Ang pilosopiya ng pagkakaisa Solovyov

Vladimir Solovyov - ay ang pinakamalaking Russian pilosopo 19-20 siglo. Ano ang pagiging natatangi nito? Solovyov nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon, ganap na nakatuon sa iba't ibang mga lugar, matagumpay na mai-synthesize na kaalaman mula sa iba't-ibang larangan at pagsamahin ang mga ito sa isang solong konsepto. Ang kanyang mga gawa ay nagkaroon ng isang mahusay na impluwensiya sa pilosopiya ng oras. Ang kanyang pangunahing tagumpay ay ang paglikha ng ang ideya ng pagkakaisa ng buhay, na kung saan ay may kaugnayan sa ating modernong mundo. Isaalang-alang ang tanong na ito nang mas detalyado.

Ang pilosopiya ng pagkakaisa Solovyov ay binubuo ng isang hanay ng mga mahahalagang prinsipyo. Ipaalam sa amin subukan upang bumalangkas ng mga pangunahing mga bago. Sa Solovyov konsepto dahil ito nag-uugnay sa dalawang tapat ng pole. Philosopher magsusulat tungkol sa ganoong bagay bilang ganap na tao'y. Ano ito? Absolute pagkatao ay umiiral sa dalawang eroplano. Ito ang parehong lahat at wala. Absolute iral ay walang wala ng lahat ng mga uri ng mga hugis, hindi ito maaaring maging anumang bagay. Kasabay nito, kahulugan na ito ay nagsasama ng lahat ng bagay na umiiral na. Mayroong isang bagay na magiging sa kabila ng ganap na pagkatao. Iyon ay, walang ibig sabihin, ay lahat.

Ang unang poste ay libre mula sa materyal na form, ito ay umiiral lamang sa anyo ng isang bagay na hindi pa ipinahayag, ito ay ang mga potensyal na ng mga ideya. Siya "nakatira" sa itaas ang lahat ng pag-iral. Ang ikalawang poste, sa kaibahan, ay lilitaw sa amin sa lahat ng mga iba't-ibang mga form nito. Absolute maaaring tinukoy bilang pagkakaisa. Ito ay naka-doon. Ang buong mundo wala na itong ibang nagiging pagkakaisa. Ang dalawang pole ay inextricably konektado sa bawat isa.

Unity Solovyov Pilosopiya naglalagay forward ang tesis na ang Absolute hindi maaaring imagined na walang direktang manipestasyon sa materyal na mundo. Iyon ay, ang dalawang pole bumuo ng kanilang mga sarili at maayos sa isa't isa. Lahat-Isa, na kung saan ay pa rin lamang ay magiging posible upang tawagan ang kaluluwa ng mundo, ang pangunahing banal na elemento.

ayon Solovevu Dios ay may dalawang bahagi pagkakaisa. Iyon ay kung bakit doon ay tulad ng isang bagay bilang Banal na Trinity.

Unity Solovyov pilosopiya destroys ang ideya ng paglikha ng mundo. Ayon sa mahusay na palaisip, ang Diyos ay hindi maaaring posibleng umiiral nang walang sangkatauhan, dahil ang mga ito ay inextricably naka-link, ito ay halos isa, nahahati sa dalawang pole.

Sa karagdagan, ito ay nagkakahalaga ng pagpuna ni Soloviev thesis na ang pagkakakilanlan ng mga tao - ito ay ang ugat ng lahat ng problema sa mundo. Bakit pilosopo na ginawa gayong konklusyon? Dapat nating tandaan na Vladimir Solovyov naniniwala na ang sangkatauhan - maaari itong sinabi, ang isang solong organismo. Ang pagtatagumpay ng sariling katangian ring tinutulak indibidwal sa bawat isa. Ang pagiging makasarili ang humahadlang sa ganap na isama ang ideya ng pagkakaisa ng lahat ng bagay, pati na ang mga ideal na mundo.

Maaari mong maglabas ng pagkakatulad sa mga ideya ng isa pang mahusay na palaisip Schopenhauer. Ang pilosopiya ng pagkakaisa Solovyov denies sariling katangian, paghihiwalay ng mga indibidwal. Schopenhauer tinatawag na self-assertion ng problema na nagiging sanhi ng mga tao upang salungatin ang sarili nito sa buong sangkatauhan. Russian thinker nakikita ang paraan out sa bawat hinahangad upang magbakante ang kanilang sarili mula sa fetters ng malubhang paghihiwalay at individuation.

Iyon ay "nagsasalita" pilosopiya ng pagkakaisa Vladimira Soloveva sa imortalidad ng kaluluwa? Narito muli ang kanyang mga ideya sapat na salungat sa Kristiyanong dogma. Pilosopiya denies ang ideya ng imortalidad ng ang mga indibidwal na kaluluwa. Siya wrote tungkol sa walang hanggang tao, bilang isang unibersal na identity, na kung saan ay isang pangkaraniwang sa lahat ng tao, hindi paghiwalayin. Dito maaari mong tukuyin ang isa pang kawili-wiling mga punto. Unity pilosopiya ay nag-aalis ang kahalagahan ng isang tao. Bukod dito, tulad ng isang sistema, isang nakahiwalay na pagkatao ay isa lamang abstraction. Gayunman, Vladimir Solovyov makilala ang sangkatauhan sa kanyang pagkakaisa sa isang tunay na katotohanan, na kung saan lamang ang maaaring maging.