay batay sa katotohanan na ang isang tao ay nakakaalam ng mundo sa paligid niya sa pamamagitan ng pang-unawa, at ito ay subjective at hindi maaaring maging isang tunay na pagmuni-muni ng katotohanan. Ngunit, kung mayroong ganap na katotohanan, ang tanong ay hiwalay. Ngayon mahalaga na ang konsepto na ito ay inilaan para sa kaginhawahan ng pagsusuri at pag-uuri nito. Ang isa sa mga pangunahing batas ng lohika, ang Batas ng Pagkakaiba-iba, ay nagsasabi na ang dalawang hatol na magkasalungat sa isa't isa ay hindi maaaring maging totoo o mali sa parehong panahon. Iyon ay, ang isa sa mga ito ay totoo, at ang iba ay hindi. Ang batas na ito ay maaaring gamitin upang subukan ang "absoluteness" ng katotohanan. Kung ang panukala ay hindi maaaring magkasama sa kabaligtaran, kung gayon ito ay walang pasubali.

Ang kamag-anak na katotohanan ay isang totoo, ngunit hindi kumpleto o isang panig na paghatol tungkol sa isang bagay. Halimbawa, ang pahayag na "magsuot ng mga kababaihan." Ito ay totoo, ang ilan sa kanila ay nagsusuot ng mga damit. Ngunit sa parehong tagumpay ay maaaring sinabi at vice versa. "Ang mga kababaihan ay hindi nagsuot ng mga damit" - ito rin ay totoo. Pagkatapos ng lahat, mayroon ding mga kababaihan na hindi nagsuot ng mga ito. Sa kasong ito, ang parehong mga pahayag ay hindi maituturing na ganap.

Ang napaka pagpapakilala ng terminong "kamag-anak na katotohanan" ay naging isang pagkilala sa sangkatauhan ng hindi pagkumpleto ng kaalaman tungkol sa mundo at sa mga limitasyon ng mga hatol nito. Ito ay konektado rin sa pagpapahina ng awtoridad ng mga relihiyosong aral at ang paglitaw ng maraming mga philosopher na tumanggi sa tunay na posibilidad ng isang layunin na pang-unawa ng katotohanan. "Walang bagay na totoo, at lahat ng bagay ay pinahihintulutan" - isang paghatol na mas malinaw na naglalarawan sa direksyon ng kritikal na pag-iisip.

Malinaw na ang konsepto ng katotohanan ay hindi pa perpekto. Ito ay nagpapatuloy sa pagbuo nito kaugnay ng pagbabago ng pilosopikal na mga uso. Samakatuwid, maaari naming sabihin nang may kumpiyansa na ang tanong, kung ano ang katotohanan, ay hindi mag-aalala ng higit sa isang henerasyon.