Ang pagpawi ng kaalipinan sa Rusya. Sa anong taon ay ang abolition ng kaalipinan

Legal na katayuan sa pagpaparehistro alinsunod sa mga magsasaka na tinatawag kaalipinan. Kababalaghan na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng ang pag-unlad ng lipunan sa Eastern at Western Europe. Pormasyon ng kaalipinan konektado sa ang paglaki ng pyudal na mga relasyon.

Pinagmulan ng kaalipinan sa Europa

Ang kakanyahan ng ang pyudal pagpapakandili ng magsasaka mula sa landlord ay sa kontrol sa mga indibidwal na mga serf. Ito ay posible na bumili at magbenta, upang ipagbawal ang paglalakbay sa loob ng bansa o lungsod, kahit na kontrolin ang kanyang mga personal na mga isyu sa buhay.

Tulad ng pyudal na mga relasyon na binuo, depende sa mga katangian ng rehiyon, at ang kaalipinan kinuha hugis sa iba't ibang mga estado sa iba't ibang oras. Sa Western Europe, ito ay natigil sa Middle Ages. Sa England, France, Germany, kaalipinan ay buwag sa XVII siglo. Reporma na may kaugnayan sa pagpapalaya ng mga magsasaka, mayaman sa Kaliwanagan. Eastern at Central Europe - mga rehiyon kung saan pyudal na relasyon ay tumagal nang mas matagal. Sa Poland, ang Czech Republic, Hungary kaalipinan ay simula upang tumanggap ng hugis sa XV-XVI siglo. Nang kawili-wili, sa Nordic bansa kaugalian ng pyudal pagpapakandili ng magsasaka mula sa pyudal at ay hindi binuo.

Ang mga katangian at mga kondisyon ng pagbuo ng pyudal na pagpapakandili

Ang kasaysayan ng kaalipinan ay nagpapahintulot sa amin upang taluntunin ang mga katangian ng mga katangian ng estado at mga social system na kung saan relasyon ay binuo depende sa magsasaka sa pamamagitan mayaman landowners:

1. Ang pagkakaroon ng isang malakas na sentral na awtoridad.
2. Social pagkita ng kaibhan sa pamamagitan ng pagmamay-ari.
3. Mababang antas ng edukasyon.

Sa isang maagang yugto ng pag-unlad ng pyudal na mga relasyon layunin-alipin ay isang attachment magsasaka sa holdings lupa ng landowner at upang maiwasan ang pagtakas ng mga empleyado. Mga legal na kaugalian kontrolin ang proseso ng pagbabayad ng mga buwis - kakulangan ng paggalaw ng populasyon facilitated ang pangungulekta ng tributo. Sa pagitan ng binuo paghihigpit pyudalismo nagiging mas magkakaibang. Ngayon ang magsasaka hindi lamang ay hindi maaaring ilipat nang nakapag-iisa mula sa lugar sa lugar, ngunit hindi magkaroon ng karapatan at pagkakataon upang bumili ng isang ari-arian, lupain nagkaroon na magbayad ng isang tiyak na halaga sa may-ari para sa mga karapatan na magtrabaho sa kanyang site. Paghihigpit para sa mas mababang sapin ng populasyon ng iba't ibang mga rehiyon at depende sa mga katangian ng pag-unlad ng lipunan.

Ang mga pinagmulan ng kaalipinan sa Rusya

Ang proseso ng pag-alipin sa Russia - sa antas ng legal na mga panuntunan - nagsimula sa XV siglo. Kanselahin ang personal na pagpapakandili ay ginawa magkano mamaya kaysa sa iba pang mga European bansa. Ayon sa census, ang bilang ng mga serfs sa iba't ibang lugar ng bansa ay naiiba. Dependent magsasaka sa simula ng siglo XIX nagsimulang dahan-dahan lumipat sa iba pang mga Estates.

