Ang Coptic Church ay ang pangunahing layunin ng mga Kristiyano ng Ehipto

Ang Coptic Church ay ang pambansang simbahan ng mga Kristiyano ng Ehipto. Ayon sa alamat, itinatag ito ng evangelist na si Mark at ngayon ay kabilang sa tinatawag na silangang sangay ng Orthodox Christianity. Mas gusto ng mga Copt mismo na tumawag sa kanilang sarili na mga tagasunod ng sinaunang simbahan ng mga apostol.

Sino ang Copts?

Ang mga kopya ay itinuturing na direktang mga inapo ng mga sinaunang Ehipto. Ang kanilang wika ay marami sa karaniwan sa wika ng sinaunang Ehipto, at matagumpay na ginamit ito ni Louis Champollion sa unang interpretasyon ng mga hieroglyph. Sa ngayon, halos walang gamit ang wika ng Coptic at nakaligtas lamang sa mga serbisyo sa simbahan.

Sa kasalukuyan, ang mga Copt ay tinatawag na lahat ng tagasunod ng doktrinang Kristiyano, na naninirahan sa teritoryo ng Ehipto at Etiopia. Kadalasan, ang isang pulis ay maaaring makilala mula sa isang Muslim sa pamamagitan ng isang tattoo sa anyo ng isang krus sa pulso. Ito ay hindi sapilitan, ngunit ito ay naroroon sa karamihan sa mga Kristiyano ng Ehipto.

Kasaysayan ng Coptic Church

Ayon sa mga alamat, ang unang Kristiyanong komunidad sa Ehipto ay itinatag ni Saint Mark, na unang bumisita sa Alexandria sa paligid ng AD 47-48. Siya ang naging unang obispo, at pagkaraan ng dalawampung taon ay namatay sa mga kamay ng mga Romano. Ang ilan sa kanyang relics ay itinatago pa rin sa Coptic temple sa Alexandria.

Opisyal na, lumitaw ang Coptic Orthodox Church sa 451, matapos ang pagkakahati sa Pang-apat na Chalcedonian Ecumenical Council. Pagkatapos ay tinanggihan ng Alexandria Patriarch ang paghatol sa monopisismo bilang isang maling pananampalataya at napilitang ipahayag ang paghihiwalay ng kanyang simbahan. Pagkatapos nito, sa lahat ng oras, habang ang Ehipto ay nanatili sa Byzantine Empire, ang mga Copts ay inuusig bilang heretics.

Matapos ang pagsakop ng bansa sa pamamagitan ng mga Arabe, at kalaunan ang Imperyong Ottoman sa maraming mga siglo, ang Coptic Church ay nagdusa ng matinding pang-aapi ng mga Muslim na sumira sa mga templo at inusig ang mga pastor at mga parokyano.

Paniniwala at Rites

Ang doktrina ng Coptic Church ay batay sa katamtamang monophysitism. Kinikilala lamang ng mga monophysites ang banal na kalikasan ni Jesu-Cristo at tinanggihan na siya ay isang tao. Naniniwala sila na ang kalikasan ng tao na minana ng Kanya mula sa ina ay natunaw sa kanyang banal na kakanyahan "tulad ng isang patak ng honey sa karagatan." Ang Orthodox Church ay nagpapanatili na si Kristo ay isang dalawahang kalikasan, ibig sabihin, siya ay isang tunay na tao, habang nananatili ang isang diyos. Ito ay ang mga purong teolohiko pagkakaiba na humantong sa takdang panahon sa isang split sa pagitan ng dalawang simbahan sa silangang bahagi.

Ang mga rites at mga pista opisyal ng Egyptian church ay maraming respeto katulad ng Orthodox. 7 Mahusay na mga Lords at 7 maliliit na kapistahan ay ipinagdiriwang.

Ang mga kopya ay lubhang nagtataka sa Ina ng Diyos. Sa kanyang karangalan sa kalendaryo ng simbahan ay may 32 pista opisyal, ang pangunahing kung saan ang Kapanganakan ng Karamihan sa mga Theotokos, ang Panimula sa Templo at ang Assumption.

Relihiyosong mga Coptic mabilis para sa karamihan ng mga taon. Mayroon silang 4 na malalaking post at ilang maliliit. Bilang karagdagan, ang araw ng pag-aayuno ay laging Miyerkules at Biyernes.

Ang liturhiya sa iglesya ay napreserba sa kanyang sarili ng maraming mula sa monastic service ng mga panahon ng maagang Kristiyanismo. At may kaugnayan sa katotohanan na ang wika ng Coptic ay halos wala sa paggamit at hindi nauunawaan sa mas maraming mga parishioner, karaniwan ito ay gaganapin sa dalawang wika - Coptic at Arabic. Ang mga serbisyo ay gaganapin 7 beses sa isang araw.

Coptic temples

Ang pangunahing templo ng Coptic Church ngayon ay ang malaking Cathedral of St. Markahan sa Alexandria. Sa parehong lungsod ay may isang sinaunang, isang miraculously iningatan simbahan ng Peter at Paul.

