Pyudal na estado: edukasyon at pag-unlad

Pyudalismo lumitaw sa turn ng unang panahon at ang Middle Ages. Para sa tulad ng isang sistema ng mga relasyon ng lipunan ay maaaring dumating sa dalawang paraan. Sa unang kaso pyudal estado ay lilitaw sa lugar ng decomposed alipin ng estado. Ito kaya ang nangyari medyebal Europa. Ang ikalawang paraan ay ang paraan ng paglipat mula sa pyudalismo sa primitive komunidad, kung saan ang mga maharlika, mga lider o mga matatanda maging ang pinakamalaking may-ari ng mga kritikal na mga mapagkukunan - lupa at mga baka. Katulad nito nagmula aristokrasya at pag-alipin ng kanyang mga magbubukid.

pyudalismo Edukasyon

Sa turn ng mga sinaunang at medyebal chieftains at panlipi warlords ay naging mga hari, mga konseho ng mga matanda ay convert sa humigit-kumulang na mga tip, milisiya reformat ang permanenteng hukbo at milisiya. Kahit na ang bawat bansa ng estado pyudal na umunlad sa sarili nitong paraan, sa pangkalahatan, ito makasaysayang proseso ay ang parehong. Espirituwal at sekular na maharlika nawala sinaunang mga tampok, bumuo ng mga malalaking landholdings.

Parallel sa mga rural na komunidad ay decomposed at libreng mga magsasaka ay mawawala. Sila ay naging nakasalalay sa mga pyudal panginoon o ang estado mismo. Ang mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga ito at ang mga alipin maglatag sa ang katunayan na ang mga umaasang magsasaka ay maaaring magkaroon ng kanilang maliit na sakahan at ang ilang mga personal na mga tool.

pagsasamantala sa magsasaka

Pantay nakakapinsala sa ang integridad ng bansa pyudal na pagkapira-piraso ng estado batay sa prinsipyo ng pyudal na ari-arian. Ito rin ay gagawa ng mga relasyon serfs at panginoong maylupa - ang pagpapakandili ng ang dating sa huli.

Pagsasamantala ng isang social klase ng ibang natupad sa pamamagitan ng paraan ng compulsory koleksyon ng mga pyudal na upa (mayroong tatlong mga uri ng mga annuities). Ang unang uri ay isang boon. Kapag ito ay nagpapasalamat upang matupad ang magsasaka itakda ang bilang ng mga araw ng paggawa sa isang linggo. Ang ikalawang uri - isang natural na rents. Sa kanya sa ang magsasaka kailangan upang bigyan ang panginoon bahagi ng kanilang ani (tulad ng mga artisan - ng mga produkto). Ang ikatlong uri ay cash rents (o pera-rent). Kapag ang kanyang mga artisano at magsasaka bayad na mga pangulo ng mga pera.

Ang pyudal na estado ay nakabatay hindi lamang sa ekonomiya kundi pati na rin sa mga non-ekonomiyang pagsasamantala sa aping saray ng populasyon. Kadalasan ang gayong pamimilit ay poured sa bukas na karahasan. Ang ilang mga form ay nai-rehistro na at naitala bilang mga lehitimong mga paraan ng paglabag sa batas. Ito ay salamat sa suporta ng estado kapangyarihan ng mga panginoong pyudal ay tumagal ng ilang siglo, kapag ang posisyon ng ang natitirang bahagi ng lipunan ay madalas sakuna. Ang gitnang awtoridad ay sistematikong inaapi at pinigilan ang mga masa, pagprotekta sa mga pribadong ari-arian at ang mga panlipunan at pampulitikang higit na kagalingan ng aristokrasya.

Medieval pampulitika hierarchy

Bakit pyudal na estado ng Europa ay kaya lumalaban sa mga hamon ng panahon? Isa sa mga dahilan kung - isang mahigpit na hierarchy ng pampulitika at panlipunang relasyon. Kung ang magsasaka sundin ang mga landowners, mga, naman, sundin ang higit pang maimpluwensyang mga landowners. Ang rurok ng katangian ng kanyang panahon ay ang konstruksiyon ng monarka.