Ang mga mananaliksik ay naghahanap para sa mga pinagmulan at dahilan ng kaalipinan sa Rusya sa kaganapan ng panahon ng Lumang Russian estado. Bumubuo ng panlipunang mga relasyon nangyayari sa mga tuntunin ng pagkakaroon ng isang malakas na sentral na pamahalaan - hindi bababa sa panahon ng mga taon 100-200, sa panahon ng paghahari ni Vladimira Velikogo at Yaroslava Mudrogo. Ang pangunahing katawan ng mga batas ng oras ay ang "Russian Truth". Ito ay naglalaman ng mga probisyon na regulated ang relasyon ng libre at unfree magsasaka at landowners. Associates ay mga alipin, alipin, pagbili, ryadovichi - sila ay nahulog sa pagkaalipin sa ilalim ng iba't ibang pangyayari. Ito ay relatibong libreng smerdy - sila ay binayaran pagkilala at nagkaroon ng karapatan sa lupa.

Tartar panghihimasok at pyudal na pagkapira-piraso steel nagiging sanhi Rus pagkabulok. Land sabay nagkakaisa estado ay naging bahagi ng Poland, Lithuania, Muscovy. Bagong mga pagtatangka ay ginawa pag-alipin sa XV siglo.

Ang simula ng pagbuo ng pyudal pagpapakandili

Sa XV-XVI siglo sa teritoryo ng dating Rus ay nabuo asyenda system. Ang magsasaka ay ginagamit sa mga pagbakay ng may-ari ng lupa sa ilalim ng mga tuntunin ng kontrata. Legal, siya ay isang taong malaya. Magsasaka ay maaaring makakuha ng layo mula sa landowner sa ibang lugar, ngunit upang magpalayas hindi nito ma-tatagal. Ang tanging limitasyon - ito ay imposible upang iwanan ang lupa hanggang sa ito ay magbabayad sa may-ari.

Ang unang pagtatangka upang limitahan ang mga karapatan ng mga magsasaka ay ginawa sa pamamagitan ng Ivan III. "Sudebnik" ang may-akda ay naaprubahan ang paglipat sa iba pang mga lupain para sa isang linggo bago at matapos ang St. George Day. Sa 1581 ang isang utos ay ibinigay na nagbabawal sa release ng magsasaka sa ilang mga taon. Ngunit ito ay hindi i-attach ang mga ito sa isang partikular na lugar. Decree of Nobyembre 1597 itinataguyod ang kailangan upang ibalik sa dati sa may-ari runaway manggagawa. Sa 1613 power sa Muscovy dumating Romanov dinastya - sila ay nadagdagan kataga sa paghahanap at bumalik runaway.

Tungkol sa Code Council

Sa anong taon kaalipinan naging formalized legal na pamantayan? Opisyal, ang mga umaasang kalagayan ng uring magsasaka ay inaprubahan ng Konseho Code of 1649. Ang dokumento ay makabuluhang naiiba mula sa nakaraang gawain. Code ay ang pangunahing ideya sa larangan ng regulasyon ng ari ng lupa at ang mga magsasaka ng relasyon ay upang pagbawalan ang huli upang lumipat sa iba pang mga bayan at nayon. Bilang isang lugar ng paninirahan ay secured teritoryo kung saan ang tao tumira sa mga resulta ng senso ng 1620-ngian. Ang isa pang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga kaugalian ng kautusan code - ang paratang na ang mga paghahanap para sa mga takas ay nagiging walang takda. ang magsasaka ang karapatan upang limitahan - ang dokumento ay halos equated ang mga ito upang sabihin sa magsasaka. manggagawang bukid aari Mr.

Magsimula ng kaalipinan - isang serye ng mga paghihigpit sa kilusan. Nguni't may nagsilitaw at regulasyon na maprotektahan laban sa mga palad ng landowner. Ang magsasaka ay maaaring magreklamo o magdemanda, hindi ma-deprived ng lupain lamang upang matugunan ang mga ginoo.

Sa pangkalahatan, ang mga panuntunang ito ay naayos kaalipinan. Taon na nawala out upang makumpleto ang proseso ng pagpaparehistro ng isang kumpletong pyudal na pagpapakandili.

Ang kasaysayan ng kaalipinan sa Rusya

Pagkatapos ng Konseho Code lumitaw ang ilang mga dokumento, na kung saan naayos ang kalagayan ng umaasa magsasaka. Sa wakas, i-attach ang kanilang sarili sa isang partikular na lugar ng paninirahan ng buwis reporma 1718-1724 na panahon. Unti-unti hadlang ay may na humantong sa ang disenyo ng aliping kalagayan ng mga magsasaka. Sa 1747, landowners ay ibinigay ang karapatan na ibenta ang kanilang mga empleyado recruits, at sa isa pang 13 taon - ipinatapon sa Siberia.

