Monumento sa mga tagapagtatag ng Kiev: kasaysayan, mga alamat at mga interesanteng katotohanan

Ang bawat tao'y may nakakaalam ng monumento sa mga tagapagtatag ng Kiev. Ito ay pangkat ng lilok, na itinayo noong 1982 bilang parangal sa pagdiriwang ng ika-1500 na anibersaryo ng kapital ng Ukraine. Ito ay isang komposisyon ng wrought copper, na isang flat shuttle, na kung saan ay tatlong numero ng mga tagapagtatag ng lungsod, na ang mga pangalan ay dumating sa amin mula sa mga alamat. Ngunit paano talaga ito? Ito bang monumento sa Kiev? Ano ang mahalaga sa kabisera ng bansa? Ano ang kanyang papel sa Araw ng Kiev? Tungkol dito at maraming iba pang mga bagay na natututunan namin mula sa artikulo sa ibaba.

Ang Alamat

Sinasabi sa atin ng "The Tale of Bygone Years" na ang Slavic tribe ng glades ay nanirahan sa mga bangko ng Danube sa unang siglo ng ating panahon. Pagkatapos, pinindot ng mga Romano (Greeks o Romano), lumipat sila sa silangan at nanirahan sa Borysfene (ganoon din ang tinatawag na Dnieper sa panahong iyon). At ang di-umano'y tatlong kapatid na lalaki - ang Horeb, Kiy, Shchek - at kapatid na si Lybid ay nagtatag ng isang estado ng lungsod sa mga bangko ng malaking ilog na ito. Pinangalanan nila siya bilang parangal kay Prince Glade. Siya ang pinakamatanda sa mga kapatid, Kiy.

Ang eksaktong oras ng kanyang paghahari ay hindi naglalarawan sa salaysay, ngunit ito ay pinaniniwalaan na ito ay maaaring matapos ang pagbagsak ng Imperyong Hun, na kasama ang mga lupain ng Slavia. At dahil ito ay nasa apat na raan at limampung-ikatlong taon ng ating panahon, ang edad ng Kiev ay kinakalkula din mula sa makasagisag na petsa na ito. Karagdagan ang kronika na nagrereklamo na pagkamatay ng mga kapatid na lalaki ang glade ay nahulog sa ilalim ng kapangyarihan ng mga Khazar at nagsimulang magbayad sa kanila.

Ano ang sinasabi ng mga siyentipiko

Ang monumento sa mga tagapagtatag ng Kiev, samakatuwid, ay binuo na isinasaalang-alang ang mga makasaysayang katotohanan. Gayunpaman, maraming siyentipiko ang naniniwala na ang salaysay na ito ay walang iba kundi isang alamat. Pagkatapos ng lahat, ito ang tanging pagbanggit ng tatlong kapatid na lalaki at kapatid na babae, at iba pang datos tungkol sa mga ito ay hindi napanatili. May mga bersyon na ang alamat na ito ay pumasok sa mga salaysay sa panahon ng paghahari ng mga prinsipe ng Varangian Askold at Dir upang mas maunawaan nila kung anong mga tao at lupain ang dapat nilang pamahalaan. Ngunit ang paglilipat ng Slavs sa Dnieper ay talagang hindi tuwirang nagpapatunay ng mga katotohanan. Sa daang at anim na taon, sinakop ng emperador na si Trajan ang lugar na malapit sa Danube, at ang mga nakapalibot na tribo ay maaaring itulak sa hilaga. At sa wakas ang mga Slav ay nanirahan sa Dnieper sa panahon ng pagsakop sa Hun.

Paano upang bumuo ng isang monumento sa mga tagapagtatag ng Kiev

Sa una, ito ay ilagay sa pylon ng Moscow Bridge. Ngunit pagkatapos ito ay nabuksan na maaaring sira o durog sa pamamagitan ng malakas na hangin. Samakatuwid, ang lugar kung saan ang iskultor group ay tumayo ay ang dike ng Dnieper. Ito ay Navodnitsky Park. Ang monumento ay matatagpuan malapit sa istasyon ng metro na "Dnepr", dahil sa sikat na Paton Bridge.

