Persian makata at Sufi Dzhalaladdin Rumi: A Biography, pagkamalikhain

Dzhalaladdin Rumi - isang Persian makata at Sufi, na nanirahan sa siglo XIII. Para sa marami, siya ay kilala sa ilalim ng pangalan ng Mevlana. Ito mukhang matalino at tagapagturo, na ang pagtuturo ay naging isang modelo ng moral na pag-unlad. Sa talambuhay at mga gawa ng mga ito mahusay na palaisip pag-usapan natin sa artikulong ito.

Ano ang Sufism?

Upang magsimula, dagli ipaliwanag kung bakit Rumi ay itinuturing na isang Sufi makata. Ang katotohanan na ang Sufis ay tinawag na mga tagasunod ng Sufism, Islamic pribado kilusan, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na espiritwalidad at asceticism. Ito ay lumitaw sa VII siglo.

Dzhalaladdin Rumi: talambuhay

Lugar ng kapanganakan ng mga dakilang makata sa 1207 r sa lungsod ng Balkh, na kung saan ay matatagpuan sa hilagang bahagi ng kasalukuyan-araw Afghanistan. Bach al-Din Valad, ang kanyang ama, ay sa oras na kilala na theologians. itinuturing niya ang kanyang sarili ng isang espirituwal at pang-ideolohiyang tagasunod ng mga sikat na mistiko at Sufi Al-Ghazali.

Sa 1215, Valad pamilya ay sapilitang upang tumakas mula sa kaniyang bayan sa ilalim ng pagkukunwari ng peregrinasyon sa Mecca. Ang katotohanan ay na ang Rumi kinatakutan posibleng reprisals sa bahagi ng Khorezm, laban sa mga patakaran ng mangangaral na madalas na nagsalita.

Sa paraan upang Rum, travelers ay nagkaroon upang makagawa ng isang stop sa Nashapure. Narito ang buong pamilya nagkakilala lyricist Firuddin Attar, isang tanyag na Sufi mangangaral at isang guro. Attar agad na nakita sa kanyang anak na lalaki Valad kaloob ng salita, at siya hinulaang isang mahusay na hinaharap hindi lamang bilang isang makata ngunit din bilang isang espirituwal na tagapayo. Sa pamamaalam, ang mga batang Rumi Firuddin nagpakita ng isang napaka-mahalagang regalo - ". Ang Aklat ng mga lihim" Dahil ito ay hindi na pinaghihiwalay Jalaluddin hindi panghabang buhay ay naka-imbak bilang ang pinakamahal na.

Pagpapalit ng Tirahan sa Room

Mayroong isang kuwento na naganap sa Damascus. Ibn al-Arabi, ang sikat Sufi guro at makita Rumi, na naglalakad sa likod ng kanyang ama, sinabi: "Hanapin sa karagatan, na kung saan ay sumusunod sa lake."

Dzhalaladdin Rumi at ang kanyang pamilya para sa isang mahabang panahon libot pagkatapos na umalis Balkh. Sa kalaunan Valad nagpasya upang manatili sa lungsod ng Konya, ang kabisera ng Rum. Sa mga taon, ang lungsod na ito ay naging isang kanlungan para sa lahat ng mga taong tumakas mula sa Mongol raids na devastated ang Islamic teritoryo. Sa gayo'y nagkaroon ng maraming mga poets, siyentipiko, mystics at theologians.

Para sa isang mahabang panahon siya ay nabubuhay dito Rumi. At sa lalong madaling panahon siya ay nakilala sa isang may-edad Sufi pinangalanan Shams al-Din, kung saan ang nakakita lubos na naiimpluwensyahan ang pagbuo ng binata. Ito ay maaaring mag-apoy Shams Jalal sa gitna ng ang pinaka-komprehensibong at all-out mystical pag-ibig, na kung saan mamaya ay naging batayan ng kanyang mga tula.

view ng Rumi sa pananampalataya sa Diyos

Dzhalaladdin Rumi ginugol ng maraming oras sa pakikipag-usap kay Shams al-Din, iyon ay hindi tulad ng unang mga tagasunod. Ito ay natapos na Shams ay sentenced sa kamatayan at brutally pinatay.

