Sino ang mga Salafis, Sunnis, Shiites, Alawites at ang Wahhabis? Ang pagkakaiba sa pagitan ng Sunnis at Salafis

Ang Islamic mundo ay maraming relihiyon. Ang bawat pangkat ay may sariling pananaw sa tamang pananampalataya. Dahil dito, ang Muslim ay may iba't ibang pag-unawa ng ang kakanyahan ng kanilang relihiyon, ay sa hindi pagkakasundo. Kung minsan sila makakuha ng mahusay na lakas at tapusin ang pagdanak ng dugo.

Panloob na mga di-pagkakasundo sa gitna ng mga iba't-ibang mga kinatawan ng mga bansang Muslim, kahit na higit pa kaysa sa mga tao ng ibang relihiyon. Upang maunawaan ang mga pagkakaiba sa mga tanawin ng Islam, ito ay kinakailangan upang suriin kung sino ang Salafis, Sunni, Wahhabi, Shia at Alawites. Ang kanilang pang-unawa sa mga katangian ng pananampalataya ay maaaring maging isang sanhi ng nakakamatay sa kapatid digmaan, nag-aambag resonance sa internasyonal na komunidad.

Ang kasaysayan ng salungatan

Upang malaman kung sino ay ang Salafis, Shiites, Sunnis, Alawites, Wahhabis at iba pang mga kinatawan ng Islamic ideolohiya, dapat tumingin sa simula ng salungatan.

Noong taong 632 BC. e. Propeta Muhammad ay namatay. Ang kanyang mga tagasunod ay nagsimulang upang magpasya kung sino ang magiging kahalili ng kanilang mga pinuno. Sa una, ang Salafis, Alawites at iba pang mga lugar ay hindi pa umiiral. Unang dumating ang mga Sunnis at Shiites. Ang unang isaalang-alang ang kapalit sa propeta na tao inihalal sa caliphate. At ang mga taong ito ay sa karamihan. Sa mas maliit na dami sa panahon ay mga kinatawan ng isang iba't ibang mga view. Shia ay nagsimulang upang pumili ng isang kahalili sa Muhammad sa kanyang kamag-anak. Imam para sa kanila ay isang pinsan ng Propeta na nagngangalang Ali. Noong panahong iyon, mga tagasuporta ng mga tanawin ay tinawag Shia Ali.

Hindi pagkakasundo tumataas sa taon 680, kapag ang anak na lalaki ng Imam Ali, na ang pangala'y Hussein, ay namatay sa pamamagitan ng Sunnis. Ito na humantong sa ang katunayan na kahit ngayon ang mga pagkakaibang ito nakakaapekto sa lipunan, legal na sistema, pamilya at iba pa. D. Ang nakapangyayari piling tao ay subjected sa panliligalig ng mga kinatawan ng paghadlang views. Samakatuwid, ang Islamic mundo ay hindi mapakali sa araw na ito.

Modern nakakita paghihiwalay

Bilang ang pangalawang pinakamalaking relihiyon ng kapayapaan, Islam huli spawned maraming sects, mga trend at mga pagtingin sa ang kakanyahan ng relihiyon. Salafis at Sunnis, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga ito ay tinalakay sa ibaba, nagmula sa isang iba't ibang mga panahon ng oras. Sunnis ay orihinal na pangunahing direksiyon, at Salafists lumitaw magkano mamaya. Pinakabagong ngayon itinuturing na mas paggalaw sa pagka labis. Maraming relihiyosong iskolar magtaltalan na ang Salafi at Wahhabi Muslim ay maaaring tumawag lamang sa mahusay na reserve. Ang paglitaw ng mga relihiyon na komunidad ay tiyak dahil sa mga taong may pangkatin Islam.

Sa realidad ng kasalukuyang pampulitikang sitwasyon ito ay naniniwala sa pagka labis grupo ng mga Muslim ay maaaring maging isang sanhi ng madugong tunggalian sa Silangan. Ang mga ito ay malaki sa pananalapi mga mapagkukunan at maaaring isagawa ang rebolusyon, pagtaguyod ng kanyang dominasyon sa ibabaw ng lupang Islamic.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng Sunnis at Salafis ay medyo malaki, ngunit ito ay sa unang tingin. Ang isang mas malalim na pag-aaral ng kanilang mga prinsipyo lumilitaw ganap na naiibang mga larawan. Upang maunawaan ito, dapat mong isaalang-alang ang mga katangian ng bawat isa sa mga lugar na ito.

