Odessa diyosesis: espiritwal na muling pagbabangon

Sa mga sinaunang beses, kapag ang Crimea sumali Russia, ang kasalukuyang Odessa diyosesis tinatawag Ekaterinoslav at Kherson, Tauris. Sa 1837, napakalawak na teritoryong ay nahahati sa dalawang lugar, isa sa kung saan kabilang ang lungsod ng Odessa. Ang Diyosesis ay tinawag Kherson-Odessa.

Sa 1991, kapag Kherson hotel sa isang malayang diyosesis, binuo ng Odessa at Ismail eparkya. Isa sa mga makasaysayang mga numero ay ang Metropolitan Gabriel, na naging isa sa mga unang itinalaga ang pundasyon ng Odessa at kinuha ang tatlong bato, ilagay ang mga ito sa paanan ng tatlong templo ng lungsod. Ang kanyang pagsisikap Monastery ay itinatag sa South Palmyra, na kung saan ay binuksan pagkatapos ng kamatayan ng pinuno.

Ang mga arsobispo, na naging isang alamat

Sa 1838, salamat sa tulong ng isa pang herarka sa lungsod binuksan pantas-aral. Sa Novorossiysk Territory, siya ay naging isang lider sa mga katulad na institusyon. Diocese of Odessa ay mayaman hindi lamang mga simbahan at monasteryo. Mula sa kasaysayan ng mga rehiyon ay inilalaan sa isang pagkatao tulad ng St. Innocent (Borisov), na tinatawag na Russian Chrysostom. St. Innocent nagkaroon upang maglingkod sa pinaka-mahirap na oras para sa Odessa. Ito ay ang Krimeano War 1853-1857 taon. City ng dalawang beses nakita ang kanyang sarili sa panganib ng pagkasira, ngunit ang pangkalahatang Kasperskaya panalangin bago ang icon ng Ina ng Diyos, kung saan ay isinaayos sa pamamagitan ng Innocent ama-save ang lungsod at ang mga naninirahan sa mga nagbabala tadhana.

Isang daang taon na ang nakakaraan, noong 1917, sa Russia, Ukraine at sa ibang lugar bumagsak sa hard beses, kapag ang kaaway attacked sa simbahan, pastor at monasteryo. Hindi ko pumasa sa kapalarang ito, at ang diyosesis ng Odessa. Noong 1919, ang seminaryo ay sarado, Metropolitan ng Odessa at Kherson napipilitang umalis sa kanilang lupang-tinubuan. Orthodox diyosesis seized Renovationists-splitters.

Tanging isang maliit na simbahan sa port, benditado sa karangalan ng St. Nicholas ay nanatiling tapat sa patriyarkang si Tikhon. Ito ay nagsilbi bilang isang kahanga-hangang pastor, isang lampara ng pananampalataya at paggalang sa mga magulang Iona Atamansky. Salamat sa kanya, pananatilihin Orthodoxy in Odessa. Renovationists tumagal hanggang 1944, at lamang kapag ang bayan ay liberated mula sa mga occupiers, Diocese of Odessa maipagpatuloy tunay na paglilingkod sa Panginoong.

Ang pag-uusig ng mga Orthodox Church

Sa panahon ng taon ng Sobiyet ateismo Diocese of Odessa ay ang lugar kung saan ang mga tao na dumating sa pamamahinga sa Moscow tirahan ng punong ama. Nanilbihan siya doon pagkatapos arsobispo Nikon, na naibalik na at ayos na ang karamihan ng mga templo at ang lungsod revived monasteryo. Dahil sa ang katunayan na ang Odessa ay nagsilbi bilang ng tag-init paninirahan ng mga apo, dito patuloy natipon lider ng Russian Orthodox Church. Ang Sobiyet awtoridad ay sapilitang tapat sa Odessa diyosesis. Ito ay mahirap na makuha ito sa mga taon ng pag-uusig ni Khrushchev, kahit na sa Odessa, sarado mga simbahan at monasteryo. Metropolitan ay pagkatapos ay ang ama Boris (Vic), na miraculously pinamamahalaang upang panatilihin ang mga Banal Dormition Cathedral at seminaryo.

Ngayon, ang Diocese

Gayunman, ang mga pag-atake sa mga Orthodox ay hindi hihinto, at nagsimula ang isang kilusan laban sa sismatiko simbahan sa pagbagsak ng Sobiyet Union, Metropolitan Filaret. Siya ay magagawang upang ilagay ang presyon sa Ukrainian mga pari at mga bahagi nito upang humantong sa isang hati. Gamit ang pagdating ng buhay Metropolitan Agafangel Odessa simbahan ay nagsimulang upang bumuo at pasiglahin. Upang petsa, ang mga templo ay isang hiyas ng Odessa diyosesis at espirituwal na sentro ng lungsod.