Katapatan ng ilang mga pyudal panginoon mula sa iba pang magbibigay-daan sa kahit mahina sentralisadong estado upang panatilihin ang kanyang mga hangganan. Bilang karagdagan, kahit na ang mga malalaking landowners (dukes, mga bilang, dukes) salungatan sa bawat isa, maaari silang magkaisa sa isang pangkaraniwang pagbabanta. Gaya ng nabanggit, ay karaniwang ginanap sa labas invasions at digmaan (ang panghihimasok sa mga nomads sa Russia, banyagang panghihimasok sa Kanlurang Europa). Kaya, ang pyudal na pagkapira-piraso ng estado, paradoxically, at hatiin ang bansa, at nakatulong sa kanila upang mabuhay ang iba't-ibang kalamidad.

Pati na rin sa loob ng lipunan, at sa labas ng internasyonal na arena nominal sentral na awtoridad ay ang sasakyan ng interes ay hindi isang bansa, lalo naghaharing uri. Sa lahat ng mga digmaan na may mga kalapit hari ay hindi gawin nang walang isang milisiya na dumating sa kanya sa anyo ng mga grupo ng mga mas batang mga panginoon. Monarchs madalas na napunta sa mga panlabas na salungatan lamang upang masiyahan ang mga pangangailangan ng kanyang mga piling tao. Sa digmaan laban sa isang kalapit na bansa Lords ninakawan at ginawa ng isang tubo, nag-iiwan malaking fortunes sa kanilang mga bulsa. Kadalasan sa tulong ng mga armadong dukes salungatan at earls seized kontrol ng kalakalan sa rehiyon.

Buwis at ng simbahan

Ang unti-unting pag-unlad ng pyudal estado ay palaging entailed ang pagpapalawak ng makinarya ng estado. Mekanismo na ito ay itatago mula sa mga multa mula sa mga populasyon, mataas na buwis, mga tungkulin at mga buwis. Ang lahat ng pera na ito ay kinuha mula sa mga residente ng lungsod at mga manggagawa. Samakatuwid, kahit na ang mamamayan ay hindi nakasalalay sa mga pyudal lord, siya ay upang bigyan up ang kanilang sariling mga kapakanan sa pabor ng mga nasa kapangyarihan.

Ang isa pang poste na kinatatayuan ng pyudal na estado ay ang simbahan. Ang kapangyarihan ng mga pinuno ng relihiyon sa Gitnang Ages ay itinuturing na isang katumbas o kahit na mas mataas na kapangyarihan ng monarka (hari o emperador). Sa arsenal ng iglesia ay ang pang-ideolohiya, pampulitika at pang-ekonomiyang paraan upang makaapekto sa populasyon. Ang organisasyong ito hindi lamang upang maprotektahan ang kanilang sariling mga relihiyosong pananaw, ngunit nanatili sa bantay ng estado sa panahon ng pyudal na panahon.

Ang iglesia ay isang natatanging link sa pagitan ng iba't ibang bahagi ng hinati medyebal lipunan. Hindi alintana kung ang tao ay isang magsasaka, militar o pyudal lord, siya ay itinuturing na isang Kristiyano, at samakatuwid ay sundin ang Pope (o apo). Iyon ay kung bakit ang Iglesia ay may mga kakayahan, maabot ang anumang sekular na kapangyarihan.

Relihiyosong hierarchy itiniwalag kanais-nais at maaaring tanggihan ang serbisyo sa teritoryo ng pyudal panginoon, kung kanino mayroon silang isang hindi pagkakasundo. Ang mga hakbang ay epektibong kasangkapan ng presyon sa medyebal European pulitika. Pyudal pagkapira-piraso ng Old Russian estado sa puntong ito, isang maliit na naiiba mula sa na ng West. mga lider ng Orthodox Church ay madalas na maging tagapamagitan sa pagitan ng magkakontrahan at naglalabanan pyudal panginoon.

Ang maunlad ang pyudalismo

Ang pinaka-karaniwan sa medyebal lipunan pampulitikang sistema ang monarkiya. Mas mababa karaniwang republic, na kung saan ay katangian ng ilang rehiyon ng Alemanya, Northern Russia at Northern Italya.

Maagang pyudal estado (V-IX siglo.), Bilang isang panuntunan, ito ay isang monarkiya, kung saan pinangungunahan uring pyudal nagsisimula pa lang upang tumanggap ng hugis. Siya rallied ikot ang royal kapangyarihan. Ito ay sa panahon na ito nabuo ang unang major medyebal European estado, kabilang ang monarkiya Francs.

