Icon ng Ina ng Bethlehem. Orthodox icon. banal na mga icon

Isa sa mga pinaka-revered dambana ng Kristiyanismo ay ang icon ng aming Lady ng Bethlehem. kasaysayan nito ay hindi mayaman, ngunit lubos na nakalilito. Ang ilang mga historians ay naniniwala na ito ay isinulat sa Russia. Para sa iba, ito ay ang taga-gawa ng Evangelist Lucas. saint Ito ay nagsulat tatlong mga icon - Constantinople, Ephesus at Jerusalem. Ang huli ay tinatawag na Bethlehem.

Ang kasaysayan ng icon ng aming Lady ng Bethlehem

Marami ang naniniwala na isinulat ni Lucas sa ganitong paraan sa panahon ng buhay ng Birhen, at sa gayon ito ay pinaka-tumpak na nagpapakita kung paano ang Birheng Maria lumitaw. Una Evangelist ay lumikha ng isang icon ng Ina ng Diyos, at pagkatapos ay dalawang higit pa. Ang isa sa kanila siya ay nagpasya upang ipakita ang sarili nito sa Birheng Maria. Ang larawan ng Ina ng Diyos tulad ng, at binasbasan niya sa kanya, ang pagdagdag ng naturang sangpu ng lahat na manalangin, pagtingin sa ito, "sumunod biyaya."

Lucas ay sumulat ng ilang higit pang mga icon, na kung saan sa mga tagapagtatag ng Kristiyanismo itinatanghal authentically. Ito ay pinaniniwalaan na ang ilan sa mga larawan ng Tagapagligtas at ng mga apostol Pedro at Pablo nilikha nito at ang mga ito ay walang ibang kaysa sa karaniwang portrait, sa halip na ang aktwal na isip icon.

Sa 463, ang mga Scita tinangkang sakupin ang kabisera ng Byzantium - Constantinople. Upang magpatulong sa suporta ng Panginoon, sa lungsod sa asawa ng Emperador Theodosius, Eudoxia, ay dinadala sa ang icon ng aming Lady ng Bethlehem. Sa pamamagitan ng kanyang pamamagitan Constantinople nakatapos, at mga Scita retreated. Ito ay ang unang himala ng imahe. Matapos na siya ay inilagay sa Blachernae simbahan. Narito icon nagtutulog para sa isang mahabang oras - tungkol sa 300 taon. Mayroon ding isang bersyon na ang inilipat na larawan ay hindi Valhernsky templo, at sa isa sa mga monasteryo simbahan Odigon, samakatuwid ay ibinigay ang pangalan nito.

Sa 988, ang imahe ay inilipat sa Korsun na pinaka kaloob kay Prince Vladimir, na nakapasa ito sa Novgorod Saint Sophia Cathedral. Sa bahay na ito, siya ay tungkol sa 400 taong gulang.

Ang alamat tungkol sa mga icon

Ang icon na ito ay isa ring napaka-kagiliw-giliw na alamat. Ayon sa alamat, ang icon ay hindi lamang dinadala sa Russia, at nagsilbi bilang isang patronizing banal na alaala para sa mga anak na babae ng Byzantine Emperor Constantine Porfirorodnogo - Anna. Ang larawan na ito ay dapat na protektahan sa kanya sa landas ng Chernihiv rehiyon mula sa Constantinople. nagpunta ako sa Anna para sa kaniyang magiging asawa. Pagkatapos ang icon at ang pangalan nito "Hodegetria", na ang ibig sabihi'y "Putevoditelnitsa".

Mga tampok ng imahe

Ang isang kawili-wiling katotohanan ay maaaring ituring na ang icon ng aming Lady ng Bethlehem - ang tanging paraan na kung saan ang Virgin ngumiti. Reese sa icon ng damit ay gawa sa Princess Elizabeth Romanova (1864-1918 gg.), Christian martir. Ito ay pinaniniwalaan na siya ay nagbigay sa icon na ito upang Bethlehem. Mayroon ding isang alamat na ang sakit prinsesa siya'y gumaling, ay dumalangin sa harap imahe na ito.

Ang sanggol na si Kristo ay inilarawan sa icon na may hawak sa kanyang kamay ang isa sa mga simbolo ng hari o reyna kapangyarihan - kapangyarihan. Ang kanyang iba pang mga kamay itataas sa biyaya. Virgin sarili tumutukoy kay Cristo. Ito ay pinaniniwalaan na sa ganitong paraan ito ay sinusubukan upang sabihin na ang kanyang anak na si Jesus - Way of Life.