Sa una, ang magsasaka ay nagkaroon ng pagkakataon upang magreklamo sa landowner, ngunit ito ay may 1767 kinansela. Sa 1783-m kaalipinan pagkalat sa teritoryo ng ang Kaliwa-Bank Ukraine. Ang lahat ng mga batas, kinukumpirma ang pyudal pagpapakandili, protektahan lamang ang mga karapatan ng landowners.

Ang anumang mga dokumento na naglalayong sa pagpapabuti ng kalagayan ng mga magsasaka, sa katunayan hindi papansinin. Paul decreed ko tatlong araw ng kaalipinan, ngunit talagang gumagana ay tumagal ng 5-6 araw. Since 1833 landlords nakatanggap ng isang legal na maaaring gawin karapatan na magtapon ng mga personal na buhay ng mga serf.

Yugto ng kaalipinan ay pinahihintulutan upang suriin ang lahat milestone sa pag-secure ng magsasaka pagpapakandili.

Sa gabi ng reporma

Ang krisis serf sistema ay nagsimulang madama sa dulo ng XVIII siglo. Ang sitwasyon na ito hindered ang pag-unlad ng lipunan at pag-unlad ng kapitalistang mga relasyon. Kaalipinan ay ang pader na naghihiwalay sa Russia mula sa sibilisadong mga bansa ng Europa.

Ito ay kagiliw-giliw na nagkaroon walang pyudal na pagpapakandili sa ang buong teritoryo ng bansa. Kaalipinan ay hindi sa Caucasus, sa Malayong Silangan, sa Asian probinsya. Sa simula ng siglo XIX ito ay abolished sa Courland, Livonia. Alexander ibinigay ko ang isang kautusan sa libreng cultivators. Ang layunin ay upang mapawi ang presyon sa mga magsasaka.

Nicholas ginawa ko isang pagtatangka upang lumikha ng isang komisyon na nais bumuo ng isang dokumento abolishing kaalipinan. Elimination ng ganitong uri, depende pumigil sa panginoong maylupa. Ang emperador iniutos ang mga landowners sa panahon ng pagpapalaya ng mga magsasaka upang bigyan siya sa lupain na siya ay maaaring panghawakan. Ang kinahinatnan ng batas na ito ay kilala - landlords tumigil upang palayain serfs.

Kumpletong abolisyon ng kaalipinan sa Rusya ay gagawin na anak ni Nicholas I - Alexander II.

Mga sanhi of Agrarian Reform

Kaalipinan hindered ang pag-unlad ng estado. Ang pagpawi ng kaalipinan sa Rusya ay naging isang makasaysayang pangangailangan. Hindi tulad ng maraming bansa sa Europa, sa Russia mas mababa binuo industriya at trade. Ang dahilan nito ay ang kakulangan ng pagganyak at interes ng mga manggagawa ng kanilang paggawa. Kaalipinan ay isang preno sa pagbuo ng relasyon sa market at ang pagkumpleto ng mga pang-industriya rebolusyon. Sa maraming mga European bansa ay matagumpay na ito ay natapos sa simula ng siglo XIX.

Pyudal ari ng lupa ekonomiya at pagbuo ng isang relasyon tumigil sa pag maging mabisa - ang mga ito ay hindi na napapanahon at hindi tumutugma sa makasaysayang katotohanan. Pamusabos labor ay hindi bigyang-katwiran ang sarili nito. Ang mga umaasang posisyon ng magsasaka ganap na deprived ng kanilang karapatan at unti-unting naging isang katalista para sa paghihimagsik. Social kawalang-kasiyahan ay lumago. Kinakailangan ng reporma ng kaalipinan. maglalabas ng desisyon na nangangailangan ng isang propesyonal na diskarte.

Isang mahalagang kaganapan, ang resulta ng kung saan ay ang pagpapabuti ng 1861, ang Krimeano Digmaan, kung saan Russia ay bagsak. Social isyu at pagkabigo patakarang panlabas tumuturo sa unproductive domestic at banyagang patakaran.

