Di demokratikong rehimen: konsepto, mga uri. Totalitaryo at awtoritaryan pampulitika rehimen

Di demokratikong regimes nabibilang sa awtoritaryan at totalitaryan. Kinakatawan nila ang estado batay sa panuntunan ng isang diktador o namumuno ng isang nakahiwalay na mga piling tao. Sa naturang mga bansa, mga ordinaryong tao ay hindi maaaring magpunyagi presyon sa mga awtoridad. Sa pamamagitan ng di-demokratikong rehimen na nauugnay sa maraming mga digmaan, terorismo at iba pang mga horrors ng despotismo.

Mga Tampok ng totalitarianism

Ang anumang di-demokratikong rehimen deprives ang mga tao ang pinagmulan ng estado kapangyarihan. Sa isang bansa na may tulad na isang control sistema ng mga mamamayan para sa pinaka-bahagi ay hindi maaaring makagambala sa affairs ng estado. Sa karagdagan, ang mga tao na ay hindi nabibilang sa mga piling tao, ay deprived ng mga karapatan at mga kalayaan. Non-demokratikong rehimen ay nahahati sa dalawang uri - totalitaryo at awtoritaryan. Hindi rin ay anumang iba pang mga kaso, de facto demokrasya ay hindi umiiral. Ang lahat ng mga administrative mapagkukunan at kapangyarihan puro sa mga kamay ng isang tiyak na grupo ng mga tao, at sa ilang mga kaso lubos na isang tao.

Ang pangunahing batayan kung saan rests ang totalitaryo non-demokratikong rehimen - ang figure ng lider, na karaniwang nagdudulot ng isang malakas na grupo (ang partido, militar, atbp ...). Power sa gayong kalagayan ay ginanap hanggang kamakailan dahil sa anumang paraan. Na may kaugnayan sa paggamit ng publiko kabilang ang karahasan. Kasabay nito ang totalitaryo pamahalaan ay sinusubukan upang lumitaw lehitimo. Upang gawin ito, ang mga rehimeng humingi ng mass panlipunang suporta dahil sa ang propaganda, ideolohiya, pulitika at pang-ekonomiyang epekto.

Sa ilalim ng totalitarianism deprived ng kanilang civil society pundasyon at kasarinlan. Kanyang mahalagang mga pag-andar sa maraming paraan ogosudarstvlivaetsya. Totalitaryo Party ay palaging hinahangad na pumasok sa anumang kaayusan ng komunidad - mula sa mga munisipal na awtoridad upang ang artistikong bilog. Kung minsan ang mga eksperimentong ito ay maaaring kahit na makakaapekto sa personal at intimate buhay ng tao. Sa katunayan, ang buong bayan ay maliit na cogs sa isang malaking machine sa naturang sistema. Di demokratikong rehimen basag down sa anumang mga mamamayan sa pagtatangka upang makagambala sa kanyang kabuhayan. Totalitarianism gumagawa ng mga posibleng reprisals hindi lamang laban sa mga ordinaryong tao, kundi pati na rin laban sa mga diktador nilapitan. Ang mga ito ay kinakailangan upang palakasin at mapanatili ang kapangyarihan, tulad ng pana-panahon na-renew takot mapigil ang iba sa bay.

propaganda

Ang isang tipikal na totalitaryo lipunan ay may ilang mga katangian. Ito ay nakatira sa ilalim ng isang-party system ng pulisya control, ang monopolyo ng impormasyon sa pamamagitan ng media. Ang isang totalitaryo estado ay hindi maaaring umiiral nang walang malawakang kontrol sa mga pang-ekonomiyang buhay ng bansa. Ang ideolohiya ng pamahalaan na ito, bilang isang patakaran, ay Yutopyan. Ang nakapangyayari piling tao ay gumagamit ng mga islogan tungkol sa dakilang hinaharap exclusivity ng kanyang mga tao at ang mga natatanging misyon ng pambansang pinuno.

Ang anumang di-demokratikong rehimen ay kinakailangan upang gamitin sa kanilang propaganda na imahe ng kaaway laban kanino siya fights. Opponents ay maaaring dayuhang imperyalista, demokrata, pati na rin ng kanilang sariling mga Hudyo, kulak at magsasaka gayon. E. Ang mga kaaway at mga peste tulad ng kapangyarihan ay nagpapaliwanag ang lahat ng kanilang mga kabiguan at panloob na disorder sa lipunan. Ang ganitong retorika ginagawang posible upang magpakilos mga tao upang labanan ang invisible at tunay na mga kaaway, distracting ang mga ito mula sa kanilang sariling mga problema.