Features "Hodegetria" ng mga imahe

Ang lahat ng Katoliko at Orthodox icon na kung saan ang Ina ng Diyos ay tumutukoy kay Hesus, na tinatawag na "Hodegetria". Sa lahat ng mga imahe ng Birhen Maria ay ipinapakita nakaupo at may hawak na sa kanyang mga bisig ang sanggol Jesus. Gayunman, siya din humahawak ng isang bagay sa kanyang kamay. Karaniwan ito ay hindi kapangyarihan, tulad ng sa Bethlehem icon (kahit na ito ay naging ang prototype para sa lahat ng "Hodegetria" ng mga imahe), at isang mag-scroll o aklat. Ito ay tumutugon sa iconographic kalarawan ng Cristo bilang Pantocrator, ibig sabihin, na Makapangyarihan sa lahat. Karaniwan, ang Mapalad Virgin ay portrayed sa paraan sa baywang. Subalit, may mga icon ng Hodegetria kung saan ang Virgin ay nakasulat oplechno o patayo. Ang pangunahing tampok ng mga imahe ng iconographic i-type ang ay na sa gitna ng komposisyon ay si Kristo mismo, hindi ang kanyang ina.

Nasaan ang icon ngayon!

Bethlehem icon ng Ina ng Diyos, ang halaga ng kung saan, tulad ng nakita namin out - ang pagsamba ng mga banal na sanggol, hindi ang aktwal na babaing nanganak ng sanggol sa kanya sa sandaling ito ay pa rin sa Bethlehem, sa Basilica of the Nativity. Manalangin maaari itong maging sa pasukan sa yungib, kung saan siya isang beses ay ipinanganak Iisus Hristos kanyang sarili. Ang imahe ay inilagay sa isang sahig na gawa sa Kyoto at ito ay sa kanang pader. Bawat taon, mga Pilgrim mula sa buong mundo kawan sa Bethlehem upang sambahin ang mapaghimalang imahen.

Paano upang manalangin, na nakatayo sa harap ng isang icon?

Sa ilang mga kaso, maaari itong makatulong upang Bethlehem icon ng Ina ng Diyos? Panalangin ng ito ay binibigkas sa kaso ng mga bata karamdaman. Maaaring hilingin sa Birhen at isang adult na pagpapagaling. Of course, ang mga salitang kailangan mong sabihin mula sa puso at may malalim na pananampalataya. Tulad ng anumang iba pang mga imahe ng Birhen Maria, ang icon na ito ay maaaring makatulong at mga taong hindi pa, ngunit nais kong magkaroon ng mga bata. Ang ilang mga espesyal na panalangin Bethlehem icon ay hindi umiiral. Maaari mo lang magtanong para sa kanyang pamamagitan sa kanilang sariling mga salita. Gayundin sa kasong ito na angkop at karaniwang panalangin sa Mahal na Birhen - "Aba Ginoong Maria, Hail ...".

Ano ang akathist?

Akathist icon ng Ina ng Diyos, o anumang iba pang - ay isang espesyal na himno, ginanap sa simbahan sa karangalan ni Kristo, banal, atbp Kung hindi mo maaaring umupo sa kanyang pagbigkas ... Ang unang himno luwalhatiin ang Banal na Birhen. Sila ay nakasulat sa wikang Griego, at inihanda ayon sa mga tiyak na mga patakaran. akathist istraktura ay napaka-kagiliw-giliw na: pagkatapos ng unang stanza alternately labindalawang malaki at labing dalawang maliit.

Ang kuwento ng Orthodox icon ng mundo at sa Russia

Bilang na nabanggit, ito ay pinaniniwalaan na ang unang larawan ay isang maginoo portrait ng Tagapagligtas, Birhen, ang mga apostol at mga banal. Ang pinakaluma icon Kristiyano ay itinuturing na Banal na Mukha. Ayon sa alamat, ang artist Ananya nagpasya upang ipinta ang larawan ni Cristo pastor samantalang tinuturuan niya ang bayan sa Jerusalem. Gayunpaman, siya ay ganap na ay hindi gumagana, pati na ang expression ng mukha ng Tagapagligtas ay patuloy na nagbabago. Nakakakita na ang artist ay mapataob, si Cristo ay di-umano'y tinanong para sa tubig, hugasan ang kanyang at kinuskos ang kaniyang mukha na may isang tuwalya, na mahimalang ipinahayag at imahe nito.

Ang unang mga icon ay nilikha upang gawing mas madali para sa mga tao upang makipag-usap kay Hesus, ang kanyang Ina at ang mga banal sa espirituwal na antas. Byzantine tradisyon ng pagsusulat imahe kumalat sa buong mundo. Icon ay malinaw at malapit sa mga tao, na nagsalita ganap na iba't ibang wika. Sinaunang paraan na tinatawag na "Bibliya para sa mga hindi nag-aral." Para sa mga imaheng ito medyebal tao na hindi maaaring basahin, maaari akong pag-aralan ang kasaysayan ng buhay ni Kristo, ang kanyang mga apostol at ang mga Kristiyano banal.

