Ang pagiging isang alagad ni Plato, Aristotle na ginugol dalawampung taon sa kanyang Academy. Gayunman, ang ugali ng pag-iisip nang nakapag-iisa na humantong sa ang katunayan na sa katapusan ng pilosopo ay nagsimulang dumating sa kanilang sariling konklusyon. Sila ay may kakaibang marka mula theories ng guro, ngunit ang katotohanan ay mas personal attachment na nagbigay ng kilalang kasabihan. Sa katunayan, paglikha ng mga pundasyon ng modernong European agham at lohikal na pag-iisip, pilosopo at nakikilala sa larangan ng sikolohiya. Ano ang sinulat ni Aristotle tungkol sa kaluluwa, ay nag-aaral pa rin ngayon sa high school.
Una sa lahat, isang palaisip ay naniniwala na ang mga ito ng elemento ng iisip ng tao ay may isang dual kalikasan. Sa isang banda ito ay materyal, at sa kabilang - ay banal. Isinulat ng isang espesyal na treatise "On ang kaluluwa", Aristotle naka-focus sa ang paksa sa kanyang iba pang mga gawa. Kaya maaari naming sabihin na ang problema ay isa sa mga sentral na mga problema sa kanyang pilosopiko sistema. Ito ay kilala na ibinahagi niya ang lahat ng bagay na umiiral sa dalawang bahagi. Unang - ito ay physics, iyon ay, ang materyal na mundo. Ang pangalawang - ang lupain ng mga diyos. Tinawag niya itong metapisika. Ngunit kapag sinubukan namin upang maunawaan kung ano naisip Aristotle tungkol sa kaluluwa, nakita namin na mula sa kanyang pananaw ng parehong mga mundo magkaroon ng epekto sa pag-iisip.
Ang isang libro sa paksa, ang pilosopo nahahati sa tatlong bahagi. Sa unang siya ay pinag-aralan ng parehong pag-iisip tungkol sa kaluluwa ng kanyang predecessors. Ngunit sa ikalawang bahagi ng kaniyang pakikitungo sa mga problema sa detalye, sa batayan ng kanilang mga lohikal at sistematiko diskarte. Narito siya dumating sa konklusyon na ang kaluluwa - ito ay ang praktikal na pagsasakatuparan ng ang posibilidad ng natural na katawan upang mabuhay ( "entelechy"). Samakatuwid, ito ay tangkilikin ng lahat ng mga nilalang - at ang mga halaman, mga hayop at mga tao. Gayundin - Aristotle mused tungkol sa kaluluwa - bilang ang kakanyahan ng lahat ng mga bagay ay ang form, ang kakayahan upang mabuhay ay maaaring inilarawan sa parehong paraan.
Ngunit sa pagitan ng iba't ibang mga uri ng "body entelechy" mayroong isang pagkakaiba. Halaman at hayop na kaluluwa ay hindi maaaring umiiral nang walang anumang bagay o sa labas nito. Isip ay hangga't maaari upang alamin ang pagkakaroon ng buhay. Ang hindi aktibo kaluluwa ay nailalarawan sa pamamagitan ng kakayahan upang kapangyarihan. Kaya ang halaman ay maaaring bumuo. Ang kaluluwa hayop ay may kakayahan at ang kakayahan upang pakiramdam at touch. Ito sensuality likas na taglay ng isang mas mataas na antas ng pag-unlad. Ngunit may isang ikatlong uri ng buhay form, tulad ng Aristotle ay nagsalita ng kaluluwa. Ito ay likas na taglay lamang ang nararamdaman tao'y. Dapat nilang magagawa upang makipag-usap at sa tingin.
Sa katunayan, ang pilosopo ay naniniwala na ang isang tao ay may tatlong mga kaluluwa. Siya ay may parehong aktibo at halaman form. Hindi tulad ng Plato, Aristotle argues na ang pagkakaroon ng mga kaluluwa sa tao ay konektado sa bagay na ito, at ang kanilang kondisyon ay direktang nakasalalay sa katawan. Gayunpaman, ang mga form ay may kanilang sariling hierarchy. Higit sa lahat sa kanila dominado ng rational kaluluwa. Siya, masyadong, ay "entelechy", ngunit hindi sa katawan, tulad ng ito ay kabilang sa walang hanggan. Pilosopo, ay nagpapahiwatig na ang naturang kaluluwa ay hindi namamatay, dahil doon ay sa katunayan ng isang uri ng "mas mataas na form" na maaaring umiiral bukod sa bagay na ito, at sa pangkalahatan ay hindi dumating sa contact sa mga ito. At ito ay - Diyos. Samakatuwid ang rational kaluluwa ay kabilang sa metapisika. Ang kakayahang salamin ay maaari at dapat na hiwalay mula sa katawan. Paghahanap ng mga ito ay gumagawa ng mga shower Aristotle. Buod ng eponymous treatise nabasa mo sa artikulong ito.