Halimbawa, ang pulitikal na estado rehimen ng USSR ay patuloy na sumangguni sa ang paksa ng mga kaaway sa ibang bansa at sa loob ng hanay ng Sobiyet mamamayan. Sa Unyong Sobyet iba't ibang mga pagkakataon nakipaglaban sa burgesya, sa kanilang mga fists, cosmopolitan peste sa produksyon, mga espiya at maraming mga banyagang kaaway. Nito "kasikatan" totalitaryo lipunan sa USSR umabot sa 1930s.

pagkapangunahin ng ideolohiya

Ang aktibong kapangyarihan ay paglagay presyon sa kanilang ideological mga kaaway, ang mas malakas ang pangangailangan para sa isang one-party system. ito ay nagbibigay-daan lamang sa iyo upang lipulin ang anumang diskusyon. Power ay tumatagal ang form ng isang vertical, kung saan ang mga tao "mula sa ibaba" ubod-ingat na maglangkap ang susunod na pangkalahatang linya ng partido. Sa anyo ng mga pyramid mayroong isang partido ng mga Nazi sa Germany. Hitler na kailangan ng isang epektibong kasangkapan na maaaring ipatupad ang mga ideya ng Fuhrer. Ang Nazis ay hindi tumatanggap ng anumang alternatibo sa sarili nito. Sila ay ruthlessly dealt sa kanyang mga opponents. On Nakuha ang pampulitikang larangan ng bagong pamahalaang ito ay maging mas madali upang isagawa ang kanyang kurso.

Diktadura - ito ay una ng isang ideological proyekto. Makapangyarihang pinuno maipaliwanag ang patakaran nito ng siyentipikong teorya (bilang mga komunista makipag-usap tungkol sa mga pakikibaka ng klase), o mga batas ng likas na katangian (tulad ng mga Nazi Nagtalo, nagpapaliwanag ang mahalaga kahalagahan ng mga Aleman Nation). Totalitaryo propaganda ay madalas na sinamahan ng pampulitikang edukasyon, entertainment at mga aksyong masa. Ang mga ay ang Aleman na ilaw na sulo processions. At ngayon ang pagkakatulad likas na taglay ng parada sa North Korea at carnivals sa Cuba.

cultural policy

Classic diktatoryal rehimen - isang rehimen ay ganap na subordinated sa kultura at pagsasamantala ng ito para sa kanilang sariling mga layunin. Sa totalitaryo bansa ay karaniwan monumental architecture at mga monumento ng mga lider. Cinema at panitikan ay inilaan upang umawit ang imperyal order. Sa mga naturang gawain ay hindi maaaring sa prinsipyo maging isang pintas ng umiiral na pagkakasunod-sunod. Sa mga libro at mga pelikula lamang nagha-highlight ang lahat ng mabuti, at ang pangako ng "ang buhay ay naging mas mahusay, buhay ay naging merrier" sa mga ito ay mahalaga.

Takot sa isang coordinate system laging nagpapatakbo sa malapit kasabay ng pag-promote. Kung wala ang ideological make-up tumabang ang napakalaking epekto sa populasyon. Kasabay nito, at ang pagsulong mismo ay hindi magagawang ganap na nakakaapekto sa mga mamamayan na walang regular na alon ng takot. Totalitaryo pampulitikang rehimen ng estado ay madalas na pinagsasama ang dalawang konsepto. Sa kasong ito, ang pagkilos ng pananakot ay naging isang sandata ng propaganda.

Karahasan at expansion

Totalitarianism ay hindi maaaring umiiral nang walang mga ahensiya ng pagpapatupad ng batas at ang kanilang pangingibabaw sa paglipas ng lahat ng aspeto ng lipunan. Gamit ang kasangkapan, ang mga awtoridad ay ayusin ang isang ganap na kontrol sa mga tao. Sa ilalim ng malapit na pangangasiwa ay ang lahat ng bagay mula sa hukbo at pag-aaral sa sining. Hindi kahit na interesado sa kasaysayan ng tao ay magkaroon ng kamalayan ng mga Gestapo, NKVD, Stasi at ang kanilang mga nagtatrabaho pamamaraan. Para sa kanila, ito ay nai-nailalarawan sa pamamagitan ng karahasan at kabuuang pangangasiwa ng mga tao. Sa kanilang arsenal nasasalat palatandaan ng isang makademokrasiya rehimen: secret pag-aresto, tortyur, mahabang bilangguan. Halimbawa, sa USSR itim na funnel at kumatok sa pinto naging isang simbolo ng buong ng pre-war panahon. "Para sa pag-iwas sa" takot ay maaaring maidirekta kahit tapat na populasyon.