Sunnis at ang kanilang mga paniniwala

Ang pinakamalaking (humigit-kumulang 90% ng mga Muslim) ay isang grupo sa Islam Sunni. Sinusunod nila ang landas ng Propeta at kilalanin ang kanyang dakilang misyon.

Ang ikalawang aklat pagkatapos ng Koran pangunahing sa ito trend sa pabor ng relihiyon-Sunnah. Sa una, ang mga nilalaman nito ipinasa sa salita, at pagkatapos ito ay ibinigay sa anyo ng mga hadith. Tagasuporta ng naturang lugar ay napaka-sensitibo sa mga ito ng dalawang mga pinagmumulan ng kanilang pananampalataya. Kung ang Qur'an at Sunnah ay walang sagot sa anumang mga tanong, mga tao ay pinahihintulutan na gumawa ng desisyon sa kanyang pangangatwiran.

Sunnis ay naiiba mula sa Shia Salafis at iba pang mga paggalaw diskarte sa interpretasyon ng mga hadith. Sa ilang mga bansa mga sumusunod na probisyon, batay sa mga buhay ng mga Propeta halimbawa, ay dumating sa literal na pag-unawa ng ang kakanyahan ng katuwiran. Minsan, kahit ang haba ng balbas male detalye damit ay eksakto ang parehong bilang ang mga direksyon ng Sunnah. Ito ang kanilang pangunahing pagkakaiba.

Sunni, Shia, Salafi at iba pang mga lugar ay may iba't ibang mga view sa ugnayan sa Allah. Karamihan sa mga Muslim ay may hilig sa naniniwala na ang pang-unawa ng salita ng Diyos ay hindi nila kailangan ang isang tagapamagitan, kaya ang kapangyarihan ay nakukuha sa pamamagitan ng halalan.

Shiites at ang kanilang mga ideolohiya

Hindi tulad ng mga Sunnis, ang Shiites naniniwala na ang banal na kapangyarihan ay ililipat sa mga tagapagmana ng Propeta. Samakatuwid, kinikilala nila ang posibilidad ng pagbibigay kahulugan ng mga probisyon nito. Maaari lamang itong gawin sa mga tao na may ito espesyal na karapatan.

Ang bilang ng mga Shiites sa mundo ay nagbibigay sa paraan upang ang mga Sunni branch. Salafis pareho sa Islam radikal na taliwas nakakita sa interpretasyon ng mga pinagmumulan ng pananampalataya maihahambing sa mga Shiites. Sa huli na kinikilala ang karapatan ng Propeta, ang mga lider ng kanilang grupo, upang maging tagapamagitan sa pagitan ng Diyos at ang mga tao ng mga tagapagmana. Ang mga ito ay tinatawag na imam.

Salafis at Sunnis ay naniniwala na Shiites pinayagan ang kanilang mga sarili sa mga ipinagbabawal na mga makabagong-likha sa pag-unawa sa Sunnah. Samakatuwid, ang kanilang mga tanawin kaya tutol. Mayroong maraming mga sects at mga paggalaw, kinuha ang pundasyon ng pag-unawa ng Siait relihiyon. Kasama sa mga ito Alawites, Ismailis, Zaidi, Druze, Shaykhism at marami pang iba.

Ito distinguishes ang Muslim direksyon ng drama. Sa araw ng Ashura, ang Shiites sa iba't ibang bansa gumastos ng pagluluksa aksyon. Ito ay isang mabigat na, emosyonal na proseso, sa panahon na kung saan ang mga kalahok talunin ang kanilang dugo sa mga kadena at mga espada.

Kinatawan ng parehong Sunni at Siait lugar ay binubuo ng isang mayorya ng mga grupo, na kung saan kahit na maaaring maiugnay sa isang partikular na relihiyon. Sa lahat ng mga nuances ng mahirap intindihin, kahit na kapag malapit na pag-aaral ng mga tanawin ng bawat isa sa mga Muslim tide.