Opinyon ng kaalipinan

Saloobin sa kaalipinan ipinahayag ng maraming mga manunulat, pulitiko, explorers, thinkers. Mapapaniwalaang paglalarawan ng buhay ng mga magsasaka ay censored. Dahil ang simula ng pag-iral ng kaalipinan umiiral ng ilang mga opinyon sa kanyang account. Namin makilala ang dalawang pangunahing kabaligtaran. Ang ilang mga naisip tulad ng isang relasyon pattern para sa monarchical sistema ng estado. Kaalipinan ay tinatawag na kasaysayan nakakondisyon kinahinatnan ng relasyon ng patriyarka, kapaki-pakinabang para sa pag-aaral ng populasyon at ang mga kagyat na pangangailangan para sa buong at epektibong pang-ekonomiyang pag-unlad. Pangalawa, ang kabaligtaran ng unang, ang posisyon ay nagsasalita ng pyudal pagtitiwala bilang isang imoral na hindi pangkaraniwang bagay. Kaalipinan, ayon sa mga tagahanga ng ang konsepto, ay pagsira sa panlipunan at pampulitikang sistema at ang ekonomiya ng bansa. Proponents ng ikalawang posisyon ay maaaring tinatawag na Herzen, Aksakov. Publication A. Savelyev denies anumang mga negatibong aspeto ng kaalipinan. may-akda writes na ang mga pahayag tungkol sa sakuna ng mga magsasaka ay malayo mula sa katotohanan. Ang reporma ng 1861 din ay nakabuo ng halo-halong mga review.

Development Reform Project

Emperador Alexander II sa unang pagkakataon ay nagsalita tungkol sa mga posibilidad ng pagpawi ng kaalipinan sa 1856. Ang isang taon mamaya, ang komite ay convened, na kung saan ay upang bumuo ng ang reporma proyekto. Ito ay binubuo ng 11 mga tao. Ang Commission concluded na ito ay kinakailangan upang lumikha ng mga espesyal na komite sa bawat lalawigan. Dapat nilang pag-aralan ang sitwasyon sa ground at upang gumawa ng mga susog at mga rekomendasyon. Sa 1857, ang proyektong ito ay legalisado. Ang pangunahing ideya ng mga orihinal na plano para sa pagpawi ng pang-aalipin - ang pag-aalis ng personal na pagpapakandili, habang pinapanatili ang mga landowners rights lupain. Ito ay nagbibigay ng para sa isang transition period para sa pagbagay ng lipunan sa reporma. Posibleng abolition ng kaalipinan sa Rusya ay sanhi hindi pagkakaunawaan sa daluyan landowners. Ang bagong nabuo Committee ring isinasagawa ang pakikibaka sa paligid ang mga kondisyon para sa reporma. Sa 1858 ito ay nagpasya upang luwag ang presyon sa mga magsasaka, hindi upang kanselahin ang pagpapakandili. Ang pinaka-matagumpay na proyekto na binuo Y. Rostovtsev. Ang programa ay nagbibigay para sa pagpawi ng mga personal na pagpapakandili, pag-secure ng panahon ng transisyon, ang pagkakaloob ng lupa sa mga magsasaka. Konserbatibong pulitiko ay hindi gusto ang proyekto - na hinahangad nilang limitahan ang mga karapatan ng mga magsasaka at ang laki ng holdings. Sa 1860, matapos ang pagkamatay ni Y. Rostovtsev, pagpapaunlad ng mga programa ay nakikibahagi V. Panin.

Ang mga resulta ng ilang mga taon ng trabaho ng komite nabuo ang mga batayan para sa pagpawi ng kaalipinan. 1861 sa kasaysayan ng Rusya ay naging isang palatandaan sa lahat ng paraan.

Ang pagpapahayag ng "Pahayag"

Ang proyekto ng repormang pansakahan nabuo ang batayan ng ang "Manifesto ng pagpawi ng pang-aalipin." Ang teksto ng dokumento na ito ay karagdagan sa "Regulations sa magsasaka" - ang mga ito ay inilarawan sa mas detalyado ang lahat ng mga subtleties ng panlipunan at pang-ekonomiyang pagbabago. Ang pagpawi ng kaalipinan sa Rusya ay gaganapin Pebrero 19, 1861 taon. Sa araw na ito, ang Emperor nilagdaan ang manifesto at unveiled nito.

dokumento program buwag kaalipinan. Non-progresibong taon ng pyudal na relasyon sa nakaraan. Hindi bababa sa na kung ano ang maraming mga pag-iisip.

