Kasaysayan ng Sinaunang Gresya: ang bulk ng patakaran populasyon. Griyego polis bilang socio-politikal na organismo

Ancient Greece ay palaging struck sa imahinasyon ng kahit compatriots, hindi upang mailakip ang mga historians ng ating panahon. Ang kanilang sibilisasyon, na nagmumula mula sa simpleng mangingisda at herdsmen, sa lalong madaling panahon ay naging isa sa mga pinaka-makapangyarihang sa sinaunang mundo. Griyego revered bilang hindi pa nababayarang (at napaka-mapaglalang) pulitiko, fine sailors at mga sundalo.

Malaki taas sila umabot sa mechanics: ang ilan sa kanilang mga aparato sa pagiging kumplikado ay hindi mababa mechanical relo ng ika-19 siglo. Ang mga Griego ay sa singil ng steam kapangyarihan, nilikha ang unang prototype ng steam engine sa anyo ng mga laruan.

Gayunpaman, ang lahat ng mga ito at maraming iba pang mga nakamit ay ay imposible nang walang maingat na calibrated sosyal na istraktura ng estado, na maaaring magbigay sa kanyang mga mamamayan edukasyon, protektahan ang mga ito mula sa kanilang mga kaaway. Dahil ang main "cog" ng mga sinaunang Griyego kabihasnan ay ang patakaran, hindi pangkaraniwang bagay ay dapat na tinalakay nang hiwalay.

Ano sa salitang Griyego polis?

Sa katunayan, ang patakaran na tinatawag na isang hiwalay na bayan. Ngunit dito ito ay kinakailangan upang gumawa ng isang mahalagang paglilinaw: sa mga taon, ang lungsod ay madalas na ay aktwal na mga indibidwal na mga estado. Ang parehong Phoenician imperyo, sa modernong kahulugan ng salita, isang kompederasyon nabuo sa pamamagitan ng indibidwal na mga bansa, na maaaring bawiin mula sa Group sa anumang oras. Sa karagdagan, ang bulk ng patakaran ng populasyon ay pamulitka aktibo: anumang mga libreng lalaking itinuturing na ito ang kanyang tungkulin upang makibahagi sa mga boto, sa paggawa ng mahahalagang desisyon ng pamahalaan.

Ang lahat ng ito ay madalas degenerated sa mapait na alitan at kahit na fights sa mga lansangan, bakit contemporaries naisip ng mga Griego "pabagu-bago at mga taong marangya." Kaya, ang mga patakaran ay dapat na itinuturing na isang hiwalay na, porma ng pulitikal at panlipunang organisasyon. Ang teritoryo ng edukasyon na ito ay hindi lamang limitado sa mga pader ng lungsod, ngunit din sa mga lupain na ang mga bulk ng patakaran ng populasyon (iyon ay, mga tao sa serbisyo sibil) ay maaaring maprotektahan at linangin.

Paano makikilala ang alinman sa mga lungsod-estado?

Patakaran ay natatangi sa na ito ay dumating sa isang mahalaga sandali ng sinaunang kasaysayan, ang paglipat mula sa tribo at communal system upang ang unang "protogosudarstva". Sa mga unang taon, sinimulan nito ang pagsasapin-sapin ng lipunan: mga bihasang tao pinili upang maging artisans at ibenta ang mga resulta ng kanilang trabaho, sa halip na ibigay ang regalo ng mabuting nagawa sa pamamagitan ng mga ito. May mga mangangalakal na malaman kung paano magbenta ng crafts sa iba pang mga tribo, matatag stood bukod "caste" ng mga sundalo na protektado pinakadulo mga mangangalakal at ang pangkalahatang kapakanan ng lahat ng mga miyembro ng "forerunners ng estado."

Sa pangkalahatan, halos lahat ng mga lungsod-estado ng sinaunang Greece ay nagkaroon ng isang mahusay na hukbo, at sa gayon, kung kinakailangan, ay maaaring kumuha ng pag-aalaga ng kanyang sarili.

Of course, lahat ng mga taong ginusto hindi upang mabuhay sa isang hubad na field. Mabilis na nagsimula na lumabas at palaguin ang mas malaking lungsod. Dahil sa ang katunayan na sa kanilang mga pader nanirahan artisans at landowners, mga mangangalakal at mga sundalo, siyentipiko at mga pulitiko, sila ay ganap na nagsasarili. At anumang mga patakaran.