Kings sa mga siglo ay mahina at nominal figure. Ang kanilang mga vassals (ang prinsipe at mga pangulo) upang makilala ang "mas bata", pero sa totoo tangkilikin ang kalayaan. pyudal estado formation naganap kasabay ng pagbuo ng classical pyudal layers: ang mas bata knights, baron, daluyan at malalaking mga graph.

Sa X-XIII siglo sa Europa ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga basalyong-liege monarkiya. Sa panahong ito, ang pyudal estado at kanan na humantong sa ang pamumulaklak ng medieval produksyon sa isang subsistence economy. Upang i-finalize ang mga pampulitikang pagkapira-piraso. Nagkaroon ng isang key panuntunan ng pyudal na relasyon "kampon ng aking utusan - hindi ang aking utusan". Bawat pangunahing landowner ay nagkaroon ng obligasyon lamang sa kanilang agarang lord. Kung pyudal basalyo ay lumabag sa mga tuntunin ng kanyang sa pinakamahusay na umaasang isang fine, sa pinakamalala - digmaan.

sentralisasyon

Sa XIV siglo, ito ay nagsimulang ang proseso ng Europa-wide sentralisasyon ng kapangyarihan. Old Russian pyudal estado sa panahon na ito ay sa pagtitiwala sa mga Golden Horde, gayunman, kahit na ito ay kumukulo sa loob sa kanya ng isang pakikibaka upang mapag-isa ang bansa sa paligid ng isang principality. Ang pangunahing kalaban sa isang nakamamatay paghaharap naging Moscow at Tver.

Kasabay nito sa kanlurang bansa (France, Germany, Spain) ay unang kinatawan katawan: ang States-General, ang Reichstag, Cortez. Ang gitnang pamahalaan ay unti-unting intensified, at monarch puro sa kanyang mga kamay ang lahat ng mga bagong mga control lipunan. Hari at Grand Duke umaasa sa populasyon urban, pati na rin ang ibig sabihin at maliit na nobilidad.

Ang katapusan ng pyudalismo

Malaking landowners, tulad ng maaari nilang napaglabanan pagpapatibay monarchs. Pyudal estado Russia ay nakaranas ng ilang madugong civil wars, sa harap ng Moscow prinsipe Nagawa upang magtatag ng kontrol sa karamihan ng mga bansa. Katulad na mga proseso naganap sa Europa at kahit sa ibang bahagi ng mundo (halimbawa, sa Japan, kung saan siya ay nagkaroon din ng kanyang sariling mga malalaking landowners).

Pyudal pagkapira-piraso ng isang bagay ng nakalipas na sa XVI-XVII siglo. Kapag sa Europa may binuo ang ganap na monarkiya na may isang kumpletong konsentrasyon ng kapangyarihan sa mga kamay ng hari. Pinuno ginanap sa panghukuman, piskal at legislative function. Sa kanilang mga kamay ay malaking propesyonal na hukbo at isang malaking bureaucratic machine, kung saan sila kontrolado ang sitwasyon sa kanilang bansa. Class-kinatawan katawan nawala nito dating kahalagahan. Ang ilang mga vestiges ng pyudal na mga relasyon sa anyo ng kaalipinan ay nanatili sa nayon hanggang sa XIX siglo.

republika

Bukod sa mga monarchies sa Middle Ages mayroong aristocratic republics. Sila ay pa rin ng isang kakaibang anyo ng pyudal na estado. Sa Rusya, ang mga benta ng republika nabuo sa Novgorod at Pskov, at sa Italya - Florence, Venice at iba pang mga lungsod.

Ang kataas-taasang kapangyarihan sa kanila ukol sa mga kolektibong mga munisipal na konseho, na kung saan kasama ang mga kinatawan ng lokal na maharlika. Ang pinaka-mahalagang mga kontrol ay ukol sa mga negosyante, pari, artisans, at mayaman landowners. Council upang masubaybayan ang lahat ng mga lunsod ng negosyo: komersyal, militar, diplomatikong, atbp ...