Totalitaryo at awtoritaryan na pamahalaan ay madalas na may gawi na teritoryal expansion patungo sa kanyang mga kapitbahay. Halimbawa, ang right-wing regimes ng Italya at Alemanya, nagkaroon ng isang buong teorya tungkol sa "mahahalagang pangangailangan" space para sa hinaharap na pag-unlad at kasaganaan ng bansa. Ko iniwan ang ideyang ito ay disguised bilang isang "pandaigdigang rebolusyon," pagtulong sa mga proletaryado ng ibang mga bansa, at iba pa. D.

authoritarianism

Sikat explorer Huan Lints naka-outline ang mga pangunahing katangian ng isang awtoritaryan rehimen. Ito ay isang limitasyon ng pluralismo, ang kakulangan ng isang malinaw na paggabay ideolohiya at ang mababang antas ng mga tao paglahok sa mga pampulitikang buhay. Pagsasalita lang, na authoritarianism ay maaaring tinatawag na isang malumanay na form ng totalitarianism. Ang lahat ng mga uri ng mga di-demokratikong rehimen, ngunit may iba't ibang grado ng pagiging liblib mula sa demokratikong prinsipyo pamamahala.

Sa lahat ng mga tampok ng authoritarianism key ay tiyak ang kakulangan ng pluralismo. Sidedness tinanggap maaaring umiiral lamang talaga view, na maaaring maayos sa batas. Paghihigpit lalo na makakaapekto sa malalaking grupo ng interes at mga asosasyon pampulitika. Sa papel, maaari silang maging napaka-blur. Halimbawa, authoritarianism admits sa pagkakaroon ng "independent" ng mga partido na pamahalaan, na kung saan ay talagang isang papet, o hindi mahalaga upang maapektuhan ang katotohanan ng ang sitwasyon. Ang pagkakaroon ng mga naturang surrogates - isang paraan upang lumikha ng isang hybrid mode. Maaari niyang maging isang demokratikong showcase, ngunit ang lahat ng kanyang mga panloob na mekanismo gumana ayon sa pangkalahatang linya, na tinukoy sa itaas at karaniwan.

Kadalasan authoritarianism ay lamang ng isang stepping bato sa ang daan sa totalitarianism. State kapangyarihan ay depende sa kalagayan ng mga institusyon ng estado. Totalitarianism ay hindi maaaring binuo magdamag. Upang lumikha ng tulad ng isang sistema, ito ay tumatagal ng ilang oras (mula sa ilang mga taon sa mga dekada). Kung ang pamahalaan ay embarked sa ang pangwakas na "crackdown", pagkatapos ay sa ilang mga punto ito ay pa rin awtoritaryan. Gayunpaman, tulad ng mga legal na pagpapatatag ng totalitaryo order ay magiging mas at higit pa mawala ang mga tampok na ito kompromiso.

hybrid regimes

Kapag ang isang awtoritaryan sistema ng pamahalaan ay maaaring mag-iwan ng mga labi ng mga civil society o ilan sa mga elemento nito. Gayunpaman, labag sa ito pangunahing pampolitikal tulad ng kahulugan umasa lamang sa sarili nitong hierarchy at hiwalay sa pangkalahatang populasyon. Sila ay ang kanilang mga sarili at mamamahala sa kanilang sarili mabago. Kung mamamayan at tanungin ang kanilang mga opinyon (eg, sa anyo ng mga plebisito), pagkatapos ito ay tapos na "para sa show" at lamang upang gawing lehitimo ang nai-itinatag order. Awtoritaryan estado ay hindi kailangan ng isang mobilized populasyon (na taliwas sa isang totalitaryo sistema), dahil walang isang matatag na ideolohiya at lakit takot ang mga taong ito ay maaga o huli dumating out laban sa mga umiiral na system.

Ano pa ang ibang demokratikong at di-demokratikong rehimen? At sa parehong mga kaso diyan ay ang sistema ng halalan, ngunit sitwasyon nito ay lubos na naiiba. Halimbawa, ang rehimeng pulitikal US nakasalalay sa buong kalooban ng mga mamamayan, habang nasa awtoritaryan sistema ang halalan ay isang pagkukunwari. Masyadong malakas na pamahalaan ay maaaring gumamit ng administrative resources upang makamit ang ninanais na mga resulta sa mga reperendum. At sa pampanguluhan o parlyamentaryo halalan, siya ay madalas resorted sa pagkayod sa pulitikal na larangan, kapag ang mga tao ay binibigyan ng pagkakataon na bumoto para sa "right" na kandidato. Sa kasong ito, ang mga katangian ng proseso ng halalan ay naka-imbak sa labas.

Kapag awtoritaryan ideolohiya ng sariling maaaring mapalitan sa pamamagitan ng mga tuntunin ng relihiyon, tradisyon at kultura. Sa pamamagitan ng mga phenomena mode gumagawa mismo lehitimo. Ang diin sa tradisyon, hindi gusto ng pagbabago, pagkakonserbatibo - lahat ng ito ay katangian para sa anumang bansa ng ganitong uri.