Ngunit kung paano ay tulad ng isang kahanga-hangang mga social order (sa pamamagitan ng modernong pamantayan) "Cities"? Nang kakatwa sapat na, ngunit ang bulk ng populasyon patakaran ng sa salitang Griyego na sample ay kinakatawan ng libreng mga kalalakihan at mga mamamayan. Sila ay lumahok sa ang produksyon ng lahat ng mga kinakailangang (herders, magsasaka, artisans) at sa proteksyon ng kanilang lupain. Military estate protektado lokalidad ng hindi masyadong mapanganib na banta, habang sa mga oras ng pag-atake ng kaaway upang protektahan ang mga pader ng patakaran out sa lahat ng mga naninirahan nito.

pang-ekonomiyang batayan

Ang susi sa pang-ekonomiyang kaunlaran advocated espesyal, sinaunang anyo ng pagmamay-ari ng lupa. Ang kanyang mga tampok - ang duality ng istraktura. Sa isang banda, ang lupaing pag-aari ng estado nang walang pasubali, ngunit sa parehong oras, pribadong pagmamay-ari ng ito ay hindi contested. Mahalaga! Ang karapatang tumanggap ng kanyang share na pag-aari lamang (!) Pambansang patakaran sa pamamagitan ng karapatan ng kapanganakan, ang dating isang libreng tao. Kaya ang lungsod-estado ng sinaunang Greece suportado ang pagiging makabayan ng kanilang sariling mga mamamayan, pati na rin upang maiwasan ang pagkagambala ng mga dayuhan sa panloob na affairs ng estado.

Sino ang namuhay pa rin sa patakaran?

Bilang na namin ang sinabi, ang lahat ng mga karapatan ay maaaring magkaroon ng hindi lamang isang libreng tao, kundi magkaroon ng citizenship sa pamamagitan ng patakaran ng kapanganakan. Bilang karagdagan sa "buong" mamamayan sa patakaran nanirahan metic, perieki, napalayang alipin. Sila ay ganap na libre, maaari gawin ang halos anumang aktibidad, ngunit hindi maaaring bumoto, hindi maaaring humawak ng pananagutan sa kongregasyon. Bilang isang patakaran, sila ay nakikibahagi sa peti kalakalan at crafts.

Slaves - ikatlong panlipunan klase ng patakaran. Sila ay walang mga karapatan sa lahat, ay hindi nagtataglay ng ari-arian. Anumang bagay na tapos na o bumili ng isang alipin-aari ng kaniyang panginoon. Sa partikular, ang mga Griyego at Romanong pagkaalipin differed mula sa mga katulad na konsepto sa parehong mga taga-Fenicia na unfree mga tao ay maaaring pa rin magkaroon ng hindi bababa sa ilang ari-arian.

Ang paghahati ng sample Athenian lipunan

Sa Athens, ang modelo ng Griyego polis, batay sa isang malinaw na dibisyon ng lahat ng mga residente nito, ay partikular malinaw. Bilang namin na malaman, libreng mga tao ay nahahati sa mga mamamayan at metic.

Citizen ay maaaring maging ang isa lamang kung sino ang may parehong mga magulang ay Athenians. Ang mga ito ay puno ng mga karapatan pampulitika. Citizenship of Athens binigyan ng karapatang lahat ng mga benepisyo ng estado at mga pagbabayad. Sa 18 taon, ang mga tao ay itinuturing na mananagot para sa serbisyong militar, at hanggang sa 20 taon, lahat ng mga lalaki ay ipinag-uutos na pagsasanay upang military negosyo. Sa pamamagitan ng kasaysayan ng sinaunang Greece nakakaalam sandali kapag ang mga Griyego na sumuko sa mga kaaway na walang away.

Metic tinatawag na ang mga tao na nanirahan sa teritoryo ng Athens para sa isang mahabang panahon. Karamihan sa mga madalas, ang mga ito ay ang mga taong mula sa iba pang mga patakaran. Sila ay hindi lamang ay nagkaroon ng karapatang bumoto, ngunit hindi kahit na bumili ng real estate sa lungsod. Mamamayan at metic ay hindi mangakapasok sa legal na kasal, at mga bata mula sa kanilang mga relasyon ay itinuturing na walang ugat. Ang bawat metic kinakailangang kailangang maging isang tagapamagitan, prostate, kung saan dapat makipag-ugnayan sa estado.

Kaya, ang pangunahing bahagi ng patakaran ng populasyon - ang demo, iyon ay, malalayang tao. Ito ay nagbago lamang sa huling taon ng estado, kapag alipin sa maraming mga lungsod ay naging ang nangingibabaw na panlipunan sapin.