Ang pangunahing probisyon ng dokumento:

• Magsasaka na natanggap personal na kalayaan, ay itinuturing na "pansamantalang obligado."
• Former serfs maaaring maging ari-arian, ang karapatan na self-pamahalaan.
• Magsasaka na ibinigay ang lupain, ngunit sila ay dapat na trabaho at magbayad para dito. Malinaw, ang dating serfs ay walang pera upang bumili, kaya ang item na pormal na pinalitan ng pangalan ang personal na pagpapakandili.
• Ang laki ng lupa plots tinutukoy panginoong maylupa.
• Landowners nakatanggap ng isang garantiya mula sa Estado para sa mga karapatan ng pagtubos transaksyon. Kaya, ang mga obligasyon sa pananalapi inilatag down na sa mga magsasaka.

Sa ibaba, ang iyong pansin ay inanyayahan sa table "kaalipinan. Pagpawi ng mga personal na pagpapakandili" Ipaalam sa amin suriin ang positibo at negatibong epekto ng reporma.

positibo	negatibo
Pagkuha ng mga personal na mga kalayaang sibil	May mga paghihigpit sa kilusan
Ang karapatan para malayang pumasok sa pag-aasawa, sa kalakalan, upang isumite ang mga reklamo sa hukuman, upang nagmamay-ari ng ari-arian	Ang kakulangan ng mga pagkakataon upang bumili ng lupa aktwal na bumalik sa ang posisyon ng serf magsasaka
Ang paglitaw ng pundasyon ng pag-unlad ng relasyon market	panginoong maylupa ang karapatan upang ilagay sa itaas ng mga karapatan ng mga commoners
	Ang mga magsasaka ay hindi pumapayag na magtrabaho, ay hindi alam kung paano pumasok sa merkado. Tulad ng mga panginoong maylupa ay hindi alam kung paano mabuhay nang wala serfs
	Napakamahal ransom pamamahagi ng lupa
	Pormasyon ng mga rural na komunidad. Siya ay hindi isang kadahilanan sa progresibong pag-unlad ng lipunan

1861 sa Russian history ay ang taon ng tagumpay sa social pundasyon. Pyudal na mga relasyon na maayos sa lipunan ay hindi nakapagpigil ng kapaki-pakinabang. Ngunit ang reporma ay hindi sapat na naisip out, kaya nagkaroon ng maraming mga negatibong kahihinatnan.

Russia matapos ang mga reporma

Ang kahihinatnan ng kaalipinan, tulad ng unwillingness upang kapitalistang mga relasyon at ang krisis para sa lahat ng mga klase, makipag-usap tungkol sa mga wala pa sa panahon at kagaspangan ng ang ipinanukalang mga pagbabago. Sa reporma ng mga magsasaka ay tumugon malakihang pagtatanghal. Paghihimagsik swept maraming mga probinsya. Sa panahon 1861 mayroong higit sa 1000 pagra-riot.

Ang mga negatibong epekto ng pagpawi ng pang-aalipin, na kung saan ay pantay apektado at mga panginoong maylupa, at ang mga magsasaka, ang mga pang-ekonomiyang epekto sa estado ay hindi pa handa upang baguhin ang Russia. Ang reporma buwag ang umiiral na pang-matagalang sistema ng panlipunan at pang-ekonomiyang mga relasyon, ngunit hindi lumikha ng isang database at iminungkahing mga paraan ng karagdagang pag-unlad ng bansa sa isang bagong kapaligiran. Pinapaghirap magsasaka ay tuluyan nang nawasak, at ang pang-aapi ng mga panginoong maylupa, at ang mga pangangailangan ng lumalaking uring burgesya. Ang resulta ay ang pagbabawas ng bilis sa kapitalistang pag-unlad ng bansa.

