Griyego at Roman gods: ano ang pagkakaiba?

Ang pinaka-sinaunang paniniwala ng mga tao ay nabawasan upang magbigay ng kapangyarihan sa kaluluwa ng kalikasan at uri ng pagsamba ng mga ninuno. Na may tinukoy na mas matingkad imahe paglipas ng panahon at sibilisasyon, pag-unlad ng napakaraming bilang nakatago maalamat na deities: Mars - diyos ng digmaan, Janus - ang diyos ng simula at ang wakas, Jupiter - ang diyos ng liwanag ng araw, mga bagyo, nagpapadala sa lupa tao kahila-hilakbot na bagyo, at iba pa. Sa kultura at paniniwala ng sinaunang mga tao ay palaging lubhang naiimpluwensyahan ng kultura ng kanilang pinakamalapit na kapitbahay. Kaya, mula sa mga Etruscans Roma hiniram ang diyosa Minerva Arts. Pati rin sa mga kultural na buhay ng Roma, siya namang, ay nagkaroon ng isang makabuluhang impluwensiya sa ibabaw ng mga sinaunang kultura ng Greece. Ngayon ay hindi maikakaila na ang isang makabuluhang epekto sa pag-unlad ng mga Romano lipunan bilang isang buo ay may isang Roman mythology, ang mga diyos na karamihan ay hiniram mula sa Griyego.

Ang mga alamat ng sinaunang mga estado ng ngayon ay ng mahusay na interes para sa mga mananaliksik ng kasaysayan lumubog sa lumang sibilisasyon, pagkolekta ng artifacts ng kanilang kultura na unti-unti sa paglipas ng maraming mga daan-daang taon. Salamat sa kanilang mga pagsisikap, ang mga modernong tao ay may isang ideya ng kung ano ang mga tao ay nanirahan mahaba bago ang kanyang mga ninuno, kung ano ang kanilang pinaniniwalaan at kung ano ang kahulugan ng kanilang buhay.

Ancient Roman mythology ay itinayo sa paniniwala sa pagkakaroon ng buhay pagkatapos ng kamatayan. Ang mga Romano ng mga oras na iyon ay sumamba sa mga kaluluwa ng kanilang mga ninuno. Naglalatag ba ako ng takot ng kahima-himala kapangyarihan, na kung saan, ayon sa Roman Sa gitna ng pagsamba, ay nagkaroon ng mga kaluluwa. Ang unang Romanong diyos makikilala na may likas na katangian, Command ito, maging sanhi ng pag-ulan, o nagpapadala sa pag-areglo uliran tagtuyot. Upang hindi upang manatili nang walang pag-aani, ang mga naninirahan sa sinaunang Roma sinubukan bawat posibleng paraan upang palamigin ang loob mga diyos. Sila ay sumamba at naghandog ng mga hain.

Griyego at Romanong mga diyos: ang mga pagkakaiba

Ayon sa ilang mga pinagkukunan, Ancient Rome para sa mga siglo nagkaroon ng kanyang sariling mga alamat. Kasabay nito sa karatig Greece, kultural at relihiyosong buhay ng mga tao flourished. Maraming modernong iskolar ay mahilig ng kasaysayan ng Imperyo ng Roma, ay may posibilidad na naniniwala na ang karamihan sa alamat na ito ay hiniram mula sa kanyang mas maaga mula sa mas binuo sa ang kultural na kahulugan ng mga Griyego at Roman gods - diyos ay endowed na may parehong kapangyarihan at katangian tulad ng Griyego. Ang pagkakaiba lamang ay sa mga pangalan. Kaya, ang diyosa ng pag-ibig sa mitolohiyang Romano - Venus - ay isang katulad ng Griyegong Aphrodite. Patron ng Roman Art - Phoebus - tulad ng walang iba pang ay tulad ng sa salitang Griyego Apollo, etc.

Sa una, ang Romanong mga diyos ay walang talaangkanan o kahit ang kanilang mga lugar ng tirahan - Olympus, at ay kinakatawan ng isang tiyak na character: Jupiter ay sa anyo ng mga bato, Mars - uri ng sibat, Vesta - tanawin ng apoy. Ayon sa alamat, ang unang Romanong mga diyos ay hindi naiwan matapos ang pagkumpleto ng mga supling at ang lahat ng sinimulan ng mga kaso ay hindi mamamatay, ngunit ay walang pinaroonan. Ang Greek gods ay din tunay maraming mag-anak, at ikaw ay walang kamatayan.

Ang pagsasama sa kultura at mythology ng Roma at Gresya ay tumatagal ng lugar sa paligid ng turn ng ika-apat at ikatlong siglo BC Basic relihiyosong paniniwala ng mga Griego at ang kanilang mga alamat, ay naghari sa Roma matapos ang kabisera ng imperyo ay nagdala ana Greek isang taong totoong marunong hinulaang sa ibang pagkakataon epidemya ng plague 293 taon BC

Roman gods mas moral. Ayon sa mga ideya ng sinaunang Roma, sponsoring buhay ng tao, ang mga ito ang mga defenders ng katarungan sa lupa, mga karapatan sa ari-arian at marami pang ibang mga karapatan, na dapat magkaroon ng isang libreng tao. Ang moral na impluwensya ng relihiyon ay partikular na mataas na sa panahon ng kasaganaan ng Roman civil society (2-4 siglo BC). Ang mga naninirahan sa sinaunang Roma ay napaka relihiyoso. Papuri ito piety mayroon kami sa ngayon ay matatagpuan sa mga pahina ng mga gawa ng Griyego at Romanong manunulat ng oras. Panlabas na paggalang sa mga magulang ng mga taga-Roma pinatunayan ang kanilang paggalang sa kaugalian, na kung saan ay batay sa mga pangunahing kabutihan ng mga tao Roman - pagkamakabayan.