Social space: kahulugan, mga katangian at pag-andar

Sa sandaling unang bahagi ng mga kawani na tao ay nagsimulang magkaisa upang gawing mas madali upang mabuhay at manghuli mas ligtas, sila ay sinimulan upang lumikha ng isang social space. Society sa oras na iyon mismo ay hindi, lahat ng tao pag-aari ng anumang mga tribo o pamilya, ang pinuno ng na maaaring maging ang pinuno (ang pinakamahusay na mangangaso) o salamangkero.

Gamit ang pag-unlad ng sangkatauhan at kumalat ito sa planeta nabuo ng isang bagong form ng panlipunang relasyon sa pagitan ng mga tao.

uri ng space

Sa mundo mayroong dalawang uri ng mga puwang:

• pisikal, na kung saan ay isang layunin na paraan ng tunay na sangkap at maaaring umiiral kahit na sa kawalan ng sibilisasyon;
• sosyal na puwang - ay isang produkto ng ang relasyon sa pagitan ng mga tao at ang mga halaga na silang lumikha, parehong materyal at espirituwal.

Pag-aralan ang ikalawang uri ay maaari lamang maging mula sa isang posisyon ng pagbubuo ng kasaysayan ng mundo ng sangkatauhan bilang bahagi ng pang-ekonomiya, pananalapi at temporal lugar kung saan ito naganap. Halimbawa, ang pag-unlad ng panlipunang puwang sa panahon ng primitive lipunan naganap masyadong mabagal, kahit na ang uri ng komunidad na umiiral para sa mga libo-libong taon.

Ang pag-aaral ng mga nakapaligid na mundo na materyal para sa mga tao ay palaging na kaugnay sa unti-unting pag-unlad ng lugar at ang mga epekto sa kanyang trabaho natupad sa pamamagitan ng, halimbawa, pangangaso, pangingisda, pagbuo ng primitive Tirahan, domestikasyon ng ligaw na hayop.

Ang lahat na nagawa sa pamamagitan ng mga tao sa buong kasaysayan ng sangkatauhan, mayroon itong epekto sa pisikal na espasyo, ang pagpapabuti at pagpapalawak ng social.

Social na puwang sa lipunang alipin

Primitive tao na natipon sa mga komunidad at mga tribo, na batay sa pagkakamag-anak o iba pang mga relasyon. Kadalasan ang mga ito ay hindi kahit na magkaroon ng kamalayan na bukod sa mga ito doon ay anumang pisikal na espasyo nakatira sa pamamagitan ng ibang mga tao.

Ito ay dahil sa kanilang paghihiwalay at takot na mag-iwan ang kanilang mga teritoryo ng mga social space ng system ay binuo upang dahan-dahan. Gamit ang pagdating ng klase ng mga pagkakaiba sa buhay ng mga tao ay nagsimulang upang palawakin ang zone, ay nagsimulang upang bumuo ng mga bayan at mga nayon, magdeklara ng giyera sa paglipas ng lupa at mga alipin.

Kasabay nito ang lahat ng mga komunidad upang bumuo ng kanilang sariling relihiyon o kultura, lumilitaw ang primitive teknikal na mga aparato, tulad ng dumi sa alkantarilya at tubig. Ang mga tao ay nagsimulang maglakbay mahaba distansya upang matuto mula sa imbensyon, makikita sa iba pang mga lungsod at bansa sa kalakalan. Kaya lumaki ang alipin system, na kung saan ay batay sa mga pagkakaiba sa klase.

Sa panahong ito, mabilis na umuunlad na hindi lamang panlipunan space, ngunit din pamulitka at matipid. Nations pinapagbago ang kanilang mga kultural na mga halaga, ang mga siyentipiko shared agham na tuklas, mangangalakal aspaltado mga bagong paraan para sa marketing ng produkto - kaya nabuo makasaysayang space.

Kasabay nito ang mga tao ay hindi lupig ang mundo, at batay dito nabuo ang isang bagong kapaligiran, pamahalaan ang mga ito at sundin ang mga ito.

Ang social space ng Middle Ages

Kapag upang palitan ang pyudal na sistemang alipin ay dumating, ang lahat ng mga uri ng mga space mas pinalawak at nagsimulang mas malapit na makipag-ugnay. Kung mas maaga bahagi ng estado ay ihiwalay dahil sa mga heograpikal o klimatiko kondisyon at hindi lumahok sa pangkalahatang kasaysayan at panlipunang mga kaganapan, ang mga cross-hangganan kooperasyon nagsimula sa Middle Ages. Ito ay nagpasya hindi lamang upang kalakalan ng dalawang bansa, kundi pati na rin upang makipagkumpetensya sa larangan ng pang-agham na tuklas at bagong lupain. Ang isang paraan upang palakasin ang makasaysayang space ay isang pag-aasawa sa pagitan ng mga nakapangyayari hari o reyna bahay.