Ang mga taong ito, bukod sa iba, ay napapailalim sa isang malaki bilang ng mga iba't ibang mga buwis, na madalas ay nagpunta sa mga pangangailangan ng militar. Bilang karagdagan, sila ay kinakailangan upang maisagawa serbisyo ng militar. Pinalaya ay equated sa kanila, upang bayaran ang parehong buwis. Ang pampulitikang modelo ng Griyego polis sadyang hindi magpapahintulot sa estado na pamahalaan ang mga ganitong tao, tulad ng maaari nilang maging sanhi ng pinsala sa kapangyarihan.

Alipin ay pribado at publiko. Ang huli ay maaaring maging superbisor, bahagi ng ang guards pulis, at klerk na maging executioners. Pribadong mga alipin ay nabuhay nang hiwalay mula sa kanilang mga may-ari. Sa maraming mga paraan, ang tanging indikasyon ng kanilang mga posisyon ay ang upa, na kung saan sila ay binabayaran sa kanyang master. bilanggo ay maaaring makakuha ng pang-aalipin, bata alipin, isang lalaking binili para sa layuning ibang bansa. mahabang aalipin ay buwag sa Solon, na kung saan ay sa harap ng Athens ginagamit tunay aktibong. Bilang na namin ang sinabi, ang ari-arian sa mga alipin ay hindi maaaring maging. Ngunit ito ay hindi nalalapat sa mga tagapaglingkod ng publiko, na maaaring magkaroon ng isang bagay na pagmamay-ari ang mga ito.

Indications ng mga taong ito sa korte ay nagkaroon ng kapangyarihan, ngunit lamang sa kaso na kung saan ang para sa kanila ay ipinagkatiwala Mr. kaya niyang patayin ang kaniyang mga alipin sa anumang oras, at hindi ito ay itinuturing na isang krimen. Para sa pagpatay ng isa pang "ari-arian" umasa fine.

Ano ang nagbigay sa patakaran sa mga mamamayan nito?

Sa mga mahirap beses, ang patakaran ay kinakailangan upang bigyan ang mga mamamayan nito ang lupain upang magbigay ng mga ito na may karapatang mag-angkin alipin. City, iyon ay ang estado, nagkaroon na ang bahala sa pagpapanatili ng pang-ekonomiyang kagalingan ng lahat ng mga naninirahan nito. Sa madaling sabi, ang mga karapatang ito nakukuha mula sa mga pangunahing direksyon ng patakarang panlabas - ang expansion at kolonisasyon, bilang ang mga mamamayan ay patuloy na kailangan ng mga bagong lupain. Para sa mga nadadala ng estado at militar serbisyo cash sahod ito ay inilatag, na kung saan ay nabuo mula sa mga pondo na natanggap sa anyo ng buwis at militar produksyon.

Sa pangkalahatan, ang kasaysayan ng sinaunang Greece sa kadahilanang ito hindi naiiba mula sa parehong panahon sa ibang mga estado.

Ang mga pagtutukoy ng serbisyo sa militar

Ang bawat mamamayan may edad na 17 sa 60 taon ng militar serbisyo isinasaalang-alang (tingnan sa itaas). Rich mga tao nabuo ang kawalerya, at ipinasok sa hanay ng hoplites (mabigat na impanterya). Ang lahat ng mga natitirang ay liwanag impanterya at, sa ilang mga kaso, ang ilaw kawalerya. Ang pagtitiyak ng panlipunang relasyon sa loob ng patakaran ay na ang mga serbisyo sa hukbo at ang milisiya ay hindi lamang kagalang-galang, ngunit din kanais-nais. Citizens ay talagang patriots, pati na rin ng kamalayan na kahit saan ngunit sa kanyang sariling patakaran, sila ay hindi gusto, na ang kanilang mga buhay, pati na rin ang mga buhay ng kanilang mga pamilya at mga mahal sa buhay, ay direktang nakasalalay sa kapakanan at proteksyon ng kanilang sariling estado.

Mga Tampok ng pampulitikang kaayusang

Sa kabila ng malaking bilang ng mga lungsod, ang kanilang mga pampulitikang kaayusan ay medyo pareho. Sa anumang kaso, mayroong mga ilang mga karaniwang ginagamit mga patakaran. Kaya, lahat ng mga bayan ng mga sinaunang Greece ay ang mga sumusunod legislatures:

• Tao Assembly (Apella, eklessiya).
• Collection na puno ng mga senior citizen "honorary miyembro" (Gerousia, Areopago, na kapulungan).
• Hiwalay maaaring piliin ng mga opisyal (mga mahistrado).