Alawites

Salafis at Alawites ay itinuturing na mas bagong mga paggalaw sa relihiyon. Sa isang banda, mayroon sila ng isang bilang ng mga prinsipyo, tulad ng mga orthodox paraan. Alawite maraming theologians sumangguni sa mga tagasunod ng Siait aral. Gayunman, dahil sa kanyang espesyal na mga prinsipyo sila ay nakilala bilang isang hiwalay na relihiyon. Ang mga pagkakatulad sa mga Alawite Shia Muslim na lugar ng kalayaan ipinahayag sa mga view sa Quran at ang mga regulasyon Sunnah.

Ang pangkat na ito ng relihiyon ay may mga natatanging tampok na ito, na kung saan ay tinatawag na "takyyya". Ito ay ang kakayahan upang magsagawa ng Ritwal sa iba pang mga Alawite paniniwala, habang pinapanatili ang kanilang mga tanawin sa shower. Ito ay isang closed group, kung saan doon ay isang hanay ng mga direksyon at mga ideya.

Sunni, Shia, Salafi, Alawites ay kabaligtaran sa bawat isa. Ito manifests mismo sa isang mas mataas o mas mababang lawak. Alawites tinatawag polytheists, ayon sa mga kinatawan ng radikal na mga direksyon, magkaroon ng isang mas higit na pinsala sa mga komunidad Muslim kaysa sa "infidels."

Ito ay tunay na isang hiwalay na pananampalataya sa relihiyon. Alawites ay pinagsama sa kanyang mga sangkap ng sistema ng Islam at Kristiyanismo. Naniniwala sila sa Ali Muhammad at Salman al-Farsi, habang pagpuna Easter, Pasko, honoring Isa (Hesus) at ang mga apostol. Sa pagsamba Alawites ay maaaring basahin ang mga Ebanghelyo. Sunnis ay maaaring mabuhay patiwasay sa Alawites. Pula ang mga salungatan instigate agresibong pag-iisip ng komunidad, gaya ng Wahhabis.

Salafis

Sunnis ay nakabuo ng isang pulutong ng mga lugar sa loob ng kanilang mga relihiyosong grupo na kung saan nabibilang sila ay may ibang Muslim. Salafis ay isa tulad ng organisasyon.

binuo nila ang kanilang mga pangunahing tanawin sa ika 9-14 siglo. Ang kanilang mga pangunahing mga prinsipyo na ideolohiya ay itinuturing na sundin ang mga paraan ng pamumuhay ng mga ninuno, na humantong isang matuwid na pag-iral.

Sa mundo, kabilang ang sa Russia, may mga tungkol sa 50 milyong Salafis. Hindi sila tumatanggap ng anumang mga makabagong-likha tungkol sa pagbibigay kahulugan ng pananampalataya. direksyon ito ay tinatawag na pangunahing. Salafis naniniwala sa isang Diyos, pumuna iba pang mga Muslim na alon, na nagpapahintulot sa iyong sarili upang gawin ang mga interpretasyon ng Qur'an at Sunnah. Sa kanilang mga view, kung ilang mga lugar sa mga shrines ay hindi kayang unawain sa tao, sila ay dapat na pinagtibay sa anyo na kung saan ang teksto ay iniharap.

Sa ating bansa, ang mga Moro sa trend na ito, may mga tungkol sa 20 milyong mga tao. Siyempre pa, ang Salafis sa Russia ay din tahanan sa mga maliliit na mga komunidad. Higit pang mga pagtanggi nilang maging sanhi ng mga hindi Kristiyano at "infidels" Shiites at ang kanilang mga derivatives dumaloy.

Wahhabis

Isa sa mga bagong direksyon ng radikal Wahhabis kumilos sa Islamic relihiyon. Ang mga ito ay sa unang tingin katulad ng Salafists. Wahhabis tanggihan ang mga makabagong-likha sa pananampalataya, pakikipaglaban para sa ang konsepto ng isang diyos. Hindi sila tumatanggap ng lahat ng bagay na ay wala sa orihinal na Islam. Gayunman, ang tatak ng kadalisayan ng Wahhabis ay ang kanilang agresibong saloobin at kanilang pang-unawa ng mga pangunahing mga prinsipyo ng Muslim pananampalataya.