Ang militar junta at ang diktadura

Authoritarianism - pangkalahatang konsepto. Para sa ito ay posible upang magsagawa ng isang iba't ibang mga control systems. Kadalasan sa seryeng ito natutugunan nito ang militar-burukratikong estado, na kung saan ay batay sa isang militar diktadura. Para sa tulad ng isang government nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng ideolohiya. Ang naghaharing koalisyon ay isang alyansa ng militar at burukrata. US rehimen pampulitika, tulad ng anumang iba pang demokratikong bansa, isang paraan o sa iba pang konektado sa mga malakas na mga grupo. Gayunpaman, sa isang sistema na pinamamahalaan ng demokrasya, hindi ang militar o ang mga burukrata may hawak na isang dominanteng magandang posisyon.

Ang pangunahing layunin ng awtoritaryan rehimen sa itaas-inilarawan - sa crush ang aktibong populasyon, kabilang ang mga kultural, etniko at relihiyon minorities. Sila ay maaaring magpose ang isang potensyal na panganib sa mga diktador, dahil mayroon silang mas mahusay na self-organisasyon kaysa sa iba pang mga naninirahan sa bansa. Sa militar awtoritaryan estado ang lahat ng mga post ay inilalaan ayon sa militar hierarchy. Ito ay maaaring maging isang diktadura ng isang tao, at isang military junta binubuo ng nakapangyayari pili (gayong ang junta sa Greece sa 1967-1974.).

Corporate authoritarianism

Sa corporate system para sa mga di-demokratikong rehimen ay may posibilidad na may hawak na representasyon sa kapangyarihan ng ilang mga pangkat ng interes. Ang ganitong kalagayan arises sa mga bansa kung saan pagpapaunlad ng ekonomiya ay umabot na ng ilang mga tagumpay, at ang kumpanya ay interesado sa pakikilahok sa pampulitikang buhay. Corporate authoritarianism - ay isang lugar sa pagitan ng isa-party na panuntunan at ang mass party.

Ang limitadong representasyon ng mga interes ay ginagawang madali na mapapamahalaan. Rehimen, batay sa isang tiyak na panlipunan layer, maaari mang-agaw ng kapangyarihan, sa parehong oras na nagbibigay sa handouts sa isa o higit pang mga pangkat. Ang ganitong kalagayan ang umiiral sa Portugal sa 1932-1968 gg. kapag Salazar.

Ang mga pangkat na panlahi at kolonyal na authoritarianism

Isang natatanging anyo ng authoritarianism lumitaw sa ikalawang kalahati ng XX siglo, kapag maraming mga kolonya ng bansa (lalo na sa Africa) nagkamit pagsasarili mula sa kanilang kolonyal na kapangyarihan. Sa ganitong lipunan, ito ay pinangalagaan at ang mababang antas ng mga tao welfare. Iyon ay kung bakit ang post-kolonyal na authoritarianism doon ay itinayo "mula sa ibaba". Key posisyon nakuha piling tao, na kung saan ay may ilang mga pang-ekonomiyang mga resources.

Suporta para sa mga naturang rehimen ay naging mga islogan ng pambansang kasarinlan, na kung saan dwarfs anumang iba pang mga panloob na mga problema. Para sa kapakanan ng mga haka-haka pagsasarili sa ugnayan nito sa dating metropolitan populasyon ay handa na upang bigyan ng awtoridad ang anumang levers pamahalaan. Ang sitwasyon sa mga lipunan, ang mga tradisyon ay nananatiling masikip, ito suffers mula sa kababaan ng uri complex at sumasalungat sa mga kapitbahay.

Ang isang hiwalay na form ng authoritarianism ay maaaring tinatawag na tinaguriang mga pangkat na panlahi o etniko demokrasya. rehimen na ito ay maraming mga tampok ng isang libreng estado. Mayroon itong proseso ng halalan, ngunit ang mga halalan ay pinahihintulutan kasapi lamang ng isang partikular na etniko sapin, habang ang magpahinga ng ang mga naninirahan sa bansa thrown sa tubig pulitika. Ang posisyon ng rogue o nakapirming de jure o de facto. Inside may pribilehiyo grupo sinusunod tipikal na competitive demokrasya. Gayunpaman, ang mga umiiral na hindi pagkakapantay-pantay ng karera ay isang pinagmulan ng panlipunang pag-igting. Hindi patas ratio ay pinananatili sa pamamagitan ng puwersa ng estado at ang mga administrative resources. Ang pinaka-napakatingkad halimbawa ng mga pangkat na panlahi demokrasya - ang mga kamakailan-lamang rehimen sa South Africa, kung saan apartheid ay ang pangunahing patakaran.