Ang Tao Assembly - ang pinaka-demokratikong anyo ng pampulitikang buhay ng lipunan sa oras na iyon - ay sa bawat patakaran. Ito ay dahil sa pagkakaroon ng katawan ng pamamahala upang lubos na mapagtanto ang karapatan ng bawat adult citizen upang lumahok sa mga pampublikong gawain.

Gayunpaman, hindi isa ay dapat ipalagay na loob ng mga patakaran ay kapayapaan at armonya. Iba't-ibang sektor ng lipunan ay isang pare-pareho ang mga pampulitikang pakikibaka, na nagbibigay ng para sa kanilang sarili at ang kanilang mga kinatawan sobra sa timbang sa mga merkado na pumili ng kanilang mga tao sa mas mataas na lupa. Cities of Ancient Greece ay maaaring maging alinman sa oligarkik (Sparta) o demokratiko (Athens).

Hindi laging ang pamamayani ipinaliwanag lamang sa pamamagitan ng intriga: sa patakaran ay maaaring maging isang pulutong ng mga landowners, magsasaka at artisano at mga mangangalakal. Ang mas malakas na ayon sa bilang ng pagma-map ay isang partikular na panlipunan sapin, mas makabuluhang ay itinuturing ang opinyon ng mga kinatawan nito sa mga pulong. Kaya, Corinth ay ang standard kalakalan at craft ng patakaran, habang Sparta ay ukol sa mga pang-agrikultura ng estado. Of course, natukoy namin ang pagbuo ng sinaunang Greece, ito ay mga mangangalakal sa Athens, sa kaibahan sa parehong Sparta may lagi been sa gitna ng pampulitikang buhay ng mga oras, patuloy na pagpepreno at pagtitimpi ang pag-unlad ng kanyang militanteng karibal.

Ang krisis ng socio-pampulitika-aayos

Gamit ang pagtaas ng bilang ng mga alipin at ang pagtaas ng orientation patungo sa labor alipin Griyego lungsod-estado ay transformed sa isang anyo ng pulos alipin lipunan. Bilang isang resulta, maraming mga pribadong magsasaka lang mabangkarote, sa pagiging hindi matiis ang kumpetisyon na may libreng alipin labor. Antique pagmamay-ari ng halos ganap na nagpapasama at nawasak, mga patakaran darating sa mga oras ng krisis. Sa kabila ng ang katunayan na ang karamihan sa mga lungsod ay nakaranas nito kasikatan sa buong V siglo BC, matapos lamang ang 100 taon ay nagsimula ang kanilang napakalaking pagkabulok at lawit sa palasak na pang-aalipin at diktadura.

Kaya, ang mga pangunahing yugto ng pag-unlad ng mga sinaunang Greece hindi naiiba kaysa sa isang bagay na hindi pangkaraniwang: ang paglipat mula sa isang primitive panlipi system upang ang mga komunidad, ang mga Griyego sa wakas ay dumating sa isang modelo ng pag-unlad ng lipunang alipin. Sa pangkalahatan, ito ay kung ano ang sanhi ng pagpapahina ng kanilang bansa.

batas Dragon

Isang indikasyon ng kung ano ang nangyayari ay ang "batas ng dragon." Ang pangalan nito ay malinaw naman nakuha para sa matinding kalupitan ng mga patakaran na ito kasama. Gayunman, sa petsa namin dumating halos lamang ang kanilang mga pangalan. Ito ay kilala na ang isang dragon ay nagpasok ang mga sumusunod:

• Ang lahat ng mga residente ng lungsod na dapat hindi at ay may kakayahang tindig arm, nakatanggap ng lahat ng mga pampulitika at sibil na karapatan.
• Appoints siyam na archons.
• Mula ngayon, ang mga mamamayan ng Konseho inihalal sa pamamagitan ng bunutan, maaari itong ipasok 401 mamamayan.
• Ito ay lubos na mapangalagaan ang makaama panlipunan order.
• Sinumang mamamayan ng utang ay maaaring ngayon maging isang alipin.
• Ang lahat ay may karapatan sa isang mahigpit na kagalitan ng dugo.
• Board Cosmo at Ephebe ay nakatakda.
• Hard property qualification ay legislated para sa admission sa serbisyo sibil.

Ang mga tampok ng Griyego polis hindi halos nagbago sa estado, ang lahat ng mga kasunod na taon.

batas ng Solon

unting nagsimulang ipakilala panloob na kontradiksyon sa harap ni Solon reporma sa lipunan. Sa VII siglo bago kay Kristo ang lahat ng ito ay humantong sa lantarang pagkilos laban sa maharlika. Sa karagdagan, ang tribal aristocracy Matindi makagambala sa mga tao vybivshimsya mga kinatawan ng mga mangangalakal at mga manggagawa. Gusto nilang ma-inaasahan "push" ang kamaharlikaan, na lubhang hampered ang pagpapaunlad ng ekonomiya ng Greece.