Ito lumitaw sa panahon ng ika-18 siglo. Ito pobornicheskoe kilusan ay nagmumula mula sa pastor Nejad Muhammad Abdel Wahhab. Ninais niyang "linisin" Islam mula sa mga makabagong-likha. Sa ilalim ng slogan na ito, inayos nila ang isang pag-aalsa, na kung saan ay nakunan ng mga kalapit na mga lupain ng mga oasis ng Al-Qatif.

Sa ika-19 siglo ang mga Wahhabi kilusan ay natalo ng mga Ottoman Empire. 150 taon mamaya, siya ay magagawang upang muling magkamalay-tao ang ideolohiya ng Al Saud Abdelaziiz. natalo niya ang kanyang opponents sa Central Arabia. Sa 1932 ito ay nilikha sa gobyerno ng Saudi Arabia. Sa pag-unlad ng mga patlang ng langis sa US currency dumaloy sa ilog Wahhabi clan.

Sa 70s ng huling siglo, sa panahon ng digmaan sa Afghanistan, Salafi paaralan ay itinatag. Sila wore isang radikal uri ng Wahhabi ideolohiya. Fighters na handang mga sentro, na tinatawag na mga Mujahideen. Kilusan na ito ay madalas na nauugnay sa terorismo.

Hindi tulad ng Wahhabi-Sunni prinsipyo ng salafitizma

Upang maunawaan kung sino ang Salafis at Wahhabis, isaalang-alang ang kanilang mga pangunahing ideological prinsipyo. Ang mga mananaliksik-claim na ang dalawang relihiyon na komunidad sa loob ng kahulugan ng mga pareho. Gayunpaman, dapat itong nakikilala mula sa Salafi kilusan takfiritskogo.

Ngayon, ang katotohanang ay Salafis ay hindi tanggapin ang mga bagong pagpapakahulugan ng mga sinaunang relihiyon prinsipyo. Sa pamamagitan ng pagbili ng isang radikal na direksyon ng pag-unlad, mawalan sila ng kanilang mga pangunahing konsepto. Kahit tawagin silang mga Muslim ay maaaring maging isang mag-inat. Ang mga ito ay konektado sa Islam ay tanging ang pagkilala sa mga pangunahing pinagkukunan ng Quran ang salita ng Allah. Ang natitirang bahagi ng Wahhabis ganap na naiiba mula sa mga Salafi Sunni. Ito lahat ay depende sa kung sino ang ibig mong sabihin sa pamamagitan ng karaniwang pangalan. Salafis ay ang mga tunay na kinatawan ng isang malaking grupo ng Sunni Muslim. Huwag lituhin ang mga ito sa mga radikal sects. Salafis at Wahhabis, na kung saan ay naiiba radikal, ay may iba't ibang mga view sa relihiyon.

Ngayon mga dalawang paghadlang mga grupo likas maling sinonimiziruyut. Wahhabi-Salafi kusang-loob na pinagtibay ang mga pangunahing mga prinsipyo ng kanilang pananampalataya ganap na dayuhan sa Islam tampok. Tinatanggihan nila ang buong katawan ng kaalaman (Buko) na ipinadala ng Muslim dahil sinaunang ulit. Salafis at Sunnis, na pagkakaiba ay umiiral lamang sa ilang mga tanawin sa relihiyon, na taliwas sa Wahhabis. Mula sa huli ang mga ito ay iba't ibang mga view sa batas.

Sa katunayan, ang Wahhabis ay may papalitan ang lahat ng mga lumang Islamic prinsipyo na may bagong, paglikha ng iyong sharihad (kapangyarihan relihiyon ng teritoryo). Hindi nila iginagalang ang mga monumento, mga sinaunang tombs, at ang Propeta ay itinuturing na isang Tagapamagitan sa Dios at mga tao, nang walang pagiging sa harap ng mga ito pangkaraniwan sa lahat ng Muslim hanga. Ayon sa Islamic prinsipyo, ang Jihad ay hindi maaaring ipinahayag kusang-loob.

Wahhabism ay pinahihintulutan sa mga hindi makatarungan na buhay, ngunit pagkatapos ng pag-aampon ng "matuwid na kamatayan" (sumasabog ang kanilang mga sarili upang patayin ang "infidels") ay garantisadong isang lugar sa langit. Islam Isinasaalang-alang ang pagpapakamatay ay isang kahila-hilakbot na kasalanan na hindi mapatatawad.

