Intelektwal na pag-unladRelihiyon

Totemism - isang paniniwala sa mga namatay, o ito ay umiiral sa araw na ito?

Ito ay pinaniniwalaan na ang isang relihiyon - ito ay isang produkto ng kasaysayan ng tao. Ang mga siyentipiko sa araw na ito ay hindi maaaring magtatag ng panahong yaon ay naganap. May ay isang palagay na ang mga tao ay hindi kailanman umiral nang walang relihiyon. Ang isang tao ay laging lumilikha ng para sa kanyang sarili ang ilang mga ideal na kung saan siya longs sa hangarin. Sinaunang Griyego pilosopo Xenophanes ay naniniwala na ang mga tao ilikha ang kanilang sariling mga dios sa kanilang sariling imahe, at kahit na magdudulot ng likas na katangian. Ang isa pang pilosopo, Democritus, naniniwala na relihiyon arises bilang isang resulta ng kamangmangan at takot. Pagtatangka upang maunawaan ang kakanyahan, ang pinagmulan at layunin ng paniniwala samahan ang lalaking kabuuan ng kanyang kasaysayan.

Ngunit ang mga talakayan ay hindi tanggihan na walang mga "non-relihiyosong" tao buhay. Sa unang bahagi ng yugto ng pag-unlad ng tao ay ang pinakasimpleng mga paniniwala, tulad ng magic, shamanism, animism at iba pa. Hiwalay, bukod sa lahat ng ito relihiyosong massif nakatayo totems. Ang paniniwalang ito ay karaniwang itinuturing na isang maagang form ng relihiyon dahil sa kanyang pagiging primitibo. Ano ito? Ano ang relihiyon ng totemism? Ang sagot ay tulad ng sumusunod.

Ano ito?

Makinig sa ang tunog ng mga salitang "totemism." Ang pahayag na ito ay may kaugnayan sa ang wika ng American Indians at nangangahulugan na "sa uri nito." Ang terminong ito ay tumutukoy sa isang representasyon ng isang grupo ng mga tao na may kaugnayan sa ang presensya ng ang unibersal na koneksyon sa anumang hayop o halaman. Sa mga sinaunang beses naniwala sa karaniwang pinanggalingan ng ilan sa mga maalamat na ninuno. Sa kasong ito, ang ina ng isang babae, ngunit ang ama ay mahusay na gumanap sa isang tiyak na kinatawan ng hayop o halaman kaharian. Ito ay ang relasyon sa pagitan ng tao at iba pang mga species ng buhay sa Earth ay itinuturing ang batayang para sa totemic relihiyon.

Tambalang ito ay sagrado, eksklusibo at busilak. Totem at revered bilang ang ninuno, at bilang isang tagapag-adya. Ang bawat tao'y ay uri ng isang pangalan na naaayon sa kanilang mga diyos. Live analogs ay itinuturing na pinsan, hindi sila ay pinahihintulutan na pumatay at kumain. Ayon sa alamat, pagkatapos ng kamatayan ng isang tao na siya ay sumangguni sa kanyang totem, at sa gayon, totemic hayop o halaman ay itinuturing na patay na kamag-anak. Upang aking diyos, ang mga tao tratuhin nang mapitagan at magalang sumamba sa kanya. Nito nababantayan sa pamamagitan ng mga kaaway at magsagawa ng iba't-ibang rituals upang palamigin ang loob sa kanya. Ang pagpapahintulot sa isang tao sa isang katulad na seremonya ay isang uri ng pagsasapanlipunan. Ito ay pinaniniwalaan na totems - ito ay ang pinakamaagang anyo ng mga grupo identity.

Ano ay ang halaga?

Maagang mga paraan ng relihiyon: totemism, at kasama nito, at kasama ang magic ng animism - ay pinag-aralan sa detalye sa pamamagitan ng agham sa XVIII siglo. Ito ay pinaniniwalaan na nagmula ang paniniwala sa mga totem sa Australia, sa kabila ng katotohanan na marami sa mga materyales para sa mga argumento ay kinuha mula sa mga North American Indians. Ang paniniwalang ito ay ang batayan para sa iba pang mga relihiyon na umiiral sa araw na ito at magkaroon ng maraming mga tagasunod. Kaya, dahil sa totemism ay nagmula obschereligioznye gayong mga ideya na ang paniniwala sa isang karaniwang lipi sa relasyon ng mga tao at mga hayop at halaman, pati na rin ang ideya ng paglilipat ng mga kaluluwa, ang malinis na malinis paglilihi at pagkabuhay pagkatapos ng kamatayan, na maganap sa Kristiyanismo, Budismo at Islam.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tl.delachieve.com. Theme powered by WordPress.