Iyon ay kung bakit sa 594 BC, ang mga punong archon inihalal Solon. Siya sinubukan upang maiwasan ang malubhang panlipunang pagbabago, at samakatuwid ay pinanatili ang dangal ng kanilang mga pribilehiyo. Sa pangkalahatan, sa maraming mga tampok ng Griyego polis ay namamalagi sa ang katunayan na ang lungsod sa pamumuno ay sinubukan upang isaalang-alang ang mga interes ng lahat ng mga grupo at panlipunan sapin.

Major reporma

Una, Solon "refinanced" ang mga utang ng mga taong bumagsak dahil sa pagkaalipin na ito. Ang lahat ng utang ay ganap na kinansela. Batas na pinagbabawal ang ekstradisyon ng mga pautang sinigurado ng pagkatao ng borrower almusal. Tinubos sa labas ng mga alipin ng estado ay ibinalik sa kanilang tinubuang-bayan, naibalik nila ang karapatan bilang mamamayan.

Solon nahahati sa mga mamamayan ng lahat ng apat na mga kategorya. Sa pamamagitan ng pagbibigay ng estado ay nagpapahintulot lamang ng mga miyembro ng unang tatlong (ito ay ang pangunahing bahagi ng populasyon ng patakaran ng mga sinaunang Greece), at mga miyembro ng Areopago archons maaari lamang maging mga mamamayan ng unang klase. Ang lahat ng mga tao na belonged sa ika-apat na kategorya, nagkaroon lamang ang karapatan na bumoto sa isang pampublikong pagpupulong.

Sa karagdagan, tulad ng sa Dragon, siya ay inihalal na "Tip apat na", ngunit upang pasukin ito ay walang iba kundi ang mga tao ng unang tatlong mga klase sa pantay na halaga mula sa bawat panlipunan sapin. lupong tagahatol pagsubok ay naka-setup, at ang mga hurado ay maaaring nasobrahan ng lahat ng mga mamamayan, anuman ang kanilang ranggo.

Halos tatlong dekada ng lahat ng mga makabagong-likha ng Solon ay pananatilihin sa puno na, at pagkatapos ay sila ay bahagyang mabago.

Ang reporma ng Cleisthenes

Cleisthenes suportado malaman sa kanyang pakikibaka laban sa diktadura pizistratidov. Ang kanilang mga hari, Gipy bilang isang resulta ay pinatalsik, tyrannical kapangyarihan - buwag, at ang administrasyon ng estado ipinagkatiwala sa Klisfenu. Dahil sa kanyang pagdating katangian ng patakarang Griyego ay undergone makabuluhang pagbabago.

Sa simula ng ika-limang siglo BC, ito ay nagdadala out mga reporma na naglalayong ang tunay na pag-aalis ng ang mga labi ng sistema ng tribo. Ito Cleisthenes buwag ang division ng mga mamamayan sa apat na mga kategorya sa pamamagitan ng pagpasok ng teritoryal na pagkita ng kaibhan. Sa kabuuan mayroong sampung mga kategorya (phyla). Ang bawat isa sa mga ito ay hindi isang pangkaraniwang teritoryal na entidad, at palaging ay binubuo ng tatlong iba: isang-ikatlo ng lungsod, isang-ikatlo ng coastal mga lugar, ang isang ikatlong ng panloob na lupain ng estado. Sa gayon, may malinaw na lilitaw 2/3 at 1/3 ng mga mamamayan ng mga rural na magsasaka. Tritium pinasiyahan demarhi. Kaya upang baguhin ang mga katangian ng ang Griyego polis.

Sa halip na ang "Konseho ng apat na" ay ipinakilala sa pamamagitan ng "The Council of Limang Daang", na binubuo ng 50 tao mula sa bawat phylum. Archons ay buwag, ang kanilang lugar ay kinunan ng strategists board. Kinakailangan para sa klase nangungunang puwesto sa gobyerno ay ganap na mapangalagaan. Ito Cleisthenes ang naging ninuno ng pagtatakwil, "shards ng Hukuman." Sa kanyang kurso, anumang mga mamamayan kung kanino lipunan na mapanganib para sa mga lungsod, ay maaaring pinatalsik mula sa patakaran sa loob ng sampung taon.

Umaasa kami na ang artikulong alam mo, ano ang ginagawa ng bulk ng patakaran ng populasyon, ano ang papel na ginagampanan ng ang pinakalumang lungsod sa kasaysayan ng Laong World.