Mayroon bang ibang buhay?

Sa buong kasaysayan ng kanilang pag-iral, ang mga tao ay tinanong ng mga hindi nalulutas na mga tanong tungkol sa kahulugan ng buhay at kanilang sariling kapalaran, tungkol sa kung ano ang naghihintay sa lahat pagkatapos ng kamatayan. Ang pagbubukod ay maaaring marahil ang pinaka primitive na kinatawan ng aming lahi. Ngunit sa mga malalalang ulit ang kanilang paraan ng pamumuhay ay malaya na hindi gaanong naiiba sa buhay ng mga hayop. Nagkaroon lamang ng oras upang isipin ang tungkol sa aming mga mataas na ninuno, para sa kaligtasan ng buhay ay sa unang lugar sa malupit na natural na kondisyon.

Kapag ang mga tao ay interesado sa afterlife

Ang sikolohiya ng tao ay naging mas kumplikado sa proseso ng ebolusyon, nagbigay ito ng higit na espasyo para sa mga kaisipan tungkol sa walang hanggan. Ang primitive instincts ay pinalitan ng mas mataas na karanasan. Kasabay nito, ang kamalayan ng sariling buhay ay nadagdagan, at, mahalaga, sa bagay na ito, ang dami ng namamatay. Ngayon ay maaasahang kilala na ang mga pangunahing prinsipyo ng kultura ay ipinanganak hindi pa matagal na ang nakalipas, mga isang daang libong taon na ang nakararaan. Ito ay pagkatapos na ang espirituwal na sangkap ay nagsimulang mangahulugan ng higit sa mga tao. Kasama ang pag-unlad ng aspetong ito ng buhay, ang mga kaisipan ng buhay at kamatayan ay hindi na maiwasang magsimula.

Ang kamatayan ay laging sinundan ang tao, natakot siya, na lumilitaw bilang isang kahila-hilakbot at malupit na hindi pangkaraniwang bagay, na kung saan imposibleng labanan. Hindi bababa sa, ang resulta ay palaging pareho. Laban na ito background ito ay hindi nakakagulat sa lahat na ang pinakaunang, mahalaga at mapang-akit ang isip ng isang misteryo ay ang afterlife, at ang napaka-asam ng pag-iral nito. Ang mga matanong na pag-iisip ay palaging sinubukan upang mahanap ang kumpirmasyon ng tunay na nakaaaliw na ideya. Pagkatapos ng lahat, sasang-ayon ka, upang mapagkasundo na mamamatay ka magpakailanman, hindi madali. Kahit na upang mapagtanto ang lahat ng mga hindi maiiwasan ng hinaharap ay hindi dumating nang sabay-sabay. Mas madaling gawin ang makalupang butas bilang isang pansamantalang kanlungan para sa espiritu, na pagkatapos ay pupunta sa ibang lugar.

Modern look

Kung magiging layunin, hindi posible na makakuha ng isang ganap na tumpak na sagot sa tanong kung may umiiral na pagkamatay, hanggang ngayon. Ni ang agham o relihiyon ay hindi maaaring magbigay ng anumang mga kongkretong katotohanan na nagpapatunay sa pagkakaroon ng "liwanag na iyon." At ito ang dahilan ng sangkatauhan na patuloy na maghanap. Ang pag-unlad ng kultura, mga relihiyon, mga kaugnay na teorya tungkol sa order ng mundo, siyempre, ay nagbigay sa amin ng mga sagot sa nasusunog na tanong na ito. Ngunit sa bawat pagtuturo ay siya lamang. Sino ang dapat maniwala kapag matapat na naniniwala ang mga Budista sa muling pagsilang, habang ang Kristiyanismo ay lubos na nakakumbinsi tungkol kay Ada at Rae?

Mga ideya sa relihiyon ng kamatayan

Gayunpaman, may ilang mga pangkalahatang ideya na magkaisa ang lahat ng umiiral na mga aral ng relihiyon. Una, ang bawat isa sa kanila ay may tiwala na tumugon na oo, mayroong isang buhay pagkatapos. Ang pahayag na ito ay napakahalaga, namamalagi sa puso ng anumang pagtuturo at samakatuwid ay hindi napapailalim sa pagpuna. Ang relihiyon mismo ay itinayo sa dibisyon ng mundo sa materyal at iba pang mga sangkap sa mundo. Ang huli ay ang katotohanan ng pagkakaroon ng buhay pagkatapos ng kamatayan.

Ang isa pang mahalagang pahayag sa karamihan sa mga relihiyon ay ang kalikasan ng tao. Ang isang bahagi - ang katawan, ay isang pansamantalang barko para sa isa pang bahagi - ang kaluluwa. Maliwanag, dahil sa kawalang-hanggan nito, ang huli ay isang di-makapangyarihan na mas mahalagang aspeto ng sinumang indibidwal. Dapat itong protektahan at itago, gawin ang mga tamang bagay. Kamatayan, sa opinyon ng lahat ng mga relihiyosong aral, ay dumating sa sandali ng paghihiwalay ng kaluluwa mula sa corporeal shell nito.

Sa huling katunayan, ang pinaka-kapani-paniwala na katibayan ng buhay sa buhay ay karaniwang nakabatay. Ang isang malinaw na halimbawa dito ay maaaring magsilbing impresyon ng mga taong nakaranas ng isang klinikal na kamatayan. Maraming ilarawan nang detalyado ang mga karanasan at di-pangkaraniwang mga pandamdam na naranasan nila sa oras ng pagtigil ng aktibidad ng puso. Hanggang sa pag-hover sa himpapawid, hindi pangkaraniwang kaginhawahan at pagmamasid sa kanyang walang galaw na katawan mula sa gilid.

Madalas din ito na sinasabi tungkol sa isang klasikal na tunel at isang malayong pinagmulan ng liwanag. At ito ay kaya karaniwang sitwasyon, isaalang-alang na maaari lamang itong maging mula sa dalawang pananaw: ang alinman sa "liwanag" pa rin doon, sa gayon ang lahat at makita ang isa o ang pangitain ay batay sa isang pangkaraniwang estereotipo. Malamang, subconsciously naghihintay para sa pagdating ng kamatayan, ang mga tao sa kanilang sarili provoke tulad hallucinations. Pagkatapos ng lahat, alam ng lahat na dapat mayroong isang tunel o hindi bababa sa mga anghel, dapat mong isipin ang tungkol dito - narito sila.

Sinasabi ng isa pang materyalistikong bersyon na ang kalagayan ng mga pasyente ay naiimpluwensyahan ng panlabas na stimuli. Hindi ganap na mabawi mula sa kawalan ng pakiramdam ang mga tao ay maaaring madaling kumuha ng maliwanag na kirurhiko lampara para sa kilalang liwanag sa dulo ng tunel. Bukod dito, ang mga katulad na sitwasyon ay nangyayari sa amin sa isang panaginip sa lahat ng oras. Malakas na katok ang isang tao sa likod ng mga pader, pag-play ng musika o pusa pulls ang buhok - lahat ng mga stimuli, isang paraan o iba, ay masasalamin sa nilalaman ng mga pangarap.