Tulad ng maaaring makita mula sa mga halimbawa sa pag-unlad ng tao sibilisasyon, sa pinaka-makapangyarihang bansa sa sosyal na puwang may pinakamalaking border at ang mataas na antas ng kultura at ekonomiya. Ngunit kahit sa Middle Ages ito ay hindi pa nabuo ang isang karaniwang makasaysayang lugar, ngunit matukoy ang mga hangganan ng pang-heograpiyang saklaw ng pagkatuklas ng Amerika, Indya at iba pang mga bansa. Ang mga tao ay may natanto na ang mga ito ay bahagi ng kabuuan para sa lahat ng mga pisikal na espasyo.

Ang social puwang sa ating panahon

Tulad ng sa lumalaking teknolohikal na pag-unlad, ang pagbuo ng mga social space ay nagsimulang mangyari sa antas ng planeta sa pamamagitan ng pag-iisa ng mga bansa sa isang solong merkado mundo. Produksyon sa iba't-ibang mga bansa ay naging nakasalalay sa suplay ng raw materyales at tapos na produkto sa bawat isa. Ang pagtuklas ng New World, paninirahan sa Australya at iba pang mga rehiyon ng mundo upang palawakin ang pagpapakalat ng sibilisasyon at ang mga kultural na mga halaga, na kung saan, sa pagliko, dinala ang mga social space sa labas ng Europa at Asya.

Ang lahat ng mga prosesong ito ay madalas na masakit para sa ibang tao, pati na maaaring makita mula sa kasaysayan ng mga Espanyol pagsakop ng Peru, kung saan ang mga sinaunang Inca sibilisasyon ay nawasak. Ngunit, sa kabilang dako, ang mga bansang ito na natanggap ng maraming mga pang-agham at teknolohikal na advances na pinabilis na ang kanilang pag-unlad.

Upang petsa, ang market ay naging higit pang pinagsamang. Sa isang bansa ay maaaring palaguin ang mga raw na materyales, sa isa - i-proseso, at ang ikatlong - upang makagawa ng panghuling produkto. Bansa ay naging nagtutulungan, lalo na enerhiya mapagkukunan. Sa ganoong pangyayari, social space para sa unang pagkakataon sa panahon ng buong panahon ng pag-unlad ng tao ay nakuha sa isang solong makasaysayang, geographical, pang-ekonomiya, legal at kultural na lugar sa isang pandaigdigang scale.

Pag-uuri ng mga social space

Dahil ang mga social space ay isang produkto ng mga gawain ng tao at buhay sa pisikal na eroplano, maaari itong nauuri ayon sa ilang mga pamantayan:

• Una, ang pagdama ng katotohanan, na maaaring maging alinman sa subjective o layunin. Ang pangunahing mekanismo ng pag-aaral ng mundo sa parehong panahon maging isang personal na saloobin patungo sa kanya o pakikipag-ugnayan koponan, na binubuo ng mga indibidwal nagkakaisa sa pamamagitan ng isang solong sulyap sa kanya.
• Pangalawa, sa kanyang duality. Social space umiiral pareho sa isang pisikal at sa isang social antas, na kung saan manifests mismo sa pagkonsumo ng likas na kapaligiran benepisyo ng katotohanan at sa parehong oras ang kanilang muling pamamahagi nito sa mga naninirahan.

Kaya, pagmuni-muni sa subjective at layunin na antas ay ang dalawang panig ng space. Ito rin ay nangangahulugan na walang ang paggamit ng pisikal na eroplano panlipunan ay hindi maaaring umiiral.

Ang konsepto ng socio-ekonomiyang space

Makasaysayang karanasan ay nagpapakita na ang pag-iral ng tao sibilisasyon, ang mundo ay bumuo ng unevenly. Ang ilang mga bansa ay mabilis na pagkuha ng mayaman o pagiging isang malawak na imperyo, pagsamsam banyagang teritoryo, iba - Naglaho mula sa mukha ng daigdig o assimilated sa pamamagitan ng isang dayuhan kultura ng mga mananakop.

Kasabay nito, ayon sa pagkakabanggit, pati na rin unevenly binuo panlipunan at pang-ekonomiyang space, kung saan ay nilalayong ang area Saturated sa pamamagitan ng maraming mga pang-ekonomiya, pang-industriya at kapangyarihan facility.

Mas maaga sa antas ng pag-unlad pagkakaiba ay mas malaki, habang ang maraming mga bansa ay sumali sa natural, teknikal at pantao resources sa modernong mundo. Ang pare-pareho ang palitan ng mga teknolohiya at paraan ng komunikasyon, ang pagpapakilala ng unipormeng sistema ng pagbabangko, ang pag-aampon ng mga legal na batas na nagpoprotekta sa mga karapatan ng mga tao, at marami pang iba - lahat ng ito nag-ambag sa ang katunayan na ang bilang ng mga mayaman at binuo bansa prevails sa ibabaw ng mahihirap, na kung saan ay hindi kahit 200-300 taon na ang nakakaraan.