Reporma ay hindi liberated mula sa kaalipinan ng magsasaka, ngunit lamang kinuha ang kanilang huling pagkakataon sa feed ang kanilang mga pamilya sa gastos ng mga panginoong maylupa na obligado ng batas na panatilihin ang kanilang mga serfs. Ang kanilang mga holdings ay bumaba kumpara sa pre-reporma. Sa halip na kaukulan, kung saan sila ensayado sa ang may-ari, mayroong malaking mga pagbabayad ng iba't-ibang mga character. Sa rural na komunidad ay halos ganap na inalis sa kanan ng paggamit ng mga gubat, parang at ponds. Ang mga magsasaka ay pa rin walang kapangyarihan magkahiwalay estate. At pa rin sila ay itinuturing bilang umiiral sa isang espesyal na legal na rehimen.

Ang mga panginoong maylupa din nagdusa ng maraming mga pagkalugi dahil ang reporma ay may limitadong kanilang mga pang-ekonomiyang interes. Monopolyo sa mga magsasaka inalis ang posibilidad ng libreng paggamit ng nakalipas para sa pag-unlad ng agrikultura. Sa katunayan, landlords sapilitang upang bigyan ang mga magsasaka allotment lupaing pagmamay-ari. Reporma ng iba't ibang mga contradictions at hindi pagkakapare-pareho, kakulangan ng mga solusyon para sa karagdagang pag-unlad ng lipunan at ang relasyon sa pagitan ng mga dating alipin at mga panginoong maylupa. Ngunit, sa huli, ang bagong makasaysayang panahon, na kung saan ay nagkaroon ng isang progresibong kabuluhan ay natuklasan.

Magsasaka reporma ay pinakamahalaga para sa karagdagang pagbuo at pag-unlad ng kapitalistang mga relasyon sa Russia. Kabilang sa mga positibong resulta ay maaaring i-highlight ang mga sumusunod:

• Pagkatapos ng pagpapalaya ng mga magsasaka nagkaroon ng matinding trend sa pag-unlad ng non-professional labor force market.

• Ang mabilis na pag-unlad ng industriya at agrikultura negosyo ay bumuo ng sa pamamagitan ng pagkakaloob ng isang dating serf ng mga sibil at ari-arian mga karapatan. Estate karapatan ng maharlika sa lupa ay eliminated, at ang pagkakataon upang magbenta ng lupa plots.

• Ang reporma ng 1861 ay upang i-save mula sa pinansiyal na pagkawasak ng mga panginoong maylupa, tulad ng estado ay kinuha sa ibabaw ng malaking utang ng pagtubos pagbabayad magsasaka.

• Ang pagpawi ng pang-aalipin ay nagsilbi bilang isang paunang kinakailangan para sa paglikha ng isang saligang batas na dinisenyo upang masiguro ang mga tao ang kanilang kalayaan, karapatan at mga responsibilidad. Ito ay ang pangunahing layunin sa ang daan sa isang transition mula sa isang ganap na monarkiya sa isang konstitusyunal, iyon ay - ang mga tuntunin ng batas, kung saan ang mga mamamayan mabuhay sa pamamagitan ng mga batas na ipinapatupad, at lahat ng tao ay binigyan ng karapatang maaasahang personal na proteksyon.

• Mga Aktibong konstruksiyon ng mga bagong pabrika at mga halaman ay humantong sa ang katunayan na ang ay nagsimula na bumuo ng late teknikal na pag-unlad.

Post-reporma panahon ay nakikilala pagpapalakas ang posisyon ng burgesya at pang-ekonomiyang landslide pagpapahina ng pagkamahal na tao, na kung saan ay pa rin pinamamahalaan ng estado at matatag kumapit sa kapangyarihan, na kung saan nag-ambag sa isang mabagal na paglipat sa isang kapitalistang anyo ng pamamahala.

Kasabay nito doon ay ang paglitaw ng proletaryado bilang isang hiwalay na klase. Ang pagpawi ng kaalipinan sa Rusya ay sinundan sa pamamagitan ng Zemstvo (1864), lungsod (1870), ang hukuman (1864), ang militar (1874) mga reporma na nakinabang sa burgesya. Ang layunin ng mga pambatasan pagbabago ay isalin sa pagpapatakbo at administratibong pamamahala sa Russia sa legal na pagsunod sa mga bagong umuusbong panlipunan kaayusan, kung saan milyun-milyong mga liberated magsasaka pinaghahanap upang makakuha ng karapatan na tawagin tao.