Formational diskarte

Mayroong 2 pangunahing mga diskarte sa pag-aaral ng pag-unlad ng lipunan at estado - civilizational at formational. Ang una ay batay sa katotohanan na ang criterion ng typology ay ang kasalukuyang antas ng sibilisasyon ng mga iba't ibang mga bansa.

Formational diskarte sa pag-aaral ng lipunan ay nangangailangan na ang mga kurso ng kasaysayan sa pag-unlad ng sangkatauhan ay ipinapasa tiyak na yugto (formation) naiiba mula sa bawat isa base at pagsasahimig. Natitirang mga kinatawan ng ikalawang diskarte ay Marx at Engels.

Formation - kasaysayan ng uri ng lipunan, na kung saan ay batay sa isang tiyak na paraan ng produksyon ng mga kalakal. Ang pundasyon ng lahat ng social na relasyon sa batayan ng sa itaas, ay operating.

Pormasyon diskarte ay kabilang ang mga ideyang kagaya ng superstructure at base. Huling nangangahulugan na ang kalahatan ng relasyon sa globo ng ekonomiya, umuusbong sa produksyon, exchange, pamamahagi at pagkonsumo ng materyal na mga kalakal. Ang likas na katangian ng relasyon sa produksyon ay hindi nakasalalay sa kamalayan at, ito ay naiimpluwensyahan ng kasalukuyang antas at mga pangangailangan ng anumang materyal produktibong pwersa ang mga relasyon. Sa ilalim ng pagsasahimig ng isang hanay ng mga legal, relihiyon, pampulitika at iba pang mga view at attitudes. Ang istraktura ng ang pagsasahimig ay bumubuo panlipunang relasyon sa lipunan, ang ilang mga anyo ng pamilya, buhay at pamumuhay.

Formational kahulugan ng konsepto ay namamalagi sa ang katunayan na bilang isang resulta ng pag-unlad ng mga pwersa ng produksyon at magbigay ng mga ito sa naaangkop na industriya relasyon, na kung saan palitan ang umiiral at tukuyin ang hitsura ng bagong formation.

Para sa bawat isa sa kanila ay nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mga pangunahing mga paraan ng pagmamay-ari at nangingibabaw sa pulitika at sa ekonomiya sa mga nangungunang mga klase. Agraryo sibilisasyon ay tumutugma sa mga yugto ng primitive, alipin, lipunang pyudal. Kapitalistang - pang-industriya sibilisasyon. Ang mas mataas na pormasyon ay itinuturing na isang Komunista, na kung saan mula sa isang marxistang pananaw ay batay sa mga pinakamahusay na, matipid mas maunlad na batayan.

Sa pamamagitan ng Marx kanyang sarili distinguishes tatlong formations - pangunahing, pangalawang at tersiyaryo. Pangunahing tiningnan primitive (archaic), pangalawa - pang-ekonomiya, na kasama antigong, Asian, pyudal at kapitalistang (Bourgeois) produksyon pamamaraan, tersiyaryo - TBN. Iyon ay, ayon sa teorya na ito, ang pagbuo ay isang tiyak na yugto ng makasaysayang pag-unlad, ang bawat isa na kung saan ay dahan-dahan at natural na magdala ng mga tao malapit sa komunismo.

Formational diskarte ay nagsasangkot ng pagbuo ng isang pare-pareho, matibay at progresibong transpormasyon ng lipunan mula sa pinakamababang sa pinakamataas na uri na may kaugnayan sa mga pagbabago at pag-unlad ng relasyon ng produksyon. Ang gitnang punto ng teorya ay na ang pagbabago ng formations ay nangyayari sa pamamagitan ng makauring tunggalian at panlipunang rebolusyon, ang resolution ng salungatan sa pamamagitan ng pampulitikang paraan, na nagmumula sa pagitan ng base at ang pagsasahimig.

Formational diskarte sa tipolohiya ng estado ay din batay sa Marxistang doktrina ng pagsusunud-sunod ng socio-economic formations. Makasaysayang mga uri ng estado (inilabas alipin, pyudal at pagkatapos kapitalista, sosyalista) na naaayon sa bawat isa sa kanila.

Formational diskarte ay may ilang mga disadvantages:

• Ito ay pinagrabe ang papel na ginagampanan ng economics sa mga pampublikong buhay;
• underestimated ang papel na ginagampanan ng espirituwal na superstructure at iba pang mga kadahilanan;
• paunang-pagpapasiya ng ang makasaysayang proseso ;
• makasaysayang pag-unlad ay nangyayari unilinearly;
• attachment sa materialistic tanawin.

Sa kasalukuyan, ang pagbuo diskarte ay binigyang-kahulugan nang mas malawak. Ang kasaysayan ng sangkatauhan ay itinuturing na mula sa punto ng pare-pareho ang pag-unlad dahil sa ang pag-unlad ng mga produktibong pwersa.