Ang kakanyahan ng radikal views

Salafis maling sang-ayon sa Wahhabis. Kahit na ang kanilang mga ideolohiya pa rin tumutugon sa Sunnis. Ngunit ang katotohanan ng modernong mundo sa ilalim ng Salafi-Wahhabi dadalhin sa ibig sabihin takfiritov. Kung mong gawin ang mga grupong ito sa luray na halaga, maaari kang pumili ng isang bilang ng mga pagkakaiba.

Salafis, tinalikuran na kanilang tunay na kakanyahan, na naghihiwalay radikal views, isaalang-alang ang lahat ng iba pa bilang mga apostata anupat nararapat sa kaparusahan. Salafis mga Sunni, sa laban, kahit na ang mga Kristiyano at Hudyo ay tinatawag na "mga tao ng Book," na nagpapahayag ng paniniwala maaga. Maaari silang co-umiiral patiwasay sa iba pang mga view.

Upang maunawaan kung sino ang Salafis sa Islam, dapat naming bigyang-pansin ang isang katotohanan na Tinutukoy sa kasalukuyan mula sa pundamentalista breakaway sects (na kung saan, sa katunayan, ang mga Wahhabis).

Sunni Salafis ay hindi tanggapin ang mga bagong pagpapakahulugan ng mga sinaunang mga pinagkukunan ng kalooban ng Allah. Ang isang bagong radikal group tanggihan ang mga ito, na pinapalitan ang tunay na ideolohiya kanais-nais sa mga prinsipyo. Ito ay lamang ng isang paraan ng pagkontrol ng tao para sa kanilang sariling mga layunin upang makamit ang higit pang kapangyarihan.

Ito ay hindi Islam sa lahat. Pagkatapos ng lahat, ang pangunahing mga prinsipyo, mga halaga at mga labi ay swept ang layo, trampled at napatunayan mali. Sa halip, sa isip ng mga tao ay inilatag artipisyal na kanais-nais nakapangyayari piling tao mga konsepto at pag-uugali. Ito ay isang mapanirang puwersa na kinikilala ang mabuting gawa ang pagpatay ng mga kababaihan, mga bata at mga matatanda.

overcoming awayan

Bungkalin ang tanong ng kung sino ang Salafis, maaari itong Forrester na ang paggamit ng ideolohiya ng paggalaw relihiyon sa kuwarta lamang sa mga layunin ng nakapangyayari pili fueling wars at duguan salungatan. Sa oras na ito doon ay isang pagbabago ng kapangyarihan. Gayunman, ang mga tao ng pananampalataya ay hindi dapat maging isang dahilan ng nakakamatay sa kapatid pag-aawayan.

Bilang ang karanasan ng maraming mga estado ng Silangan, sa mga kapwa may-umiiral mapayapang maaaring maging mga kasapi ng parehong mga orthodox sangay ng Islam. Ito ay posible sa ang katumbas na posisyon ng mga awtoridad na may kaugnayan sa relihiyon ideolohiya ng bawat komunidad. Ang sinumang tao ay dapat na magagawang upang magsagawa ng pananampalataya na siya Isinasaalang-alang ng tamang, hindi arguing na ang mga dissidents - ang kaaway.

Ang isang halimbawa ng mapayapang magkakasamang buhay sa pagitan tagasunod ng iba't ibang mga faiths sa mga Muslim na komunidad ay nakatayo sa pamilya ng Syrian President Bashada Assad. Siya professes Alawite lugar, ngunit ang kanyang asawa ay isang Sunni. Siya nagdiriwang parehong Muslim Sunni Eid al-ADF at ang Kristiyano Easter.

Delving sa Muslim relihiyon ideolohiya, ito ay posible upang maunawaan sa mga pangkalahatang tuntunin, na ang Salafis. Kahit na sila ay nagpasya na makilala sa Wahhabis, ang tunay na kakanyahan ng paniniwala na ito ay malayo mula sa naturang mga pagtingin sa Islam. Magaspang na pinapalitan ang mga pangunahing mga prinsipyo ng relihiyon Eastern kanais-nais nakapangyayari pili prinsipyo ay humantong sa pagtindi ng salungatan sa pagitan ng mga miyembro ng iba't ibang relihiyon na komunidad at pagdanak ng dugo.