Na kumakatawan sa mas mababang deities habitasyon ang kagubatan, ilog at bundok

Slavic mythology ay tumutukoy sa sinaunang paganismo at polytheism. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng panteismo - isang pilosopiya isinasaalang-alang sa walang pagkasira pagkakaisa ng kalikasan at kosmos. Ayon sa Slavs, ang lahat sa mundo ay Pagalawin. Bawat brook at bulaklak, puno at bundok ay may isang espiritung tagapag-alaga. At Slavs nanalangin sa kanila upang ma-secure ang proteksyon, ang pagtangkilik at suporta.

Slavic panteon

Sinaunang deities ay nahahati sa mas mataas at mas mababa. Ang kataas-taasang batas ng destinies ng mga tao at sa mundo, at ang pinakamababang ay nagkaroon ng kanilang maliit Estates sa iba't ibang bahagi ng likas na katangian at mga elemento nito katawanin. Ang paglitaw ng mga mga entity sa mythology ay nagpapaliwanag ang paraan ng buhay ng mga Slavs, ang kanilang araw-araw na gawain, trabaho at araw-araw na buhay. Sino mababa deities habitasyon ang kagubatan, ilog at bundok? Ilista namin ang pangunahing bagay: ang patlang na manggagawa, tubig at goblins, kvetuni, mermaids at pagkatakot ay, kilalang-kilala Baba Yaga at iba pa. Ang bawat nilalang ay may init ng ulo, medyo kakaiba. At upang makinabang mula sa hindi nakikitang mga naninirahan sa ating mundo ay mayroong higit sa masama, tao ay nagkaroon upang mag-aral sa kanila, upang magtatag ng mga relasyon, upang kumilos sa isang espesyal na paraan. . Iyon ay upang gumawa ng "panuntunan" na inaalok sa kanila mababa deities habitasyon ang kagubatan, ilog at bundok, upang ligtas na linangin ang lupa at pangangaso, pag-aanak ng mga bees at mga hayop, isda at iba pang fisheries, at simpleng - upang mabuhay - hindi magdalamhati , ang mga bata na itaas, palakasin ang kanilang pamilya.

Ang lumang tao paglago ay maliit, ngunit ang lakas ay mahusay ...

Lower deities habitasyon ang kagubatan, ilog at bundok, bukid at parang, ay, ayon sa mga ideya ng aming mga ninuno, maraming guises. Halimbawa, mga pananim at i-crop keepers - field workers - natured oldies iniharap maikling tangkad, at pilyo pilyo. Sila ay isang mahusay na katulong ng mga magsasaka, ngunit madalas na mahal na gumawa ng masaya ng mga tao.

Paunawa Polevikov maaari habang paggapas - siya tumakbo ang layo mula sa karit sa iba pang mga bahagi ng patlang kung saan may ay hindi pa rin binawi mais. O kaya biglang isang magsasaka dumating wala saanman grafted lolo at tinanong - hindi mas o mas mababa - upang punasan ang kanyang ilong. Kung ang isang tao ay matalino na sapat upang matupad ang kahilingan, siya ay nakatanggap ng isang mahusay na gantimpala. Kaya, kahit na ang mga sinaunang Slavs nauunawaan at bigyang-diin: ang lupa generously ibahagi ang kanyang mga kabutihan sa lahat, ngunit lamang kung ang mga tao ay hindi takot sa hirap sa trabaho, hindi natatakot upang makakuha ng marumi kamay. Kaya, ang mas mababang mga deities na nananahanan sa kagubatan, ilog at bundok ay may hindi lamang oberezhnuyu, ngunit din ng isang function na pang-edukasyon.

Oo, ito ay naniniwala na Polevikov anak na lalaki - buhok damo. Ito sinusubaybayan ang paggupit treatment at punishes pabaya magsasaka, na nakuha ang pinakamahusay na oras sa pagkolekta ng herbs. Buhok damo ay maaaring i-on ang lahat ng mga parang sa Deadwood o kaya damo intertwine sa bawat isa, ito ay hindi na posible upang alisin ang mga ito. At kaya, sa pamamagitan ng mga alamat, ang mga tao linangin sipag at paggalang para sa mga regalo ng kalikasan.