Rus ikonograpia din ay dumating mula sa Byzantium matapos ang ampon ng Kristiyanismo sa 988. Hanggang sa katapusan ng ikalabimpito siglo, ito ay naging batayan ng sinaunang sining. Fashion sa sekular na mga kuwadro na gawa ay nagsimulang kumalat sa ating bansa lamang panahon ng paghahari ni Peter the Great.

Russian masters nagturo ng mga Griyego inanyayahan upang ipinta ang Russian Kristiyano simbahan. Tagapagtatag ng unang pulos pambansang paaralan ng icon pagpipinta ay ang Metropolitan Hilarion, na tinatawag na para sa mga pastor at parishioners sa paglikha ng kanyang Slavic relihiyosong kultura batay sa Kristiyanismo ay nagmula sa Byzantium. Ang unang Russian mga icon ng mga banal, mga apostol, at ang Tagapagligtas ng Birhen ay monumental Byzantine, nagkaroon ng isang malaki at madilim na iba't ibang kulay.

banal na mga icon

Sa una, Russian icon pa rin ay sumusunod sa kuwento ng Byzantine icon. Gayunpaman, na ang pagpasa ng oras sa Russia lumitaw at ang kanilang mga banal. At kasama ng mga ito, at mga icon na kumakatawan sa mga ito. Isa sa mga pinakamaagang bakal imahe ng Boris at Gleb, Russian prinsipe pinatay ng kanyang kapatid Svyatopolk para sa mga paniniwalang Kristiyano. Ito ang nangyari sa krimen sa 1015 sa panahon ng digmaang sibil. Ang mga prinsipe at ang naging unang canonized Russian mga banal. Sa ngayon, Boris at Gleb itinuturing makalangit na protektor ng mga pinuno ng Russian lupain.

Mapaghimalang Icon ng Ina ng Diyos

Bilang karagdagan sa Bethlehem, may mga iba pang mga icon ng Ina ng Diyos, sa presensya ng kung saan may mga lahat ng uri ng himala. Sa katunayan, maraming mga naturang larawan. Sa "nabubulok" mapaghimala icon ng Ina ng Diyos ay maaaring ibinigay bilang isang halimbawa. Sa sandaling ito ay ukol sa isa sa mga Russian marangal na pamilya. Nito huling may-ari nagpunta buwal, hugasan down na may kalungkutan at ay sa ang mamingit ng kamatayan. Gayunpaman, pagkatapos nagdarasal na may katapatan sa isang icon, nakuha niya ng tulong. Ang kanyang anak na babae na rin na may-asawa. Ang nagpapasalamat ama nagbigay daan sa isang lokal na simbahan.

Ang isa ay hindi dapat kalimutan ang tungkol sa ang icon ng Iberian Ina ng Diyos, ang santuwaryo Iver monasteryo sa Bundok Athos. Ang larawan na ito ay isa sa mga opsyon Odigitrii. Bago ito ay lamang ng isang malaking bilang ng mga makahimalang pagpapagaling. Itinuturing bilang mapaghimalang icon ng Ina ng Diyos "Umamo My Sorrows", "Magandang-loob" Thivinskaya at marami pang iba.

Mirotochenie icon ng Birhen

Ito ay kilala na ang imahe ng Birhen ay madalas na pag-stream mira. Iyon ay, sa ibabaw ng mga icon ay lumilitaw sa kanilang sarili droplets ng madulas na substansiya, katulad ng mga banal na mundo, na ginagamit para sa bautismo. Upang ipaliwanag ito kababalaghan gagastusin ang mga katangian ng kahoy dagta ay simpleng imposible, dahil mayroong katibayan mirotocheniya kahit ordinaryong papel photocopies ng mga larawan. Very madalas ito kababalaghan portends anumang problema. Sa partikular, sa kaso kung ang icon ay hindi tumagas mabangong langis bilang isang pulang likido, tulad ng dugo o transparent, katulad ng mga luha.

Icon ng Ina ng Bethlehem at iba pang mga katulad na imahe - hindi lamang ang pinaka-mahalagang mga Kristiyano shrines, ngunit din ay gumagana ng sining, na kung saan ay ng mga dakilang makasaysayang halaga. Karamihan sa mga imaheng ito ay nagpapanatili ng maraming mga lihim at misteryo. Marahil sa ibang historians ay magagawang upang malutas ang mga ito.