Incredible kalungkutan befell Rumi, na nawala ang pinakamalapit na tao para sa kanilang sarili. Ito na humantong sa ang katunayan na ang makata ay naging mas malaman ang katotohanan. Kaliwa nag-iisa sa sakit at kamatayan, ang mga makata nadama na tulad ng kawalan ng katarungan at kalupitan. Siya ay nagsisimula sa pahirapang na mabuti mga katanungan tungkol sa kung paano patas, mapagmahal at maaaring payagan ang mabuting Diyos ang gayong masamang mangyari sa lupa, sapagkat siya ay sasailalim sa lahat, at walang nangyayari nang walang kanyang kalooban.

Mula sa mga saloobin nang paunti-unti ay nagsisimula upang mabuo ang batayan ng pilosopiya ng Rumi. Ang makata ay alam na ang Diyos ay walang iba pang mga kaysa sa pag-ibig ng Dios sa pamamagitan ng likas na katangian hanggan at overpoweringly. Tulad ng ibang mga adherents ng Sufism, Rumi lubhang negatibong saloobin sa intelektwal imaginations. Samakatuwid, siya ay hindi na nais na koleksyon ng imahe, at gumagawa ng isang paghahambing sa pagitan ng mga pag-ibig ng Diyos at ang estado ng pagkalasing, na hahantong sa ecstasy at kabaliwan. Rumi naniniwala na tanging tunay na kawalang-ingat, at pagpunta sa kabila ng karaniwang mga hangganan ay maaaring humantong ang isang tao sa tunay at paghinahon kakayahan upang magbakante ang kanilang sarili mula sa kadena ng pagkamaykatwiran at intelligence.

Tanging hanggan pagtitiwala ng (mga proseso ng buhay) iral ay maaaring payagan ang isang tao upang maranasan ang kadalian at kalayaan sa buhay at maunawaan na ang buhay at lahat ng bagay na mangyayari sa loob nito, may sa kanilang mga hindi kayang unawain mga batas, na kung saan ay ang logic, ngunit ito ay hindi napapailalim sa isip ng tao. Ang pangunahing bagay na kailangan mong makabisado ang isang tao - tiwala at pagtanggap ng kung ano ang nangyayari para sa kung ano ito ay, dahil na nagtatanong isip, sinusubukan upang mahanap ang isang pattern, babawiin lamang ng kahangalan, mayroong isang malalim na banal na kabuluhan.

Ang tanong ng libreng kalooban

Dzhalaladdin Rumi, ang aklat ng makata ay nakumpirma, seryosong pag-iisip sa problema ng libreng kalooban - kung bawat isa sa atin ay may kanyang sariling kapalaran, na tumutukoy sa natitirang bahagi ng ating buhay, o buhay ng isang tao - isang blangkong slate, kung saan ito ay posible na magsulat ng kasaysayan nito, guided lamang sa pamamagitan ng pagnanais. Gayunpaman, alam Rumi na walang ay kailanman magagawang upang malutas ang hindi pagkakaunawaan sa mga adherents ng mga puntong ito ng view, tulad ng sa pamamagitan ng lohikal na pangangatwiran imposible upang mahanap ang tunay na sagot. Samakatuwid ang makata ay naniniwala na ang isyu na ito ay dapat na inilipat mula sa lugar ng isipan kung saan ang "nangingibabaw sa puso."

Ang isang tao na puno ng pag-ibig sa Diyos at merges sa ang unibersal na karagatan ng buhay. Pagkatapos nito, kahit anong action na kaniyang nagawa, hindi ito magiging para sa kanya, ito ay may dumating mula sa karagatan. Sa kabila ng ang katunayan na ang isang tao Isinasaalang-alang ng kanyang sarili ng isang bagay na hiwalay na, ito ay pa rin ng isang alon sa ibabaw ng tubig. Ngunit ito ay katumbas ng halaga upang tumingin paloob, na humiwalay mula sa labas, magsisimula upang tumutok sa gitna sa halip ng sa paligid, siya ay maunawaan na ang lahat ng nagkaroon ay isang hindi mahahati at integral buo. Comprehensive at nagbabalot sa lahat ng pag-ibig ng tao ay maaaring ibahin ang anyo kaya masidhi na ang mga isyu na plagued sa kanya dahil, mawala sa pamamagitan ng kanilang mga sarili. Siya ay nagsisimula sa pakiramdam pagiging isa sa pagiging sarili nito, na nagbibigay sa kanya ng isang pakiramdam na maaaring inilarawan bilang "Ako ang Diyos."

Sufi brotherhoods

Matapos ang pagkamatay ng Shams Rumi ay naging isang guro sa isang Muslim paaralan. Narito siya ay nalalapat para sa isang bagong paraan ng pagsasanay - introduces mga mag-aaral sa Quran, gamit ang mga Sufi tradisyon.