Bilang karagdagan, umiiral ang mga simbahang Coptiko sa ibang mga lungsod ng Ehipto. Ang pantanging pansin ay nararapat sa kahanga-hangang Coptic Church sa Hurghada, na isa sa mga pangunahing atraksyon ng lungsod. Ang arkitektura ng templo ay magkakasamang pinagsasama ang mga katangian ng Kristiyanong at muslim na sining, at ang malaking iconostasis ay pinalamutian ng tatlong hanay ng mga sinaunang icon na dinala mula sa mga Katoliko cathedrals ng Europa. Upang maiwasan ang mga clashes sa mga panatiko sa relihiyon ng mga Muslim, ang simbahan ay napapalibutan ng isang mataas na pader. Gayunpaman, bukas ito sa mga turista, at ang mga ministro nito ay napakahusay sa mga kinatawan ng anumang mga pananampalatayang Kristiyano.

Ang dekorasyon ng mga simbahan ng Coptic, bilang isang panuntunan, ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng sobrang karangyaan. Ang mga dingding ay nakadikit lamang, at ang mga fresko ay napakabihirang. Ang iconostasis ay binubuo ng mga inukit na kahoy na mga panel, pinalamutian lamang ng mga icon mula sa itaas. Ang kopyang relihiyoso ng Coptic ay mayroon ding maraming mahahalagang katangian. Ang mga numero ng mga tao dito ay inilarawan bilang flat at hindi katimbang, at ang mga detalye ay napaka hindi maganda inireseta. Sa pangkalahatan, ito ay kahawig ng larawan na ginawa ng kamay ng isang bata.

Sa loob ng mga templo may mga hanay ng mga bangko - hindi katulad ng mga Orthodox na simbahan, kung saan ang mga parishioners ay laging nakikinig sa nakatayong paglilingkod.

Ang krus sa simboryo ng simbahan, bilang isang panuntunan, ay nakatuon agad sa dalawang direksyon, at samakatuwid ay laging nakikita, mula sa anumang bahagi ng templo ang tagamasid ay.

Sa pasukan sa templo, kaugalian na mag-alis ng sapatos. Ang mga lalaki ay nagdarasal nang hiwalay sa mga kababaihan.

Istraktura ng Coptic Church

Ngayon ang Coptic Church sa Ehipto ay binubuo ng 26 dioceses. Ito ay pinangangasiwaan ng Banal na Ama, ang Patriyarka ng Alexandria. Siya ay inihalal sa pangkalahatang pulong ng mga obispo, kung saan mayroon ding mga layko, na inanyayahan ng 12 katao mula sa bawat diyosesis. Bago ang kanyang halalan, ang patriyarka ay hindi kailangang magkaroon ng isang bishopric, maaaring maging isang simpleng monghe. Ang huling pagpili ng pinuno ng Iglesia mula sa mga kandidato na isinumite sa kapalaran mismo, iyon ay, nagsumite ng maraming. Ang patriyarka na inihalal ay hindi maalis, at siya lamang ang may karapatang mag-ordain ng mga bagong obispo.

Ang Coptic Church ay may sarili nitong mga paaralan, at kamakailan ang institusyon ng monasterismo ay nagsimula na muling buhayin dito. Ngayon sa Ehipto may 12 lalaki at 6 na babaeng Coptic monasteryo. Karamihan sa kanila ay matatagpuan sa oasis ng Wadi Natrun, isang daang kilometro mula sa Cairo. Mayroon ding mga napakaliit na monasteryo, kung saan nabubuhay lamang 3-4 monghe.

Ang isa pang pagkakaiba sa pagitan ng Coptic Church at ng iba pa ay ang mga hermit monk na nakaligtas sa ngayon, na humantong sa isang malungkot na asetiko na buhay sa disyerto.

Ang pangunahing espirituwal na seminaryo ng Copts ay nasa mismong kabisera ng Ehipto, malapit sa Cathedral of St. Mark. Mula noong 1954, ang Coptic Church ay mayroon ding Institute of Higher Studies, na nag-aaral sa kulturang Kristiyano ng Ehipto.

Simbahan ngayon

Ang mga tagasunod ng iglesya ay naninirahan sa Ehipto. Ayon sa data para sa 1995, ang kanilang bilang ay lumampas sa 8 milyong tao, halos 2 milyon ang Coptic diasporas sa buong mundo.

Ang simbahan ay nagpapanatili ng malapit na relasyon sa iba pang monophysite na mga simbahan - Armenian, Etyopya, Syrian, Malankar at Eritrean.

Hindi pa matagal na ang panahon na dumalaw ang Patriyarka ng Alejandria sa Rusya, na isang tunay na tanda ng mabubuting relasyon sa pagitan ng dalawang sangay ng Orthodoxy at nagtatangkang palapitin sila. Ito ay pinasimulan ng Coptic Church. Sa Moscow, ang pinuno ng mga Kristiyanong taga-Ehipto ay nakipagkita sa Patriarch Kirill at binisita ang ilang mga simbahan at mga monasteryo ng kabisera.

Para sa lahat ng kasaysayan nito, hindi kailanman kilala ng Coptic Orthodox Church ang madaling panahon. Ito ay nananatiling isang maliit na isla ng Kristiyanismo sa gitna ng mundo ng Muslim. Ngunit sa kabila ng lahat, ito ay patuloy na umiiral at bumuo, maingat na pinananatili ang mga tradisyon at pinaninindigan ang pananampalataya sa mga puso ng mga parokyano nito.