PormasyonKuwento

XVIII - Ano ang edad? Europa sa ika-18 siglo

Kaya, upang simulan upang sagutin ay hindi isang bagong katanungan na arises para sa maraming mga mag-aaral at hindi lamang: "XVIII - Ano ang edad" Subukan upang malaman kung ito ay sa artikulong ito ipaalam.

Ang misteryo ng Latin numero, o ang sagot sa tanong na: "XVIII - Ano ang edad?"

Ang mga tao ay madalas na magreklamo na ang Roman numeral para sa kanila ay napaka-kumplikado. Sa katunayan, walang anuman mahirap dito. Lahat ng bagay ay sumasailalim sa mga maliwanag na lohika.

Kaya, kung sakaling ang bilang ng XVIII ito ay kinakailangan upang maintindihan, dahil sa napaka-simula. Kaya, X - ay sampu. Alinsunod dito, ang bilang ay malinaw na mas malaki kaysa sa 10, tulad ng ang magpahinga ng ang mga numero ay sa kanan ng sa pangunahing isa. Ang katotohanan ay na kung kami ay nagkaroon ng isang bilang ng mga IX, magiging para sa 9 bilang isang yunit sa kaliwa ay bawas mula sa 10. Kaya, ay sinisiyasat pa. V Ang - ay 5, at ang huling bahagi, ayon sa pagkakabanggit, 3. Ang lahat ng mga elemento ay pinagsama-sama at makakuha ng handa na numero - 18. Subalit kahanay ng tanong ng, XVIII - kung ano ang isang siglo, mayroong isa pang kahirapan. Ano taon ay maaaring maiugnay sa ika-18 siglo - 1750-ika at 1829-ika? Ang sagot ay lamang ng isang: 1750, dahil 1829 ay ang ika-19 na siglo.

Ang kasaysayan ng ika-18 siglo. pag-aaral

Ngayon, kapag kami ay may korte out kung saan ang isang siglo, ay tumutok sa ang kasaysayan ng panahong ito. Kaliwanagan - Tayo'y magsimula sa ang katunayan na ang Europa sa XVIII siglo, ay nakaranas ng isang mahusay na kaganapan sa kanyang kasaysayan Hayaan. Ang katagang ito ay pamilyar sa maraming. Maaari kang maging wondering: XVIII - kung ano ang isang siglo, ngunit hindi namin maaaring malaman ang mga katangian ng kababalaghan. Ang bawat bansa ay may nangyari sa ibang paraan. Ngunit ano ay pangkaraniwan sa lahat - ay ang pagbagsak ng pyudalismo.

Edukasyon - isang natural na proseso na hindi maaaring hindi nagsimula sa pagbagsak ng pyudal na sistema. Ito ay may gawi na maging humanistic at pormal na batas, nakikita sa loob nito isang garantiya ng kalayaan at ng isang mas mahusay na buhay. Edukasyon bilang pangkaraniwang bagay ay hindi lamang makakaapekto sa intelektwal na pag-unlad ng Europa. Ito ay buong tapang na criticized ang hindi na napapanahon at lipas na mga anyo ng buhay at paraan ng pamumuhay, napanatili mula noong Middle Ages.

Ang pangunahing ideya ng ang Ingles Enlightenment

Kaya, Locke naka-highlight ang mga moral na katangian at mga huwaran, isinasaalang-alang ang estado bilang ang kasunduan ng mga tao. Siya ay naniniwala na tanging ang isang likas na regulator ng interpersonal at panlipunang relasyon ay ang mga ugali, etika at pag-uugali.

Sila ay dapat na itinatag, ayon sa mga pilosopo, "sa pamamagitan ng unibersal na pagpayag." Ang kasaysayan ng siglo XVIII kumpletong matukoy ang hinaharap landas ng pag-unlad sa maraming mga bansa, kabilang ang UK. British mga numero ng mga paliwanag ay naniniwala na ang tunay na layunin - hindi ang kaligayahan ng lipunan at ang kaligayahan ng mga indibidwal, personal na elevation.

Locke din stressed na ang lahat ng tao'y isinilang na may isang hanay ng mga kapangyarihan at kakayahan na makakatulong sa kanila upang maabot ang halos lahat. Ngunit tanging pare-pareho ang mga pagsusumikap ng pilosopo naniwala, mag-ambag sa katuparan ng ipinangako sa bawat gusali. Tanging ang personal na creative na pagsisikap ay makakatulong sa isang tao upang magtagumpay sa buhay. Sa sinasabi ito, ang British pilosopo ng ika-18 siglo, napaka-tumpak na nahahawakan ang pangangailangan ng lipunan sa panahong iyon.

Ang Pranses paliwanag

Sa kaibahan sa mga ideya ng Ingles paliwanag, Rousseau ay nagdudulot sa plano ng lipunan, sa halip na isang solong indibidwal. Ayon sa kanyang mga ideya, lipunan una pagmamay-ari ang lahat ng kapangyarihan, ngunit pagkatapos ay ito ay nagkanulo sa kapangyarihan ng mga pinuno, upang sila'y kumilos ng kanilang mga interes. Rousseau ay tagapagtaguyod ng demokratikong-estadong republikano. Civil pagkakapantay-pantay ay lamang nakakamit kapag ang bawat mamamayan ay magagawang upang lumahok sa pamamahala.

Montesquieu, siya namang, insists na ang sistema ng pulitika ng anumang bansa at dapat iakma sa klima, at sa relihiyon at sa mga karakter ng mga tao. Bilang ang pilosopo ay isinasaalang-alang ang pinakamahusay na form ng isang republikano form ng pamahalaan. Ngunit, nakikita sa modernong estadong ito ang posibilidad upang mapagtanto ito, itigil ang konstitusyonal na monarkiya. Sa kasong ito, ang gobernador ay nabibilang lamang sa executive branch at ang kongreso - inihalal parlyamento.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tl.delachieve.com. Theme powered by WordPress.