Princes at Chamber

Bilang isang panuntunan, ang republika ay naging medyo katamtaman lugar. Sa Germany ang mga ito ay halos nakakulong sa mga lupain sa lahat, na kung saan ay malapit na katabi ng lungsod. Kasabay nito, ang bawat pyudal republika ay ang soberanya nito, hinggil sa pananalapi sistema, ng hukuman, ang hukuman, ang hukbo. Sa ulo ng mga tropa (tulad ng sa Pskov at Novgorod) ay maaaring inanyayahan sa pamamagitan ng prinsipe.

Ang Russian republics din umiral Chamber - libreng citywide konseho ng mga mamamayan, na pakikitungo sa mga gawaing-bahay (at kung minsan foreign) mga tanong. Sila ay medieval shoots ng demokrasya, bagaman hindi nila kanselahin ang kataas-taasang kapangyarihan ng maharlika piling tao. Gayunpaman, ang pagkakaroon ng maramihang mga interes ng iba't ibang sektor ng populasyon ay madalas na nagreresulta sa panloob na mga kontrahan at sibil paghaharap.

Regional tampok ng pyudalismo

Sa bawat pangunahing European bansa ay nagkaroon ng kanyang pyudal na mga tampok. Avowed homeland sistema ng mga kampon ng relasyon ay itinuturing na Pransya, kung saan, bukod doon, sa IX siglo ay ang sentro ng Frankish Empire. Sa England klasikong medyebal pyudalismo ay "imported" Norman mananakop sa XI siglo. Sa ibang pagkakataon sa iba pang mga sistema ng pampulitika at pang-ekonomiyang ay bumuo sa Germany. Ang Germans pyudalismo unlad nahaharap na may ang kabaligtaran proseso monarchical integration, na nagbigay tumaas sa maraming mga salungatan (sa tapat halimbawa ay Pransya, kung saan ang pyudalismo ay nabuo na mas maaga sentralisadong monarkiya).

Bakit ito nangyari? Sa Germany, pinasiyahan ng dinastiya ng Hohenstaufen, na sinubukan upang bumuo ng isang empire na may isang matibay hierarchy, kung saan ang bawat mas mababang baitang sa itaas sinunod. Gayunman, ang hari ay hindi ang kanilang sariling matibay na tanggulan - isang matatag na base, na kung saan ay magbibigay sa kanila pinansiyal na kalayaan. Korol Fridrih Sinubukan kong gawin ito monarkik domain ng hilagang Italya, ngunit doon siya ay dumating sa kontrahan na may Pope. Digmaan sa pagitan ng sentral na pamahalaan at pyudal panginoon sa Alemanya ay tumagal ng dalawang siglo. Sa wakas, sa XIII siglo, ang imperyal pamagat ay naging isang inihalal sa halip na namamana, hindi nawawala ang pagkakataon upang mamuno sa paglipas ng malaking landowners. Germany para sa isang mahabang panahon na naging mga isang kumplikadong kapuluan ng nagsasariling pamunuan.

Hindi tulad ng hilagang kapit-bahay, sa Italya, sa pagtatatag ng pyudalismo napunta pinabilis na tulin mula noong unang bahagi ng Middle Ages. Sa bansang ito, pati na ang pamana ng mga unang panahon ay nanatiling isang malayang lungsod munisipal na pangangasiwa, na kalaunan ay naging ang batayan ng pampulitika pagkapira-piraso. Kung Pransya, Alemanya at Espanya matapos ang pagbagsak ng Imperyong Romano ay massively populated na sa pamamagitan ng mga banyagang barbarians sa Italya, ang lumang tradisyon ay hindi nawawala. Sa lalong madaling panahon, malaking lunsod ay naging mga sentro ng kapaki-pakinabang na Mediterranean trade.

Ang Simbahan sa Italya ay ang kahalili sa ang lumang senatorial aristokrasya. Obispo hanggang sa XI siglo ay madalas na ang susi administrator ng bayan sa Apennine peninsula. Exclusive impluwensiya ng Simbahan ay inalog sa pamamagitan mayayamang negosyante. Sila ay nilikha ng isang hiwalay na munisipalidad, tinanggap panlabas na mga administrator at nanalo rural na distrito. Kaya sa buong pinakamatagumpay na mga lungsod ay may binuo ng kanilang sariling mga ari-arian, kung saan munisipyo nakolekta buwis at haspe. Bilang isang resulta ng mga proseso sa itaas sa Italya mayroong maraming mga aristokratikong republika na nahati ang bansa sa maraming maliliit na piraso.