Sa ilalim ng kalangitan ng Greece at Rome

Paganismo bilang isang paraan ng pag-iisip at isang paraan ng pag-unawa sa mundo ay karaniwan para sa mga sinaunang kultura at sibilisasyon. Ito ay madaling pinatunayan sa pamamagitan ng paghahambing, halimbawa, Slavic mythology at bulok na diyos - mga lalaking kambing at nymphs - sa mitolohiya ng mga sinaunang Griyego at Romano. Ang unang nanirahan sa kagubatan at kabundukan, balbas at sungay ay nagkaroon tails at cloven hooves. Sila ay personified ang masaganang-masagana fertility ng kalikasan at ang lupa, i-play ang plauta, Tatangkilikin ang alak at madalas harvested prutas at mga ubas para sa mga tao o ibinuhos ang lahat ng kanyang mga sungay ng maraming. Lower diyos (satire at nymphs, mollusk) ding mga pabango at tubig gubat, mga puno at mga katawan ng tubig. Alamat nauugnay sa mga ito, ay binibigkas erotikong kulay at sekswal na pasaring. Ito ay dahil hindi lamang sa buhay at mga kaugalian ng oras, ngunit din sa pagsamba sa mga uri ng pagsamba ng kapanganakan, ang fertilization, ang kapanganakan ng bawat buhay na bagay. Siya nga pala, alam mo sila ay Slavic gawa-gawa nilalang ay Lel - kahanga-hangang beauty boy naglalaro ng magic flute sa tagsibol sa mga patlang, parang, gubat, kapag ang lahat ng bagay ay namumulaklak, mabango at puno ng uhaw para sa pag-ibig at panganganak-malikhain.

Ang pagbisita sa diyablo

Isang mahalagang at mahigpit na diyos kagubatan - Sviatobor. Binabantayan Niya ang pagkakasunod-sunod sa kanilang mga domain, matiyak na ang mga mangangaso at porubschiki hindi makapinsala sa likas na katangian, kasama ang kanyang magalang at maingat. Ang antigong mundo Alam eksakto na kung fishing sa panahon ng pangingitlog season o shoot sa isang hayop ng babae na may isang batang leon, problema ay hindi maiwasan. Sviatobor at tatalima sa kaniya mababa deities ng Slavs unatin sa maysala kalikasan, kaya magkano kaya, na ang loob ng iba. Kabilang sa kanyang mga katulong ay goblins, turosiki, snitches, Svyda, pagkatakot, shishiga, Mavka at iba pa. Kaya, ang diyablo ay tumatagal ng anyo ng ang malamya tuod, tinutubuan na may lumot, lumang tao na may puting balbas, balot sa balat ng hayop. kaya niyang gayahin ang mga tunog ng kagubatan upang matukso mangangasong sa maraanan ilang, nakalilito ang mga ito, o maaaring humantong sa gilid, kung saan malapit sa tirahan ng tao. Pag-alam na ito, ang mga tao ng pagpunta sa gubat, sinusubukan na mangyaring ang kanyang amo. Ang di-kailangang i-cut down na mga puno, masira sangay, huwag patayin ang buhay na nilalang higit pa sa kinakailangan para sa pag-iral. Kahit tahimik na hindi muling binubuhay, gayon ay hindi mabagabag ang mahiwagang nilalang.

pagkolekta ng tubig

Ang pangunahing diyos ng ilog - ito ay tubig. Siya rin ang nakatira sa mga lawa, latian, stream. Madalas Siya ay kinakatawan ng isang taba lumang tao na may makaliskis katawan ng tao at isang isda buntot. Upang ilagay ang anumang gusali sa pampang ng lawa, dapat humingi ng pahintulot mula sa tubig. Siya pinananatili ang kadalisayan ng bukal at ang kanilang nakapagpapagaling na kapangyarihan. Ang kanyang mga kaibigan ay pagiging isang sirena, isang ward sa parang, tubig at kagubatan. Ayon sa ilang mga alamat, sila ay nilunod mga kaluluwa, sa kabilang - ang espiritu ng mga natural na mga elemento at pagkamayabong.