Osetian kasal

Ang kasal ay palaging ang pinaka-malinaw at di malilimutang mga sandali sa buhay ng dalawang kabataan. Ang sakramento ng seremonya ng kasal ay nakabuo ng isang malaking bilang ng mga tradisyon at ritwal na may maraming mga sitwasyon bilang mga tao ng iba't ibang mga pananampalataya at nasyonalidad. Kaya, halimbawa, ang nobya mula sa Nigeria bago ang kasal ay makabuluhang nagdaragdag ng timbang, dahil ang manipis na nobya ay tinanggap upang bumalik sa mga magulang. Ang babaeng Ingles ay dapat magsuot ng asul sa kanyang mga damit, ang mag-alaga mula sa Germany ay nagsusuot ng trigo sa kanyang bulsa, at sa Rusya ang lalaking ikakasal ay ipinagbabawal na tingnan ang damit sa kasalan bago ang kasal.

Ang mga tradisyon ng kasal ay dumating sa amin mula sa malayong nakaraan at marami ang mukhang ordinaryong ritwal na walang anumang semantiko na pag-load. Gayunpaman, ang bawat gayong ritwal ay napakahalaga, bagaman ito ay nag-iiba sa oras. Ito ay naiintindihan, dahil ang buhay ay hindi mananatili. Ang kasal ng Ossetian ay mayroon ding sarili nitong mga ritwal at kaugalian, ngunit mayroon din silang mga pagbabago at ngayon ay hindi katulad ng dati.

Sa loob ng maraming siglo, ang mga tradisyon ng kasal ay nabuo sa Ossetia. Sa ngayon, ang pag-aasawa ay maaaring maging concluded ng magkasamang pagsang-ayon ng dalawang kabataan, ngunit higit na kamakailan lamang upang makakuha ng isang babae sa kanyang asawa ay maaaring pagkatapos ay binayaran siya para sa kasintahang babae, o masama sa Ossetian. Sa katulad na paraan, hindi pinayagan ang pag-aasawa o pag-aasawa ng isang taong may iba't ibang nasyonalidad at relihiyon.

Sa sandaling ito, maraming mga Ossetian pamilya ay mas tapat sa isyung ito. Gayundin, nakalimutan na ang tuntunin ng katandaan, na kung saan ang mga mas bata ay hindi makalakad sa ilalim ng korona bago ang kanilang mga mas lumang mga kapatid na babae at kapatid. Ang lahat ng ito ay nagbago sa paglipas ng mga taon at iniharap sa anyo na kung saan ito ay.

Ngunit hindi lahat ng mga kaugalian ay nagkaroon ng mga pagbabago, mayroong ilan na ang mga taong Ossetian ay nagpapasalamat sa loob ng maraming taon. Maaaring masunod ang mga tradisyonal na tradisyon na maaaring sirain sa mga yugto ng kasal. Gaya ng dati, ang kasal ng Ossetian ay nagsisimula sa paggawa ng mga posporo. Ang pinaka-iginagalang na kamag-anak ng lalaking ikakasal ay pumunta sa bahay ng nobya upang gumawa ng opisyal na alok. Kahit na ang mga magulang ng kasintahang babae ay sumasang-ayon na ang kanilang anak na babae ay nagdala ng pangalan ng lalaking ikakasal, hindi ito tatanggap sa unang pagpupulong, hindi ito sinabi nang hayagan, ngunit ito ay ibinigay lamang upang maunawaan. Ito ay tapos na dahil nagpadala sila ng mga tugma sa bahay ng nobya ng tatlong beses.

Pagkatapos ng ikatlong pagbisita, na may positibong tugon, ang petsa ng kasal ay itinalaga , ang mga detalye ng kasal ay tinalakay, inimbitahan ang mga bisita sa kasal, at isang taong nagtatanghal ng toro ng sakripisyo ay pinili. Kasabay nito, dapat mayroong isang table na may tatlong pie sa naturang pulong. Ang isa pang ritwal ay ang pagbabayad para sa kasintahang babae sa pamamagitan ng mga kamag-anak ng mag-asawa, ang tinatawag na pampalakas ng kasunduan sa pagdiriwang sa hinaharap.

Noong una, ang oras sa pagitan ng paggawa ng mga posporo at kasal ay tumagal ng isang mahabang panahon. Ito ay dahil ang bride ay nagkakolekta ng dote, at ang mag-alaga ay umalis upang gumana upang bigyan ang nobya. Ito ay dahil sa kanya na ang kaugalian ng pagnanakaw ng isang nobya lumitaw upang hindi maghintay mahaba.

Sa lalong madaling panahon bago ang kasal, ang lalaking ikakasal at ang kanyang pinakamatalik na kaibigan ay dumalaw sa bahay ng nobya, dalhin siya sa isang damit, at mga kamag-anak na may Matamis. Ngunit ang pangunahing dahilan para sa pagbisita ay ang singsing sa kasal, na ibinibigay ng lalaki sa kanyang minamahal na batang babae. Ang gayong pagbisita ay karaniwan nang isang lihim na kalikasan.

Ang pagkakaiba ng kasal ng Ossetian ay magkakaiba din sa katunayan na ito ay nangyayari nang sabay-sabay sa dalawang bahay.

Sa panahon ng pagdalaw sa mag-alaga at ang kanyang kasal, kasama ang isang pinakamahusay na tao, isang kaibigan at isang pinangalanan na ina, ang bahay ng nobya ang batang babae mula sa pamilya at mga kamag-anak ng kanyang asawa sa hinaharap ay binibigyan ng mga regalo, ginto at alahas. Pagkatapos nito, na may pahintulot ng mga nakatatandang miyembro ng pamilya, siya ay isinusuot sa isang damit ng kasal, samantalang ang kapatid ay binigyan ng papel ng taong iyon na nagpapababa ng tabing. Ang batang babae ay kinuha ng mga armas at humantong sa kasal cortege. Matapos makalabas ang mga bagong kasal sa kotse, ang nobya ay nagtatanghal ng mga sweets, pies o pera na nagharang sa kanilang mga anak.

Ang pagpipinta sa Registry Office ay maayos na nagiging isang partido sa bahay ng lalaking ikakasal. Sa nakaraan, ang mga bisita ay halos hindi umupo sa mesa at kung gumamit sila ng alak, pagkatapos ay sa maliliit na dami, ang mga bagong kasal ay hindi hinawakan ang alak. Ang mga sayaw ng Ossetian sa weddings ay ang pangunahing palamuti. Ang ganitong mga sayaw bilang "Simd" at "Chepena" ay kilala sa bawat self-respecting Ossetian.

Ngayon, ang kasal ng Ossetian ay hindi katulad ng dati. Ang pagdiriwang ay nagsimula na nauugnay sa isang mesa at isang inumin, ang mga nakababatang henerasyon ay nag-aayos pa rin ng mga natatanging mga kumpetisyon, na uminom kanino kanino. Sa wakas, ang lahat ay nakainom sa kawalan ng karapat-dapat.

Maaari mo pa ring ilarawan ang kaugalian ng mga Ossetian sa loob ng mahabang panahon, ngunit ang pangunahing bagay sa lahat ng mga ritwal na ito ay naipapasa sila mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. At ang kasal ng Ossetian ay patunay na iyon.