Naka-attach malaking kahalagahan sa pagkanta, pagsayaw at musika Dzhalaladdin Rumi. mga tula ng makata sumalamin ang kanyang pagtingin sa sining: ang musika na tila sa kanya ng isang salamin ng melodies ng celestial spheres, na nangangahulugan na ang dakilang misteryo ng paglikha; dervish sayaw ay ang maliwanag na halimbawa ng sayaw ng mga planeta, pagpuno sa uniberso na may kagalakan at tuwa.

Sa panahon ng mga taon, Rumi gumagawa ng mga Sufi kapatiran Maulaviya, kung saan ang tagapagtatag ng doktrina attaches malaking kahalagahan. Ang organisasyon ay patuloy na umiiral pagkatapos ng kamatayan ng makata at unti-unting kumalat sa buong Ottoman Empire. Sa ilang mga bansa Muslim, ito ay umiiral sa araw na ito. kapatiran Ang tinanggap ang binata na, pagkatapos ng pagsisimula ay dapat manirahan sa isang monasteryo 3 taon.

kamatayan

Rumi nagastos sa huling araw hurisprudensyal aktibidad at pampanitikan paglikha. Ang makata ay namatay sa 1273 sa edad na 66 taon sa lungsod ng Konya.

Ngayon Dzhalaladdin Rumi kinikilala bilang ang pinakamalaking mistiko ng lahat ng oras. Ang kanyang pilosopiko views at mga pangunahing katuruan ay masasalamin sa mga tula, na kung saan siya itinuturing na ang pinakamahusay na paraan upang ipahayag ang iyong pasasalamat at pag-ibig na banal.

art Mga Tampok

Ang isang paraan o sa iba pang, ngunit sa unang lugar ay kaya Rumi. Lyrical "Divan" ito ay nagsasama ng isang iba't ibang mga mala-tula genre Rubaie, gazelles, Qasida. ipinangaral niya sa kanila ang ideya ng ang halaga ng buhay ng tao at tinanggihan pormalismo, seremonya at eskolastisismo Rumi Dzhalaladdin. "Ang tulang tungkol sa mga nakatagong kahulugan", bahagi ng isang koleksyon ng mga "Masnavi", pinaka vividly masasalamin mga ideyang ito.

Sa kabila ng katotohanan na ang mga tula ay isinulat sa balangkas ng relihiyon idealismo, sila ay madalas na tinatawag na rebolusyonaryo sentiments, at kahit na performances ng mga masa.

"Masnavi"

Hindi kaya matagal na ang nakalipas ay lumitaw sa mga shelves ng libro "Ang Way ng mga transformations. Sufi talinghaga "(Dzhalaladdin Rumi). Ngunit ilang mga tao na malaman na ito ay hindi isang solong produkto, ngunit lamang ng isang bahagi ng malaking epic-didaktiko tula, pagnunumero tungkol sa 50,000 mga talata, na kung saan ay tinatawag na ang "Masnavi". Ang pagsasalin ay nangangahulugan "couplet".

Sa trabahong ito, sa anyo ng mga cautionary tales na may liriko digressions at mapangaral Rumi ipinangaral ang kanyang mga ideya. "Masnavi" bilang isang buo ay maaaring tinatawag na isang ensiklopedya ng Sufism.

Sa tula, walang nag-iisang kuwento. Ngunit lahat ng mga kwento nagkakaisa sa pamamagitan ng isang solong mood, na kung saan ay ipinahayag sa tumutula couplets, na may edad sa parehong ritmo.

"Masnavi" ay isa sa mga pinaka-tinatanggap basahin at iginagalang gawa ng Muslim mundo. Tulad ng para sa mga literatura mundo, ang tula nagdala Rumi pamagat ng pinakadakilang makata-panteista.

Dzhalaladdin Rumi: quotes

Narito ang ilang mga quotes makata:

• "Ipinanganak sa inyo cruise. Bakit dapat i-crawl para sa isang buhay? ".
• "Huwag mag-alala. Ang lahat ng mga nawalang ay bumalik sa iyo sa isang iba't ibang mga pagkukunwari. "
• "Para ulitin ang mga salita ng iba ay hindi nangangahulugan na upang maunawaan ang kanilang kahulugan."

Sa kabila ng nakaraan siglo, ang tula at pilosopiya ng Rumi ay patuloy na tamasahin mahusay na katanyagan hindi lamang sa gitna ng mga bansa Muslim, ngunit din European.