Isang mahusay na halimbawa ay ang EU na ay hindi lamang matipid at heograpiya nagkakaisa Europa, ngunit din matagumpay na cooperating sa maunlad na mga bansa tulad ng Tsina, Japan, USA, Canada at iba pa.

Ang konsepto ng panlipunang time

Calendar time umiiral nang nakapag-iisa ng pagkakaroon ng mga tao sa loob nito. Mga araw bago ang kanilang hitsura ay nagbibigay sa paraan upang gabi, ang tides, ang likas na katangian ng "namatay" at ay revived sa panahon ng pagbabago ng panahon, at sa gayon ito ay magiging kapag ang sangkatauhan ay mawawala.

Social space at oras, sa laban, eksklusibo na may kaugnayan sa ang mga gawain ng mga tao sa iba't ibang makasaysayang panahon. Kung primitive tao ang konsepto ng oras ay absent, at petsa ng kapanganakan ay maaaring remembered lamang na may kaugnayan sa anumang kaganapan, tulad ng isang sunog o baha, ito ay nai tungkol sa 500 taon BC. e. sila ay simula upang mapagtanto ang kanyang mga pansamantalang bagay at kaugnayan sa kanilang buhay.

Ito ay panahon na ito ng ilang mga siglo, ito ay ipinanganak ng maraming mga pilosopo, siyentipiko, poets, artist at pampulitikang mga numero, tulad ng nagkaroon ng ilang mga sampu-sampung libo-libong taon bago. Time ay nagsimula upang makakuha ng isang panlipunan at makasaysayang mga character.

Ang kanyang bilis ay nagbago din. Ano ang isang beses itinuturing na isang mahaba, tulad ng paglalakbay, paghahatid ng mga paninda o mail, sa modernong mundo ay mabilis. Ngayon mga taong kilala ang halaga ng oras at may kaugnayan ito hindi lamang upang ang tagal o ang paglipad ng kanyang buhay, kundi pati na rin sa kanyang tagumpay, pagiging kapaki-pakinabang at kabuluhan.

"Pagsasama" man sa sosyal na puwang

Yaong mga istraktura na tao ay hindi nilikha sa sosyal na puwang, at isinasaalang-alang ang nilalaman nito. Ang grupong ito ay maaaring maging ng iba't ibang mga likas na katangian:

• Hindi matatag na nagkakaisang mag-sinasadyang o sadyang para sa isang maikling panahon, halimbawa, ang madla sa teatro.

• Sredneustoychivye matatagpuan sa ang pakikipag-ugnayan lubos ng mahabang panahon, halimbawa, mag-aaral ng isang klase.
• Sustainable komunidad - sa mga bayan at mga klase.

"Ang pagsasama ng" ang tao sa isang kategorya bumubuo ng isang espasyong panlipunan kung saan ang mga ito ay sa isang ibinigay na oras doon. Hindi isa ay maaaring maiwasan ang mga pakikipag-ugnayan sa lahat ng social na institusyon (estado, sa pamilya, sa hukbo, mga paaralan at iba pang mga), bilang isang pampublikong entidad.

Kultura at panlipunang espasyo

Panlipunan at kultural na kapaligiran - isang kapaligiran kung saan ang mga tao lumikha, mapanatili at multiply ang espirituwal at materyal na mga halaga. Ito ay puno ng mga bagay ng tao na aktibidad ay nagsimula sa panahon ng buong panahon ng pag-iral nito.

Espirituwal na mga halaga ay folk customs, alamat, relihiyon, at ang ugnayan sa pagitan ng mga tao ng iba't ibang mga bansa sa antas ng patakaran, kultura at edukasyon.

Ang paglikha ng isang social space

Mayroong dalawang mga paraan para sa kanyang mga organisasyon:

• walang malay kapag ang isang tao ay gumaganap sa mga ito sa pamamagitan ng kanyang mga gawain, halimbawa, sa pamamagitan ng paglikha o operasyon;
• may malay-tao paraan kapag mga tao na nagkakaisa sa team o sa antas ng isang buong tao, gumawa ng mga bagong o baguhin ang lumang mga social space, halimbawa, sa panahon ng rebolusyon.

Dahil ang ganitong uri ng buhay ay direktang naka-link sa mga gawain ng tao, siya ay sa pare-pareho ang pag-unlad, sa panahon kung saan ang ilang ng kanyang mga form ay maaaring mawala at iba pa lumitaw. Hangga't may mga tao, panlipunan espasyo ay magiging bahagi ng kanilang buhay.