Ang mga may-akda ng komposisyon na ito ay ang architect Feshchenko at ang artist, isang master ng bato at bakal na si Vasily Boroday. Ang huli ay ang may-akda ng sikat na komplikadong "Inang-bayan", na matatagpuan sa tapat ng piling ng pangkat ng mga tagapagtatag ng kabisera.

Ang materyal para sa mga estatwa mismo ay piniling reinforced kongkreto, at tinakpan ito ng tanso. Ang katotohanan ay na noon ay imposible na gumawa ng mga eskultura mula sa mga di-ferrous na riles. Ang bangka, na kung saan ang mga numero ng mga kapatid na lalaki at babae ay nakatayo, ay inilagay sa isang granite pedestal. Napapalibutan ito ng swimming pool. Ang haba ng kanue ay mga siyam na metro, at ang taas ng mga eskultura ay mga 4 na metro.

Ngunit lumipas na ang oras, at unti-unting nagbigay ng metal ang kaagnasan. At noong 2010 ang mga eskultura ng mga kapatid na si Shchek at Horeb ay nahulog. Ito ay kinakailangan upang ibalik ang bantayog sa mga tagapagtatag ng Kiev. Ang kanyang muling pagbukas ay naganap noong Mayo 2010, iyon ay, ilang buwan matapos ang pagbagsak ng mga numero. Ang kasalukuyang iskultura ay gawa sa tanso.

Mga bakas sa toponymy at heograpiya ng Kiev

Hindi lamang ang dike ng Dnieper nakapreserba sa alaala ng mga tagapagtatag ng lungsod. Pagkatapos ng lahat, ayon sa salaysay, ang mga kapatid na lalaki at babae ay namangha sa kagandahan ng mga lokal na burol. Samakatuwid, unang itinatag nila ang tatlong pakikipag-ayos, na sa kalaunan ay ipinagsama sa isa. At sa modernong lunsod mayroon pa ring dalawang burol - Kiyanitsa at Shchekavitsa, kung saan, ayon sa alamat, ang unang mga kuta ay unang itinayo. Mayroon ding isang Horyva kalye sa loob ng kabisera at isang maliit na ilog na tinatawag na Lybid. Ang isa pang monumento sa mga tagapagtatag ng Kiev ay itinayo sa pangunahing plaza ng bansa - Independence Square.

Kahulugan

Ang lilok na pangkat na ito ay may isang espesyal na kahulugan para sa mga naninirahan sa Kiev. Sa araw kapag ang mga kabataan ay nagsasama sa kabisera sa pamamagitan ng pag-aasawa, pumupunta sila sa bangka na ito sa dike at pinalabas ito ng mga bulaklak. Mayroong paniniwala na maaari itong magdulot ng kaligayahan sa mga bagong kasal. Ngunit para sa mga ito kailangan mong tumayo sa iyong likod sa sculptures at magtapon ng isang palumpon sa ibabaw ng iyong ulo.

Ngunit sa Araw ng Kiev, na kung saan ay taimtim na ipinagdiriwang para sa maraming mga taon sa huling Linggo noong Mayo, mas gusto nilang bisitahin ang monumento na iyon sa Maidan. Ito ay isang napaka-magandang komposisyon, ngunit mas moderno. Inilalarawan nito ang isang burol kung saan tatayo ang tatlo. Ang bawat isa sa kanila ay may simbolikong tungkulin: ang isa ay isang mandirigma at isang tagapagtanggol, ang isa ay isang mangangaso na may busog at sungay, at ang ikatlong ay isang magsasaka. Pagkatapos ng lahat, ang salitang "glade" ay dahil sa ang mga Slav ng tribong ito ay ginusto na magsagawa ng agrarian paraan ng pamumuhay. At ang kanilang kapatid na si Lybid ay nakatayo sa likod ng mga ito sa tuktok ng isang burol at na parang naglalayag sa lahat.

Ang pagdiriwang mismo ay nagsimula upang ipagdiwang ang lungsod mula noong 1982, bago ang ika-1500 anibersaryo ng kapital ng Ukraine. Simula noon, sa huling linggo ng Mayo, may mga araw ng pagbubukas, mga festival ng folk, mga paligsahan sa palakasan, mga pagdiriwang, mga grand concert sa Maidan, at sa gabi - isang laser show na may mga paputok sa ibabaw ng Dnieper.